2017小学语文3年级古诗词汇总
1. 晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天叶无穷碧，映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。此诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。首二句以"毕竟"二字领起，一气而下，既协调了平仄，又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。然后顺理成章，具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光，着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得"别样"、娇艳迷人的荷花，将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色，写得十分传神。诗的后两句是互文，文义上交错互见，使诗句既意韵生动，又凝练含蓄。
原文大意：六月的西湖最美的时候，风光与其他时候大不相同，满湖的叶一直铺到水天相接的地方，碧绿一片。在阳光的照射下，荷花非同一般的红来。
2. 赠花卿 （唐）杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年(71年)。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写;后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
原文大意：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回?
3. 竹里馆 （唐）王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
原文大意：独自坐在幽深的竹林里，我又是弹琴又是长啸。竹林深处清幽寂静无人知晓，只有那天上的明月将我相照。
4. 示儿 （宋）陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
作者简介：陆游（公元112年11月13日－1210年1月2日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。著名作品有：《示儿》 《冬夜读书示子聿》（其三） 《游山西村》《书愤》
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇也是他去世前的绝笔。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国**是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
原文大意：死去元知万事空: 我快死了才知道人死去了就什么也没有了，但悲不见九州同: 只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。王师北定中原日: 当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，家祭无忘告乃翁: 在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我在天之灵。
. 望天门山 （唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年(72)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
原文大意：天门山似乎是由于水流的冲击，而从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此被天门山阻挡，激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山相对着不断现出，令人有两岸青山迎面扑来的感觉。我仿佛乘坐着一艘小船从天边披着阳光顺流而下。
. 敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用"穹庐"作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
原文大意：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
7. 鸟 （唐）白居易
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
原文大意：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
8. 望洞庭 （唐）刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
作者简介：刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所著的一首山水小诗，这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动。
原文大意：洞庭湖水和秋天的月亮交相辉映，显得十分和谐。当没有一丝风的时候，就像一面未经打磨的迷蒙的铜镜。在月光的照耀下洞庭湖和江山显得苍翠欲滴，从远处望去，就好像是在白银盘里盛放着一枚小青螺。
9. 望月怀远 （唐）张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
作者简介：张九龄(78-740年)唐玄宗开元年间宰相，字子寿，一字博物，韶州曲江(今广东韶关市)人，世称"张曲江"。著有《曲江集》，被誉为诗坛"岭南第一人"
这首诗的首联“海上生明月，天涯共此时”，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。
10. 送杜少府之任蜀州（节选） （唐）王 勃
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
作者简介：王勃(49~7年)，唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。 著名的《滕王阁序》就出自他之手。
此诗的特点在于它虽是送别之词，但却充满豪迈的气概，洋溢着昂扬奋发的精神。中心意思所在:四海之内相互思念着自己的知己朋友，哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。
11. 元日 （宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
作者简介：王安石，字介甫，汉族江右民系。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家和改革家，唐宋八大家之一，新党领袖。宋神宗执政之时，王安石任宰相，曾发动改革，史称“王安石变法”，在文学上具有突出成就，著有《临川先生文集》
《元日》是一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
原文大意：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
三年级下册