一、齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/悦之，廪(lǐn)食/以数百人。宣王/死，缗(ín)王/立，好/一一/听之，处士/逃。齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子缗(ín)王继位。缗(ín)王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。【注释】 竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。处士：没有官职的普通知识分子。廪：粮食仓库。廪食：官府供食 一一听之：吹竽人（1）宣王悦之（很高兴，很喜欢 ） （2）廪食以数百人（官府供食 ）（1）南郭处士请为王吹竽。南郭处士请求为齐宣王吹竽。3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）、这则寓言告诉我们一个什么道理？马脚而被淘汰的。 译文: 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。[ 注释 ] ②无敢——不敢。 ④逆——违反。命——命令，意志。 ⑥走——跑，逃走。 ⑧遂——于是，就。 ⑩皆-----都.1、解释加点词语 故〔所以 〕 遂〔于是，就〕 子〔你 〕 走〔逃跑 〕3、一词多义4、从这则寓言可概括出的成语 ：狐假虎威。这个故事启示我们：不要利用别人的势力来欺压人。 、请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：仗势欺人、狗仗人势、恃势凌人三、对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞②而听。释义： 比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。①伏食如故（先前，以前 ） ②不合其耳也（悦 ）（2）翻译下面句子。即掉尾奋耳，蹀躞而听。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提
四、郑人买履 《韩非子 外储说左上》郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也." 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
注释：度（du）：量长短。 欲：想要。 者：......的人。 而：然后。 之：代词，此处指量好的尺码。 坐：通假字：座；座位；现在与古代不同。 之：到...去。 忘：忘记。 之：代词，此处指量好的尺码。 得：得到；拿到。 反：通假字：返；返回。 罢：散，结束，停止。 自信：相信自己。 得：买到。 之：鞋子。 足；脚。 [练习]（1）履（鞋子 ）（2）操（拿，携带。 ）（3）度（量长短。 ）（4）宁（宁可。 ）(1)“先自度其足”的度 ( 量长短 )(3)“宁信度”的度 (量好的尺码 )（）反归取之（代词，此处指量好的尺码）3、翻译及反，市罢，遂不得履：于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。4、“郑人买履”告诉我们什么道理? 、你怎样看待郑人买履？生活中有这样的例子吗？五、《守株待兔》宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：①耕：耕田种地。耕者，耕田的人，农民。②株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。③走：跑的意思。④颈：脖颈，就是脖子。⑤释：释放，把东西从手里放下来的意思。⑥耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。⑦冀：希冀，就是希望的意思。近义词： 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成①兔走触株（撞 ） ②因释其耒而守株（释放，放下 ）2、翻译文中画线的句子。因为他死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。所以……不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。
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