识字1《场景歌》教学设计学习目标：2、正确流利的朗读课文一、二两小节，初步感知数量词的用法。学习重点：2、正确流利的朗读课文，初步感知数量词的用法。学习过程：小朋友，你们喜欢旅游吗？你去过哪些地方？今天，老师和大家要去几个很美很美的地方，想去吗？（想）让我们一起出发吧！1、出示海滩的图片。板帖：海鸥沙滩2、小朋友真会观察，这些词语你会读吗？自己试一试。（3）齐读。（1）指名读。（3）小朋友，在这么短的时间里，你记住了哪个生字？是怎么记的？4、瞧，这美丽的海滩正向我们招手呢！小朋友，这时你最大的愿望是什么呀？（1）自己读。（3）听到小朋友读得那样认真，老师也想来试试。（范读）（）起读。三、课间操《火车开了》。1、火车一路开过来，你看到了田野里有什么？
识字2《树》教学设计1、认识“树”，感受树的象征意义，提高赏析散文的能力。3、理解课文的文化情怀与都市色调。教学方法自主—合作—探究教学难点 ②通过探究整合学生在导学案中出现的问题，来引导学生熟知本文的形神、情理、虚实。一、作者简介二、补充资料林德充分正视都市，而且还刻意倡导和创作了为都市谱写身世的“都市散文”。他认为“整部人类文明史无疑将发展中的箭头指向都市化的路径……现代都市终究是我们生活所面对的现实”。都市的一切表征——铁轨、大厦表面的铜面减光玻璃、升降机、熔焊面罩等都可以入文。生活在都市的诗人应该“紧紧抓住时代的咽喉”，“以人的自觉与都市化的思考，去前瞻和关切未来”（《都市中的诗人》）。诗人的“自觉”不仅使他意识到“这一切正是文明的本身在说话”（《靓容》），还使他清醒地看到都市中繁荣靓容里的难以解决的“文明苦果”——罪恶、噪音和污染等。在书写都市各种表征的同时，他显示了对它们的理解。因为他把都市与田园、乡村、城镇同看做“人类改造地球不同程度的现象”，认为“在农业步入工商业化纪元之后，那一望无际的单一作物栽培只有在温度和色泽上与沙漠有所区别，这种残酷的重复和单调本质又何异于都市中一式的水泥窝巢”（《都市中的诗人》）。它们是都市的必然之物。都市与文明勾连在一起时，已经不再是具体的、传统意义上的都市，它隐喻的是文明状况和文明进程。故而，他“心灵精神家园”层面上的乡愁并没有指向温煦的田园和乡村，而是直指都市文明。在虚构和想象中书写都市符征——洗衣机、果汁机、冷气机、电视机等，他全力展示的是人被自己创造的文化和各种类象包围起来，人的主体性不得不退让给物的世界。“拥有电话机的房间是阳性的，而没有电话机的房间自然是阴性的；拥有主机的房间是主人，拥有分机的房间则是奴仆”，都市文明的符征以其硬度和质感划分了人类文化的结构，规定了人的位置，以其“冷漠性表征出现代社会意识形态的冷漠性”。他的都市思维不仅关照显在的符征，更多地是对深层都市文明内涵的发掘。《宠物》以短小的篇幅，讲述“我”饲养的一只宠物——乌龟在水中忍饥养自己的宠物——两只孑孓。“在这种连弄臣都不再可靠的世纪，人类饥渴的性灵益加需要宠物来弥补情绪上的失落”，人饲养宠物，无名的宠物也有自己的宠物。人就是宠物，宠物就是人。的被拘束、无名性以及性灵的失落也是现代都市人的精神境况。从日常生活经验到都市现象，再到对都市文明内涵与机制的探讨，林德在散文中实践着他自己的提倡：“要表现人类在‘广义都市’下的生活情感，表现现代人文明化、都市化以后的思考方式、行为模式；他的多元性、复杂性，以及多变性。”三、导入新课 （设计意图：创设情境，激发兴趣。）让学生辨别不同的树的图片（捕捉课文细节），五、品读全文，理解课文提示：菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松2、寻找文中关于菩提树的描写并思考：菩提树在本文中有什么特点？其象征意义是什么？这桑科乔木缓缓飘落下无数艳丽的花朵，继续灌溉着大地，一面柔和覆盖在一个青年的双肩上关联佛教象征着东方宗教的人本思想补充：菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，200多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩̶悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。提示：基督教救赎4、棕榈在作者笔下体现了什么品质？、棕榈树和回民之间有哪些共通性？、作者对圣诞树和棕榈树的态度是否相同？原因是什么？棕榈树：在干涸的险地随遇而安倔强的生存顽强坚韧引起了作者的感佩同情。松是中国士族和仙逸的化身。同样是面对苦难，同样是去抗争，你怎样去看待菩提树和棕榈树的抗争呢？（请先独立思考，然后再和你的学习小组的伙伴们交换看法，最后推选出一个代表谈谈你们的见解）预设答案：世界上没有相同的两片树叶，不同的环境就有不同的心境，不同的心境就有不同的表现……东方宗教“觉者”是安详的；伊斯兰是倔强、故我的……七、小结八、作业
识字3《拍手歌》教学设计1.认识“拍、靠、蚕、插、根、棍、把、掰、苞、鸣、闯、匹”12个生字，会写“拍、合、豆、谷、蚕、匹”个生字。学习新部首“提手旁、人字头、虫字旁、三框儿”。3.初步了解汉字的造字规律，感悟汉字的表意功能。.培养学生自主识字的兴趣以及热爱祖国语言文字的思想感情。掌握生字，能读准12个新字，会写个生字，能正确、流利地朗读儿歌。了解生字的意思，并能运用生字组词造句。教学课时：二课时。第一课时1.听儿歌。2.播放《幸福拍手歌》。4.师：你们真聪明！今天我们就来学习《拍手歌》这首儿歌。二、读文识字。2.引导学生找出课文中会认字和会写字，然后反复拼读。师：请同学们合作读生字，看看你们同桌都会读了没有？如果你的同桌读不准或读不对，请你帮他纠正，好吗？3.同桌之间互读儿歌，互相正音。4.检查读文情况。（1）儿歌中的生字宝宝又跑出来和我们见面了，大家还认识吗？（2）学生齐读带拼音的生字。a.领读。.开火车读。（1）请学生观察字形，想办法识记字形。7.理解字义。8.生字开花：看谁组的词最多。9.开火车读词语。并能用所组的词语说一句话。例：谷，稻谷：妈妈去田里收稻谷。三、指导书写。生：我用加一加，例如：扌+白=拍；天+虫=蚕。2.学生观察生字在田字格的位置。3.指导书写：重点指导：拍、蚕、匹。（2）师在田字格中范写，学生跟着书空。4.展示学生作业并点评。第二课时1.出示（生字），学生齐读。二、细读课文。（1）师生接力读课文。例如：老师读：你拍一，我拍一，（2）男生读前一句，女生读后一句。2.小组比赛读。（2）师生点评。生：这些生字有一部分由偏旁和独体字组合而成。生：有些是由两个独体字组合而成。师：同学们真会观察！添上“扌”后的字，它表达了什么意思？4.教师进行补充：利用字理教学学习“拍”“谷”字。.教师小结。师：你还认识哪些带有“扌”旁的字？例如：一生：上面是“合”，下面是“手”，这个字是……三、指导编儿歌。2.学生小组交流编儿歌。4.学生汇报。.师小结。五、板书设计。天+虫＝蚕语文识字3《拍手歌》教学设计二：知识与技能2.能准确、熟练地朗读课文，读出节奏感。通过本课教学，激发学生学习汉字的兴趣。在朗读的过程中识记生字，并能正确书写。1课时1.教师出示图片：一个人靠在大树上。3.那你们还知道哪些有趣的汉字呢？这节课我们一起来学习一首《拍手歌》，看看儿歌中有哪些有趣的汉字吧！（板书课题）二、初读感知，自主识字21世纪教育网版权所有2.边读边圈出课文中的生字，多读几遍。不会读的请同学帮助或向老师请教。4.出示生字卡片，指名认读，开火车读。蚕ｃｈā苞ｃｈｕǎｎɡ匹ｃáｎ三、小组合作，整体感悟2.自由读儿歌，同桌互读。（一人一句）4.全班齐读。2.加一加，学生字。扌+白=1.出示生字卡片，指名认读，并口头扩词。3.教师范写，学生认真看，仔细观察老师的书写笔顺。.展评书写，奖励五角星。3.填一填。[知识与技能]2、能在语言环境中正确认读这些生字，并为这4个字组词。4、能在田字格中描写“春，秋，冬”。1、能够通过不同形式的游戏，巩固所学习的生字。[情感、态度和价值观]教学重点：学习“春、夏、秋、冬”教学难点：教学过程：欣赏音乐，激发情感 一、学习字词，诵读儿歌出示：“春、夏、秋、冬”四个生字师：在这四个字中，你已经认识了哪个字?能告诉我们你是用什么好办法记住它的吗?学生交流自学的生字。冬：下面两点要上下对齐。)师：现在我们来做个叫号游戏，看看你们是不是真的认识它们了，来，请出小老师!3、听课文录音，整体感知。生听课文录音。(一)读准字音下面让我们跟着录音读读课文吧。小朋友读得轻些，注意听清楚录音里的字音和停顿。3.比赛读。(2小组)1、师：小朋友，你们看，每个季节都有独特的景色。你最喜欢哪个，选你喜欢的读给大家听。3、夏天蝉儿叫。(板书：叫)师：蝉儿的叫声是怎样的呢?我们来听一听。蝉儿还有一个名字叫“知了”。听着蝉儿的叫声，我们似乎感受到了夏日的炎热。、冬天雪花飘。(板书：飘)师：“飘”字写出了雪花的轻盈。冬天下雪了，我们可以干什么?四、巩固拓展，看图编儿歌：(1)一年四季，你最喜欢什么季节?为什么?可以用儿歌里的句子回答，也可以自己组织句子回答。(3)想想下列词语描写的是哪个季节?.