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六年级语文下册第二单元教案

时间: 2016-08-26 19:59; 作者: 邓勇  电脑版浏览
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2018六年级语文下册第二单元教案

教学目标:2、引导学生了解课文内容,认识言而有信、说道做到和赏罚分明、严格执法的重要,初步建立法制观念,在生活中要言而有信、说到做到。4、帮助学生认识“鞅”1个会认字和学会“孝、葫、础”3个会写字。掌握“葫芦、基础”,理解“冥思苦想、大步流星、喜笑颜开、真心实意、惹是生非”等词语。指导学生读懂课文、了解商鞅南门立木的历史故事和意义。引导学生认识言而有信、说到做到和赏罚分明、严格执法的重要。1、让学生查阅商鞅变法的资料。课时安排:2课时第一课时1、同学们,你们听说过商鞅变法的故事吗?3、为了进一步了解商鞅,让我们一起来学习他的故事。板书课题。1、请同学们选择自己的方式读课文,边读边找出本课的生字和新词并标出不懂的问题,然后同桌或小组内交流一下是怎么学会生字和新词的?●演示生字,指名学生认读,组词。●重点理解“冥思苦想、大步流星、喜笑颜开、真心实意、惹是生非”,让学生用“冥思苦想”、“惹是生非”说话。三、朗读课文,整体感悟(课文主要写的是我国战国时期的改革家商鞅为了在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚,从根本上保证变法的成功,在都城南门立木取信的故事,显示了他变法的决心和意志。)第一部分(第1自然段)写商鞅受权变法。第三部分(最后一个自然段)讲商鞅“南门立木”所产生的影响和作用。1、通过初读课文,你觉得商鞅是个什么样的人? 诚信和聪明预设:(2)商鞅要在秦国实行变法遇到了哪些困难?(4)商鞅南门立木有什么影响和作用?第二课时1.以游戏的形式复习生字、新词,并引导积累运用词语。3、这节课让我们结合课文和上节课滞留的问题继续感悟商鞅变法的决心和坚定的意志。下面请同学们围绕上节课几个问题,抓住课文中动作、神态、语言、心理的描写进行读书、体会、交流。(1)商鞅为什么要说服秦孝公变革旧的法规?(3)商鞅为什么要在南门立木?人们对商鞅南门立木的做法有什么看法,商鞅是怎么做的?()你对商鞅的做法有什么看法?2、学生自学,小组交流。【以学生自学为主,突出学生的主体地位,尊重学生个性的感悟和体验,不要求统一的说法,说出自己的理由就可以。教师在学生交流的基础上,随机的点拨引导。教师灵活把握重点,强调在“对话”中生成问题。】①阅读第一部分,解决第一个问题。②阅读第二部分,通过理解重点句,解决第二、三个问题,教师指导阅读。③阅读第三部分,解决第四个问题。(2) 抓住重点词句体会写法。(这是人们围在大木柱的四周议论的一句话。把大木柱从南门扛到北门,就赏十两黄金,天底下不会有这么便宜的事,恐怕是耍弄人。人们的这种想法,表示对商鞅变法的怀疑。这样写为体现商鞅言而有信,说到做到埋下伏笔。)(这是小伙子在商鞅第二天下令“谁能把这根大木柱扛到北门,就赏给他五十两”之后,一边走一边嘟囔的一句话。他认为事情不会是那样,有反说的语气。左庶长说话不算数,试试看吧。从小伙子的动作、语言表明他对商鞅下的令持的怀疑态度。这段描写让我们进一步体会到“南门立木”的言而有信会对变法的实施有深远的影响。)(小伙子“喜笑颜开”不仅仅是因为他得到了黄澄澄的赏金,还因为他亲眼看到了这位左庶长的命令不含糊,说话算数、有效。为新法的顺利实施打下了坚实的基础。)三、课外延伸板书:变法-困难-南门立木- 言而有信、说到做到7*狄仁杰公正护法1、指导学生读懂课文内容,了解狄仁杰怎样公正护法的,感悟狄仁杰刚正廉明、执法不阿的精神。3、帮助学生认识“庇、屠、辜、悯、悼”个生字,读读记记“包庇、屠杀、无辜、怜悯、哀悼”及“明察善断、声名鹊起、推崇备至、犯颜直谏、手足无措、引以为戒、哀鸿遍野”等词语。教学难点:引导学生认识严格执法的重要意义。课时安排:2课时。第一课时1、同学们,你们了解多少我国历史上刚正廉明、执法不阿的人物?3、学生介绍狄仁杰的有关资料。1、自读课文,边读边画出生字新词。●演示生字,指名学生认读,组词。●重点理解“刚正廉明、明察善断、犯颜直谏、哀鸿遍野”,让学生用“刚正廉明、明察善断”说话。4、让学生说说课文主要写的是什么?、课文可以分成几个部分,每部分写的是什么?第二部分(第2-自然段)写狄仁杰公正护法。三、再读课文,质疑问难。1、交流印象。2、交流问题。1、课文究竟是怎么写出狄仁杰是公正护法的?下节课我们接着学习。3、书写课后的生字,抄写课文中四字成语词语。一、复习引入2、回顾一下,这篇课文主要写的是什么?二、自读感悟默读课文,边读边想:狄仁杰是怎样公正护法的?读后进行交流。3、交流体会。 【在狄仁杰担任大理寺负责人的第一年中,“处理了大量案件,涉及一万七千人,无论被判处有罪还是无罪,没有一个当事人不服的”体会狄仁杰明察善断,公正有效地维护了法律的尊严。】 【让学生抓住是那个三个具体事例:一是一个叫权善才的将军吴砍了昭陵的柏树。二是有个叫王立本的大臣,滥用职权。三是将宰相张光辅部下制造的冤狱中的受害者改死刑为流放。从三个具体的事例中让学生体会狄仁杰刚正廉明、执法不阿的精神。注意引导在学生读中感悟。】【体会因为狄仁杰公正护法、辅国安绑,所以深为武则天器重和依靠。】1、指导学生概括课文第三四自然段内容,编演课本剧。在小组中排一排,演一演。4、推举优秀的在全班表演。四、拓展升华7、狄仁杰公正执法六年级语文下册第二单元教案 六年级语文下册第二单元教案 明察善断 一万七千多 无论……没有六年级语文下册第二单元教案 公正护法 权善才获免 刚正廉明 武则天下诏8、出色的教师1、指导学生读懂课文内容,理解为什么说黑人同学是一位出色的老师,认识讲公德和遵守校规的重要,树立公德意识,培养自觉遵守校规的精神。3、帮助学生学会“揣、昧、屉、蔼”4个生字,掌握“揣测、拾金不昧、抽屉、和蔼可亲”及“至理名言、乐极生悲、愤愤不平、失而复得、坐立不安、赫然、告诫、困惑、居然、遗憾、幡然醒悟、迂回”等词语。读懂课文,理解为什么说黑人同学是一位出色的老师。引导学生认识讲公德和遵守校规的重要。1、积累遵守或违背校规或社会公德的现象的资料。课时安排:2课时第一课时1、同学们,谁能谈谈自己在学校生活中或社会生活中,看到的或亲身经历的,有无遵守或违背校规或社会公德的现象?二、 初读课文,学习字词。2、同桌间交流预习情况。②认读词语:③理解词语:拾金不昧:昧,隐藏。拾到钱财不藏起来据为已有。至理名言:最正确、最有价值的话。幡然醒悟:同翻然,很快而彻底地在认识上由模糊而清楚,由错误而正确。三、朗读课文,抓住梗概。2、指名学生用自己的话说说故事的梗概。(先写朋友送我一只电子手表,我非常的喜爱,接着写我的手表失而复得。<丢失手表——寻找手表——找到手表——受到处罚。>最后写我幡然醒悟。)四、布置作业2、熟练地朗读课文。一、 复习巩固,揭示新课揣测 拾金不昧 抽屉 和蔼可亲 至理名言 乐极生悲 愤愤不平 失而复得 坐立不安 赫然 告诫 困惑 居然 遗憾 幡然醒悟 迂回(讲述了“我”在美国南加州法律大学读书时,朋友送我一只心爱的手表失而复得的故事,赞颂了那位黑人同学模范的坚持公共道德和遵守规则的优秀品德。)二、自读交流,感悟内容默读课文,思考,为什么说那位黑人是位出色的老师?课文中的哪些描写你受到了教育和感染?在书的空白处批注自己的想法。3、交流体会。就在当天晚上,一位陌生的黑人同学走进我的宿舍,他的手中拿着块手表。天哪,这是我心爱的电子手表。我高兴得眼泪都要下来了,连忙对这位拾金不昧的黑大哥表示谢意。他只是微微耸肩一笑,还没等我从手表失而复得的喜悦中反应过来,他就走了,连名字我都没来得及问。1、为什么说“这是我心爱的电子手表”?(引导学生读第2自然段)3、想象一下,当时“我”应该怎么表达谢意?、读出喜悦和敬佩的感情。告发我的就是那位把手表还给我的黑大哥!我用一种极其困惑的目光看了他一眼,他给我的居然是一种遗憾的笑容,还笑着解释了一句:“这是公德,这是规则”他居然还笑得出来,真不仗义!1、黑大哥告发我后,我受到了怎样的处分?(读课文的-9自然段)3、“遗憾”是什么意思?猜测一下黑大哥是怎么想的?(他将手表送还给我,这是公德。因为我违背公德,他向校方举报了我,也是公德。违反校规,我必须接受处罚,这是规则。)、引导学生读出“我”的感受.老人的话让我幡然醒悟。这时,我才意识到黑大哥确实是一位出色的老师。因为公德,他将手表还给了我;也因为公德。他又向校方举报了我,因为我违背了公德。他用这种迂回的方式,让我彻底明白了公德的重要和校规的严格。1、老人的哪些话让我“幡然醒悟”?(读11-12自然段)3、“迂回”是什么意思?黑大哥的“迂回”说明了什么?三、总结全文,提炼情感2、让学生说说最大的启迪和收获是什么?四、拓展训练,布置作业2、阅读《语文同步读本》中的《赵绰舍命护法》和《刚正无私的“包青天”》8、出色的老师黑大哥:送还—— 举报—— 解释 公德重要,校规严肃9* 美丽的规则1、指导学生读懂课文内容,体会“美丽的规则”的含义,提高遵守规则的自觉性。教学重点:教学难点:课时安排:2课时1、生字新词卡片。教学设计:一、 创设情境,揭示课题2、导入新课。板书课题。1、请同学们选择自己的方式读课文,边读边找找出本课的生字和新词。3、教师检测生字和词语。●出示词语卡片,学生认读并借助工具书理解。1、读课文,要求学生读得正确、流利(注意让学生倾听,读后有评价)。3、组织交流。1、有感情的朗读课文。第二课时1.直接导入,板书课题。二、自主学习,交流感悟(1)“我们”在赶往澳大利亚南端的菲律普岛看企鹅归巢的美景的路上为什么担心会堵车?(3)为什么说“它留给我的印象,甚至要比后来我们看到的可爱的小企鹅还要深刻?”2、汇报交流(1)了解“我们”乘车去菲律普岛看企鹅归巢的美景,首先介绍了时间、地点,又点明了事件。(3)体会作者“我”的感受,“规则之美、人性之美”。既点明了 .

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