司马迁的《史记》是我国历史著作中的典范，其独有的纪传体体例为后世史书的写作开创了新的道路。《史记》是一部系统性研究中国历史的史书。该书主要是将我国的历史资料进行系统性搜集，然后进行大规模的整理。从全社会的角度探寻历史问题，这样能将历史从以往狭小的空间引入到广阔的大千世界里，即让历史从微观走向宏观，建立新型的历史认知系统，为以后的历史编撰奠定坚实基础。作为一部著名的史学巨著，《史记》规模之宏大，体系之完整是其他书籍无法相比的。司马迁在《史记》中有关于中国的人格、思想和精神的分析，可以说对中国历史乃至中国民族有着深远的影响。《史记》问世以后，受到很多后代学者的关注，对其的评论不可胜数，本文主要就宋代时期的笔记探究《史记》。
一、宋代时期对《史记》的历史学评论
《史记》的宗旨是，通过细致的观察，看到一个朝代如何由盛到衰，同时了解前世治国中的优点和缺点，以实现“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这里提及的承接一家之言，主要是建立系统化的思想体系，通过对历史的评述来表达自己的想法，宋代的笔记中就有关于司马迁的《史记》评述，具体的思想方面评论可以从以下两方面入手。第一，论述“史公三失”。《史记》问世以后，其中所提及的思想引起人们的广泛重视。特别是汉代的杨氏父子对《史记》有着极高的评价，其实这里提及的“史公共三失”对后世有着极大的影响，部分后世的学者都是以此为契机开展评论的，包括宋明时期的笔记中也有相关评述。根据相关的评论能够获悉，从体例的角度考虑，部分评论者始终认为司马迁列孔子于世家、老子于列传。在分析有关《刺客》《游侠》等内容的时候，始终认为司马迁作传有的是遇到事件发表自己的想法，有的是想要通过事件来警醒后人。第二，论《史记》中的微言大义。司马迁开始编著《史记》与《春秋》有着异曲同工之处，所以《史记》和《春秋》有很大的相似之处，即在整个写作过程中都蕴含着无数微言大义。《野客丛书》中有段话能印证这一观点，“若要说《新唐书》与《史记》有何不同，其实两者有着较大的不同。《新唐书》主要是讲述真正的风景或者山水。但是，太史公在风景上略施笔墨，让人见了有心服之感，其实所有的用意是在笔墨之外。”这里用笔墨之外比喻《史》，实际上是讲述有关史记以外的内容，叙述的内容有着
其他深意。
二、宋明时期对《史记》的文学评论
历史著作的关键是能还原历史，给后人一个完整的历史评述，文学作品的特点是通过创造让人喜欢去读，所以两者存在较大的差距。《史记》是历史性的著作，问世后就开始受到学术界的认可，在其文学性质认识方面正在历经漫长的过程，在这个过程中《史记》自身的文学价值也被后世逐步认同并推崇。魏晋南北朝之前，文学和历史是一体的，且史学一致是作为经学的附庸而存在，所以人们对《史记》进行评述的时候更关注其文学价值。
（一）叙事特色
《史记》开创了我国的纪传体通史的先河，也在我国纪传体文学中占据重要地位。相较于一般的文学巨著，《史记》有着较大的不同之处，主要体现在叙事的主体内容。《史记》在作为史学著作存在之时，其自身的文学性不可磨灭。其实无论是史学巨著还是文学巨著，都要有良好的叙事性。历史主要是记录事件，所以在记录期间要让整个事件的条理更加清晰，内容更加明确，特别是前因和后果都要讲清楚说明白，让人有一目了然之感。作为一部纪传文学，文字要生动形象，能真实地反映事件。古代没有先进的技术，不能通过影响将很多历史保留下来，所以只能使用文字记录，那么就要求文字具有动感，具有可阅读性。其实，司马迁在这方面做得很好，一部《史记》犹如一部叙事的艺术瑰宝，让历代的文人都对其不断地进行挖掘。
（二）论体例
一部著作的体例指的就是其组织形式，通过何种方式或者方法将所有的主体部分进行串联。体例对于《史记》这样的宏篇历史著作至关重要。体例将作者的历史观、写作思想等核心内容进行统一，其合理与完善程度直接关系着作品的成败。本纪、世家、列传等构成了《史记》的独特体例，使《史记》最终形成了完整而又十分严谨的纪传体体系。《史记》的五体结构开创了一个先河，也为之后的历代正史提供了一个真正的主干模式。
1.论五体。宋洪迈有言曰：“子长书出，规制既定，后世作者难紊。”《史记》五体义例深著，开天和，照百世。朱熹也十分认可《史记》的五体，在《朱子语类》中直接说《史记》中所记录的事件有非常大的贯穿性，本纪里面提到过的事件，在传记里面、表里面以及志里面也都多有提及。而其他史书如《资治通鉴》采用的编年体体系就有很大缺陷，这个年代的事件记录过后，便没有可以再找到相关资料的地方。譬如说汉高祖刘邦鸿门宴事件的记录，除了高祖本纪里面有详细的记载之外，在张良传、灌婴传等处也有同样详尽的记载，使读者能够在读到一处之时想起另一处。
2.体例与思想。宋代各家对于《史记》体例有很多不同的看法，但具体可归纳为两点，第一，司马迁在著作的过程中着重通过体例的独特安排，揭示其微言大义的著作思想。第二，司马迁在安排一些人物的具体归纳上有不当的地方。譬如宋项安世的《项氏家说》中曾写到：《史记》记录了战国时期的十三个国家，却称为十二诸侯，因为秦国完成了统一十三国之壮举，秦王登基称帝，因此将秦史纳入本纪中，从世家的层面上才有十二诸侯之说，与列传中实际上是七国而只做六国列传一样。
宋黄震在《范蠡大夫种传》中写道：司马迁将范蠡的生平记录于《货殖传》，却将范蠡的功绩与声名记录在《越世家》中是不妥的，应该参照《春秋》中的内容重新编写《范蠡传》。
（三）论取舍
宋代对于《史记》的取材有很详细的分析，认为《史记》选材范围非常广，但是也进行了相当严格的取舍。张大可认为司马迁的取舍标准是取材义例。
取材途径有六种，分别是：皇家藏书；文物与建筑之上所记录的信息；游历天下，实地考察；事件的当事人口述或者他人的转述；诗词歌赋；历代遗留的史书。
取材标准也可以概括为六点，分别是：六艺的标准以及儒家理论；文辞规范的遗留文献；不记录神怪之事；不是关系天下存亡的大事件不予记录，世与传中的人物只记录轶事；可信的事件与有一定异议的事件要用两种说法共同记录；将不同思想的经传与诸子百家的思想统统记录并予以整合。
三、结语
[关键词]历史复习“多感官参与”教学策略
[中图分类号]G633.51[文献标识码]A[文章编号]1674
当前的历史复习课堂存在着教师包办、学生被动、效率低下等诸多问题。如何改变这种局面，提高历史复习课的效率？充分调动学生“多感官参与”进行历史复习的积极性很重要。所谓“多感官参与”指的是：根据学生的实际情况，通过各种方式，引导学生运用眼、耳、口、手等多种感官积极参与复习。学生在有了感官体验，身体力行之后，其知识也会得到巩固。
一、当前的历史复习课现状呼唤学生“多感官参与”
笔者曾在自己学校的初二年级选取了3个班共135名学生进行了关于“当前历史复习课现状的问卷调查”和“提高历史复习课效率的意见调查”，并通过对这两张问卷的数据进行分析，了解到这些情况：一是历史复习方法单一，以讲、背、练为主，教师讲得太多，留给学生的时间少，复习课堂被教师“霸占”。二是复习课上课堂活动少，学生间的互动更少，导致复习课上学生学习被动，学习兴趣下降。三是大部分学生希望老师在历史复习课上讲述的时间控制在20分钟以内，把更多的时间留给学生。四是学生更喜欢用巧妙的方式记忆历史知识，希望得到教师在记忆方法上的指导。五是多数学生认为复习课需要有课堂活动，希望自己能在活动中动起来，轻松地进行历史复习。综上所述，不难发现：一到历史复习课，教师以学生为主体的意识淡了，学生面临被牵着鼻子走的危险。因此，教师只有把学生放在历史复习课的主体地位，通过多种方式创造条件让学生积极以“多感官参与”的方式进行历史复习，学生才能乐于复习，提高复习效率。
二、教师有效引导学生“多感官参与”进行历史复习的策略
明确了引导学生“多感官参与”进行历史复习的重要性后，要解决的便是如何有效引导学生“多感官参与”复习历史的问题。通过实践笔者发现，组织形式多样的课堂活动是引导学生“多感官参与”历史复习的重要手段。下面就以人教版七上第四单元《政权分立与民族融合》复习的活动设计为例来说明。笔者为本课设计了以下五个活动。
活动一：在课堂活动记录本上画出“三国鼎立局面的简图”（图1）
采用自主复习的学习方式并通过简图的设计，使学生对三国的名称、建立时间、建立者、方位等信息有清晰的认识和记忆。该活动对学生而言难度不大，有利于增强学生的自信心。
活动二：在课堂活动记录本上设计一个“三国两晋南北朝的朝代更替图”（图2）
这个活动对学生而言难度比较大，故采取了合作复习的学习方式。通过观察发现，课堂学习氛围较浓，学生之间能互帮互助进行活动。在此基础上，选择两位不同组的学生上黑板演示，师生共同评判他们的表现。
学生在有了思考―交流―动手设计―一起评判这样的体验后，对于“三国鼎立局面的形成”和“三国两晋南北朝的更替”这两个考点便有了更好的掌握，同时，结合笔者设计的两幅图，学生自然而然地认识到：政权分立是这一时期的政治特征。
活动三：史料解读三国两晋南北朝时期的江南经济
教会学生有效阅读史料，分析史料，回答史料提出的问题是教师在日常教学中不可忽视的问题。在历史复习时，应当再次呈现重要的史料，引导学生分析解读，从而提高学生解答材料题的能力。
活动四：用口诀巧记北魏孝文帝改革的有关知识
“北魏孝文帝改革”是一个重要的考点，笔者设计了“都说幸（姓）福（服）婚礼”这样的口诀来引导学生巧记：“都”――迁都洛阳，“说”――说汉语，“幸”――改汉姓，“福”――穿汉服，“婚”――与汉族通婚，“礼”――学习汉族礼法。口诀记忆法是记忆历史很好的方法，教师在历史复习中应和学生一起探讨并加以充分运用。
活动五：“一站到底”
【关键词】听;说;读;写;思
在历史教学中,我认为教师可以通过“听说读写”几个方面的诱导来突出强化学生的主体地位。
“听”主要是指学生的听课。这一点对于每个学科都是必须的,但因为历史学科独特的教学内容,使学生中存在着不重视听课和不会听课的现象,具体表现为老师台上讲,学生台下自己看,半听半不听,听到老师穿插补充一些历史故事时,便抬起头来津津有味地听下去,过后便又半闭了听觉神经,回到自我中去。究其根源,学生对历史存在偏见,认为课本写得清楚,自己看得懂,背下来就行,听不听无关大碍。殊不知,历史线索性强,联系性强,复杂多绪,隐含知识丰富,远非自以为看懂就行,需要真正理解、吃透,才能易记不易忘,举一反三,灵活运用。要使学生重视听课,需要教师积极引导学生,明之以理,促其端正学习历史的态度;要使学生认真听课,需要教师在讲课上多下功夫,只有讲述生动清晰才能吸引学生;要使学生会听课,需要使学生明白学习知识不应完全以个人好恶而定,尤其注意:一些历史典故往往只起辅助配合、调味生趣的作用,不能捡了这粒“芝麻”,丢了该掌握的知识这个“西瓜”。另外教师还要交给学生如何集中注意力,如何把握重点难点等听课的方法。总之,要使学生在主观上认为有必要听课,客观上竖起耳朵认真听,会听,跟着老师的思路把每个历史现象真正抠清弄懂。
“说”是指教师指导学生对历史事件或历史人物进行讨论,可以使学生设身于特定的历史情境中,充当不同角色,发挥想象力,发表见解,这样可以调动学生学习的积极主动性,极大激发起学生的参与兴趣,并且可以使学生在轻松愉快中深刻感受和牢固掌握历史内容。比如,在讲二战原因、影响时,我完全是引导学生自己讨论并总结出正确的结论,而不是讲述灌输。甚至对于德国法西斯的侵略步骤,我也是启发诱导他们根据德国国内国外形势和历史地图一步一步自己说出来,并让他们站在苏联的角度考虑,面对法西斯的威胁,而制定出对策。同学们表现兴致之高,令人非常满意,而讨论评说的结果,也皆在所愿之中,其效果之佳自是可想而知了。这样使学生由被动的接受者变为主动的参与者,是“说”的意义所在,它可以活跃课堂,加深学生对知识的理解和记忆,并提高学生的语言表达能力。
“读”是指教师指导学生阅读课本内容或一些材料,目的是培养学生的自学能力。“授人一鱼只供一饭之需,授人以渔则终身受用”。教师不仅要传授学生知识,更要使学生学会自学知识并培养运用知识解决问题的能力。传统教学中往往强调教师的教,学生的听,使学生习惯于“吃现成的饭”而缺乏自己“做饭”的能力,而这不利于学生的创造和发展,不利于学生的成才。所以教师在教学中应大胆放手,能让学生读的,就让学生读。大胆放手不等于完全放手,而是必须在充分计划和指导下放手。读前,教师要提出问题,明确要求,读什么,怎么读,要发现什么,解决什么,总结什么,因为这样能使学生的读具有针对性、高效性。读后,教师最好对学生的阅读效果进行检测,这样既便于发现同学中存在的不足,又可以提高学生阅读的效率。总之读的主体是学生,但起主导作用的教师要把握整个读的过程,能够及时启发诱导学生归纳正确结论,能够点拨指导学生,促其提高自学能力。相信只要坚持不懈地时常让学生练习着读下去,他们的分析理解和归纳概括能力肯定会大有提高。
“写”主要是指让学生记笔记。记笔记有必要,因为教师往往补充解释一些课本上没有的内容,而且讲课往往打破课本的结构设置。比如讲述《世界反法西斯战争的转折和胜利》时,我把通篇总结为三大转折战役、两次登陆、四大国际会议、三国投降、
五大影响,使原本复杂的课本知识一目了然。这样记笔记就能起到使知识连贯,脉络清晰、全面明了、要点突出的作用。而且记笔记还有助于集中精力,提高听课效率,也便于今后的复习记忆。学习动手是一个好习惯,俗话说“好脑不如破笔头”,可见动笔的妙处了。记笔记要会记,不能老师讲的全记,犯过细的毛病;也不能只记大标题,三言两语,犯过简的毛病。记要有祥略、有重点,语言要简洁,线索要清,面要全。另外,课下要注意整理笔记,整理本身就是对课堂温习巩固的过程。通过整理,弥补缺漏,从而使笔记更完整,更具参考价值。
“思”是指教师的反思,反思能提高、能进步、能深化教师的各个环节,能加强针对性。比如我备一节课除了知识外还要重点突出什么?在后面的授课中我准备每一节课突出一个要培养学生的能力点,比如学生的审题能力。作业批改后每次都对学生提一个缺点,比如不够概括、语言空泛等。做学生思想工作,也要针对学生的个性和特性,一定在全面了解学生的基础上(比如他的学科成绩名次,前几次成绩变化,性格特点和平时对他的了解等),先思考有效措施和组织语言,然后才进行交流,不做无用功。
教学结果要突出实效性。以每次作业结果,寻找学生存在的失误及时调整自己的教学策略,把失分点尽量减少。
反思要注重经常性、及时性。反思就意味着成长、反思就意味着进步,我们必须把反思当成习惯,上完一节课下来,及时反思自己上得怎么样。挖深层次原因,老师的原因、反应的学生问题等。
学生管理要注意策略性,我们历史复习任务是繁重琐的,所以更要调动学生的积极性和主动性,这样,才能事半功倍!用心做好每件事情,用心对待每一位同学。其实前面几项工作要做好的前提也是用心、认真,凡事都怕较真。
一、高中历史教学面临的困惑
1.由于受到“应试教育”的影响学生对历史课不重视。历史课虽然是文科高考的科目，
但是学生认为历史是比较容易学的，只要考前死记硬背就可以了，因此平时都很少花时间在这门功课上，他们把大部分时间都花在了学语数外三门功课上。如今的应试教育就是要让学生们考高分，因此学生们为了追求高分数，一直都把历史放在次要地位，而去把主要精力花在那些所谓的主课上面。这就给历史老师教学带来了困境，老师辛辛苦苦地教，结果学生们都不重视，都没有花滴点时间在这上面，那如何能够提高学习成绩呢？如何能提高学生们的创新能力，如何培养新时代创造性人才呢？中国人为什么发展还是很难赶上西方发达国家呢，很重要的原因就是我们的人才培养制度存在很大的漏洞。
2.高中生自觉性还不够高，缺乏自主性。如今高中生由于科目作业比较多，每天都有各个科目的作业，所以看到如此多的作业头都痛了，而且由于高中生怕苦怕累，不愿意做作业，今天推明天，明天推后天，越堆越多。我们都知道高中阶段如果不做大量的题目而要想取得好成绩那是很困难的。有些学生自己不主动就连老师布置的作业也不按时完成，即使是按时完成了也是敷衍了事，把答案一抄，交上去交差就是了。这是对自己和对老师都不负责任的态度。本来做作业方面就被动，而且态度又不好，所以对老师来讲真的很困惑。老师该如何去应对呢？现在的中学生说又说不得，家长又认为教不好学生是老师的事情而不是学生的问题。所以老师很为难。
3.上课不认真听，也不好好做笔记，对老师讲的内容认为自己很懂了，笔动也不动。历史科同其它学科有所不一样的地方，那就是他需要记很多的笔记。熟话说“好记性不如烂笔头”。再好的记忆如果不用笔记录下来的话时间久了的话都会忘记。历史有很多知识点，需要用笔记的形式记录下来，以便过后看看。如果学生上课不记笔记的话那么如果只是拿个脑袋在那里，对于那些非常好的学生来讲的话也许行，但是对于大多数学生来说还是行不通的。有些即使上课认真做了笔记，但是在课后也没有去认真思考过问题，缺乏进一步学习。
4.当今学生基础知识不扎实，课外知识缺乏，所以仅仅是靠教师上课的功夫很难得到快速提高。即使提高了也是应试教育下的学子，缺乏创新性人才。鄙人认为，要把历史学好来，只是书本上的只是是完全不够的，要学透学好来，必须增加大量的课外知识。只有这样才能培养自己的创新思维。而大量的课外知识从哪里来呢？主要是从课外书籍，课外资料中获得。
二、教学效率不高的原因
老师在升学率这个考核指标的压力下，考虑的是如何让学生考高分，因而在教学中出现了以下诸多弊端：
一是照本宣科式。备课时照搬照抄他人教案或教参中的目标，简单罗列几个知识点，上课时照本宣科，念完了事，学生感到索寞乏味。
二是机械教条式。在固定的框架里，一是一，二是二，学生有新的思想火花时立即予以否定，对历史人物、历史事件、历史现象评价缺少辩证的观点。
三是脱离实际式。课文内容一串串、理论观点一套套、板书文字一行行，让学生记笔记、背课本、做作业抄课本、课堂问答念课本。
四是放羊式。让学生自由学习，甚至让学生自己上课，教师不闻不管。导致脱离教学大纲，对学生的错误观点不予以及时纠正。
这些教学方式只会扼杀学生的学习积极性和剥夺学生的学习主体地位。学生大多只能按照老师设计的模式一步一步往前走，没有疑问。
三、如何展开历史教学
提高高中历史课堂教学的有效性，切实促进教与学的发展，已成为高中历史教师关注的焦点之一。只有熟练运用课堂教学技巧，积极探索高中历史教学的新方法，追求课堂教学的有效性，才能适应新课程改革背景下的素质教育要求。
1.导入技能，导入技能是讲解新课题时，运用设立问题情境的教学方式引起学生注意，激发其学习兴趣，明确学习目标，形成学习动机，建立知识间联系的教学行为。“导入”就像是一出戏剧的“序幕”，教师精心设计的导入，能够吸引学生的注意力，使他们明确学习主题，并引起学生对原有知识的重新组合，建立起与新知识的联系，自然进入新的学习情境。
首先，导入的目的要明确、有很强的针对性，要与具体的教学内容、教学目标相适应。设计导入时，要充分考虑教学内容的特征与教学目标的需求，要以课堂教学目标为依据。其次，导入应启发、引导学生去发现问题，激发学生解决问题的强烈愿望，调动学生积极思考。导入必须建立起新课知识与学生已有认知经验的联系。学生的学习是根植于过去的经验和知识之上的，教师的导入应建立在这些经验和知识的基础之上，找准新旧知识的联结点，顺利实现过渡。最后，如果学生对所学的内容感兴趣，学习时轻松愉快，学习效率自然会较高。教师设计导入时要尽量选择新鲜活泼的内容，讲究语言艺术，以使课一开始就扣人心弦，吸引学生的注意，激起他们思维的浪花。
在二次新课程改革中强调“以学生发展为本”的教学理念，摒弃传统制造“高分机器”的死板教学，被动学习，而是将引导学生主动学习、培养学生的学习能力放在重要的位置上。正所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，在初中历史教学中，教师应更新观念，充分认识学生的主体地位，在进行历史知识传授的同时，从历史教学的规律出发，正确的、有创造性的指导学生掌握历史知识的最佳途径和方法，着重培养学生的学习能力。学生只有掌握了学习知识的方法，提高学习的能力，才能为未来的发展奠定基础，受益终身。
以下，笔者就初中历史课堂中如何指导学生掌握学习方法、提高学生能力，谈谈自己的体会。
一、指导学生进行阅读，提高自主学习能力
学生自学能力的培养是提高学生学习效率的重要因素，学生一旦具备了自主学习的能力，就能够独立自主地获取知识，从而受益终身。在日常的初中历史教学实践总结中，笔者以为阅读是提高学生自学能力的关键，教师应重视对学生阅读能力的培养。
历史科目是隶属于文科系列，教材中概念少，讲述历史事实的课文多，再加上图画说明、注释等，这些都可以用来培养学生的阅读能力。因此，笔者在教学中，会充分利用并发挥他们的作用，来培养学生的阅读能力。以《甲午中日战争》的教学为例，如果学生没有正确阅读课文，就很难对课文中的重要历史问题、历史事件做出正确的认识和理解，甚至可能会忽略而过，视而不见。所以，在教学之前，我先要求学生认真地观看和阅读“甲午中日战争形势示意图”，让学生搞清楚在这次的战争中，日军的进攻方向和清军的反击方向。通过指导学生有效地观看地图，从而真正认识到中日双方的战争形势以及清军全军覆没的原因，提高学生的理解，加深认识。
此外，对于学生的阅读，教师不可放任自流，而应加强指导，只有在教师的指导下，学生阅读的效果才会显著，自主学习的能力才能得到切实的提高。
二、指导学生做好笔记，提高知识梳理能力
记笔记是学生学习能力中的重要一项，笔记的好坏直接影响学生学习质量的高低，并且对于学生课后的自主学习也有着相应的作用。很多学生认为，历史学科不用做笔记，老师讲的知识点书上都有，画出来就好了。但是每到阶段复习或者总复习的时候就会感觉，书上的要点太多，零零散散，记起来太费劲，耗时耗力还低效，这都是因为课上没有跟着老师的思路、重点和难点做好笔记。因此，教师在教学中，对于一些条理清晰的课文，可以让学生自主阅读，并在此基础上列出课文提纲，这样有利于提高学生的学习水平。此外，为了保证学生的笔记质量，在学生整理笔记的过程中，教师要加强指导，帮助学生理清思路，加深对历史知识的理解。
笔记一旦做好了，学生在复习时就能一目了然，明白历史事件之间的内在联系，将零零散散的知识串联起来，从整体上把握历史发展的脉络，不仅能提高学生梳理知识的能力，而且还能提高学习效率。
三、指导学生融会贯通，拓展学生知识领域
人的知识是通过各种感觉器官获得的，教师在教学中采用多种多样的教学方法，从多个方向和角度交叉刺激学生的感官，让学生耳闻目睹，口诵心惟，读写讲练，把知识传授给学生，这样，不仅能拓宽学生获取知识的渠道，而且还能活跃课堂氛围，激发学习兴趣，让学生轻松、快乐地成长。自古文史相通，任何文学作品的产生都有一定的历史背景，并能反映出当时的社会现实，任何历史内容都是依靠文学的形式进行记录和传颂。历史学科包含了文学、哲学、法学、美学、自然科学等诸多学科发展史上的重要事件和人物，历史学科广泛兼容性的特点，就决定了它的教学可以从多个角度、多个层次、多个方面地进行多元分析和教学。
教师在历史教学中，必须要充分地利用历史学科的广泛兼容性，将它与其他的学科知识有机融合在一起，相互渗透，相互补充，扩大学生的知识领域，学会融会贯通，取得良好的教学效果。
四、指导学生注意观察，力求做到学以致用
学习任何科目都是一样，我们学习它，就是为了让它为我们所用，历史也不例外。“以史为鉴，古为今用”，历史包含了前人的一切得失成败，我们学习它，不仅要正确认识它，还要注重总结和提炼前人的经验教训，与当今社会生活结合，让历史作为现实的借鉴、参谋、指导，做到历史和现实的统一。同时，教师应当注意的另一个方面，就是要引导学生用掌握的历史知识来观察、分析当前的社会热点，解决实际的问题，让学生切身感受到历史的实用功能，摆脱“历史无用”的困惑。
一、培养对历史的兴趣，深层次学习历史
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”。兴趣是自觉学习的先导。深层式学习方法的学生其学习动机由好奇心产生，为满足兴趣、探究意义而自发、主动学习，采用有意义的学习策略，能持之以恒地进行广泛的学习，是一种质的学习概念。其学习结果也是较高的，能认识并监控、管理自己的学习，甚至在一定程度上实现学习的“迁移”。如有一位学生是这样认识历史这一学科的，他说：“我从小就喜欢看历史方面的书，《上下五千年》、《史记》等都是我喜爱的，对于中央电视台放的《百家讲坛》、《百年中国》等我也经常看。把这些和我们的历史课结合在一起，使我觉得历史真的是蛮有味道的。”
二、把握学习的各个环节
课前：预习是首要环节。
预习的目的在于对将要学习的知识有个总体了解，以便上课时有目的地听讲，集中精力解决好新课的重点和难点。所以，学习新课前必须预习。预习时要认真仔细地阅读新课内容，对照注释或例题，参考课后练习题。预习时要读懂词句，联系有关知识，了解课文内容及重点难点，划出生字新词或概念。预习时要边读边记，把疑难问题注在书上或笔记本里，为上课作好准备。课前预习中如果发现有与新知识相关而又未能牢固掌握的旧知识时，应先回头来重温旧课，并弄懂旧知识。良好的预习习惯的养成并不是一朝一夕的努力就行的，需要坚持每天预习。在预习的时候，应做到看、做、思结合，做到眼到、手到、心到。不能把预习仅当作任务完成，而要将它作为学习知识的一个重要环节来看待。正所谓不动笔墨不读书。边看书，边用笔在书上进行“圈、点、勾、画、批”。圈点的过程，就是提炼重点的过程，就是品味、加深理解的过程，就是发现问题、提出问题和解决问题的过程。做到对内容心中有数，有助于针对性地听讲，突破重点难点，提高学习效率。
课中：上课时要认真专注地听老师讲解和同学发言，要积极思考，课堂上回答问题和讨论问题，都要积极踊跃，敢于发表自己的意见。
要记课堂笔记，记学习要点，要记得正确、完整。记清事件的背景、过程和意义，理清历史线索。做笔记是一次对知识的理解、记忆过程，有助于把握历史的线索，培养思维的严谨性。把自己自学的心得和老师对新教材的阐述加以对照比较，加深或更正自己的认识，不断提高自己的自学能力，若有疑问，可以及时提出或课后探讨。
课后：复习巩固，完成习题。复习分为三种：平时复习、阶段复习和总复习，不同的复习有不同的目的与要求。
平时复习，其目主要是巩固课堂所学的新知识，因此，平时复习必须做到及时，整理、修改、补充课堂笔记，深化和巩固对新知识的理解、记忆。对重要的知识，要经常复习，牢固掌握。
阶段复习的主要目的是使知识条理化、结构化，对单元、章节知识的复习巩固，复习时要进行知识归类，把握重点，新旧联系，融会贯通，在阶段复习时注意养成运用所学知识解决实际问题的能力。
总复习的目的是对一个学期、一个学年所学的知识全面复习巩固，因此，复习时要对照大纲教材的要求，根据复习时间制定好切实可行的复习计划，对已学的知识进行系统梳理，查漏补缺，解决疑难，达到全面掌握。
此外，提醒大家注意的是，复习不仅仅是知识的复习，还应包括学习方法的回顾和总结。通过学习方法的不断总结和完善，就可以不断提高学习能力。
三、采用科学的学习方法
历史是记忆性较强的学科，但仅仅记清史实是远远不够的，应注重培养分析、理解的能力。历史应在理解的基础上记忆，在记忆的基础上进一步理解和运用。理出一条线索，找出各个历史事件之间的相互关系。知识记忆要讲究方法：以时间为主轴，形成一条历史事件演变的线索；或以历史事件的性质为中心点，把同类性质的事件联在一起比较、记忆，如英国资产阶级革命、美国独立战争和法国大革命等。
科学的学习方法应是综合学习的方式，提倡把中外历史结合起来；把经济史、政治史、文化史和社会生活史结合起来；把历史学科与其他学科，如语文、政治、地理、音乐、美术和各种自然科学结合起来。在学习过程中，不仅要积累知识，还要构建知识的体系与结构，进行系统学习和整合学习。
科学的学习方法强调学习个体的独立钻研、独立思考，鼓励独立地发表见解。与此同时，历史学习者还要组织和联合起来进行合作学习，相互交流、彼此切磋、辩论。合作学习不仅可以提高历史学习的效率，还有助于培养合作能力。
四、牢记历史教学的目标是：掌握分析、归纳、综合、比较、概括、推理等逻辑思维方法；学会运用历史唯物主义基本观点观察问题、分析问题
这是进行历史学习时的指导方针，应侧重从这几个方面提高自己的能力。技巧性的历史学习，应注意把握模式与事例的结合，即把历史唯物主义观点作为答题的框架、结构，把各个重大历史事件的事例充当这种模式的基本内容，使用历史概念进行判断、推理和论证。此种方法的应用是进行各种形式逻辑的练习，以加强自己的学习技巧性。
关键词：左传伏笔说明历史
一
《左传》亦称《左氏春秋》、《春秋左氏传》,旧传为春秋时左丘明所作[1]，是一部杰出的史传文著作，多用史实解释《春秋》，记事详明。其原本与《春秋》各自成帙，西晋杜预（字元凯）合《左氏春秋》与《春秋经》作《春秋左氏经传集解》[2]。《左传》起于鲁隐公元年（公元前722年）终于鲁悼公四年（前463年），涵盖约二百五十多年的历史，将众多纷杂的历史事件叙述得清楚、得当，不仅在史学上价值很高，在文学上也有突出的历史地位。清代刘熙载说：“烦而不整、俗而不典、书不实录、赏罚不中、文不胜质，史家谓之五难，评左氏者，借是说以反观之，亦可知其众美兼擅矣。”[3]在左氏高超的叙述手法中，伏笔的运用，是他成功的一个重要原因。
伏笔是“文章描写、叙述的一种手法，指作者对将要在作品中出现的人或事物，预作提示或暗示，以求前后呼应。”[4]《左传》中多处运用了伏笔，共计达二百多处，而且伏笔运用的方式也多种多样。前人对于《左传》中的伏笔，专门研究的很少。
清刘熙载《艺概》：“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末则前必注之，在篇中则前注之后顾之。顾、注，亦所谓文眼者也。”[5]王凯符在《古代文章学概论》中认为：此处的“顾”应解释为“照应”，而“注”则解释为“伏笔”。刘熙载仅是从写作角度谈伏笔，并未涉及具体文本。
评点家冯李骅《读〈左〉卮言》里说《左传》有二十八叙法[6]，其中的预叙，我以为就是《左传》中伏笔的别称。
还要提到，宋代王应麟在《玉海》中说，《左传》“或先经以始后经之事，或后经以终前经之义，或依经以辩理，或错经以合异”[7]。这虽是主要论述《左传》与《春秋经》的关系，但倘若从广义之伏笔来看，“先经以始后经之事”也隐约含有伏笔的意味。
二
《左传》对伏笔的运用，虽都是在人或事之前预著一笔，但具体运用伏笔时却多种多样，不拘一格，充分显示了《左传》作者出神入化的文学技巧。
1．以诸侯之间的政治、军事事件为伏笔
①隐公元年：“郑共叔之乱，公孙滑出奔卫。卫人为之伐郑，取廪延。”[8]故隐公二年：“郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。”
②隐公四年：“宋殇公之即位也，公子冯出奔郑；郑人欲纳之，及卫州吁立，将修先君之怨于郑……于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑；围其东门，五日而还。”郑人不甘，隐公五年，郑人有了一个复仇机会：“宋人取邾田。邾人告于郑曰：‘请君释憾于宋，敝邑为道。’郑人以王师会之，伐宋，入其郛，以报东门之役。”
③文公七年：“秋八月，齐侯、宋公、卫侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾，盟于扈。晋侯立故也。公后至，故不书所会。……”这个迟到招来了文公八年“晋人以扈之盟来讨”。
由上可见，诸侯之间发生的各种小战争，有很多是由相互报复、外交失误导致，其原因繁不胜繁，《左传》采用伏笔，并加以点明，使得“烦而变整”，有利于说明历史。
2．以倒叙为伏笔
①庄公八年：“初，公孙无知谑于雍廪。”于是庄公九年：“九年春，齐大夫雍廪杀无知。”
②僖公五年：“初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之，士蒍稽首而对曰：‘臣闻之：“无丧而戚，忧必雠焉。”无戎而城，雠必保焉。寇雠之保，又何慎焉？守官废命，不敬；固雠之保，不忠。失忠与敬，何以事君？《诗》云：“怀德惟宁，宗子惟城。”君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？’退而赋曰：‘狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从？’”果然，僖公六年“六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。”士蒍多年之前就已经预见到晋国将乱，《左传》用倒叙为伏笔点明晋国局势。
3．以预言为伏笔
①桓公十七年：“初，郑伯将以高渠弥为卿。昭公恶之，固谏，不听。昭公立，惧其杀己也，辛卯，弑昭公而立公子亹。……公子达曰：‘高伯其为戮乎？复恶，已甚矣！’”果如其言，桓公十八年：“秋，齐侯师于首止。子繻会之，高渠弥相。七月戊戌，齐人杀子繻而轘高渠弥。”
②僖公二十一年：“秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：‘祸其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？’于是楚执宋公以伐宋。冬，会于薄以释之。子鱼曰：‘祸犹未也，未足以惩君。’”僖公二十二年：“三月，郑伯如楚。夏，宋公伐郑。子鱼曰：‘所谓祸在此矣。’……楚人伐宋以救郑。……宋师败绩。公伤股，门官歼焉。”宋襄公由于欲望太重，招致泓之战的败绩，子鱼准确地预言了宋襄公这一祸事的到来。
4．以神鬼、占卜、异象为伏笔
①僖公三十二年：“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：‘君命大事，将有西师过轶我。击之，必大捷焉。’”果然，鬼魂之命灵验了。僖公三十三年：“夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。”
②僖公十四年：“秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：‘期年将有大咎，几亡国。’”僖公十五年：“秦伯伐晋。卜徒父筮之曰：‘吉！涉河，侯车败。’诘之，对曰：‘乃大吉也。三败必获晋君！其卦遇《盅》，曰：“千乘三去。三去之馀，获其雄狐。”夫狐《盅》，必其君也。《盅》之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？’”晋异象表明有大灾难、秦卜筮战果，都预示晋军将大败。僖公十五年：“三败，及韩。……壬戌，战于韩原。……秦获晋侯以归。”
5．以琐事、小事为伏笔
①桓公元年：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳！’”华父督对孔父之妻已生歹念，于是，桓公二年：“二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。”
②桓公三年：“芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也，故逐之，出居于魏。”预先交待芮伯居魏，桓公四年：“秋，秦师侵芮，败焉……冬，王师、秦师围魏，执芮伯以归。”
③僖公三年：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。”齐侯与蔡姬夫妻间玩笑开大了一些，蔡人让蔡姬改嫁，得罪了齐侯。僖公四年：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃。”两国战端，实始于僖公三年“乘舟”之事。
6．以双方言行为伏笔
刘熙载说：“左氏叙战之将胜者，必先有戒惧之意，如韩原秦穆之言，城濮晋文之言，邲楚庄之言皆是也。不胜者反此。观指睹归，故文贵于所以然处著笔。”[9]刘氏之论述，十分精辟，《左传》中大凡大战未始，将获胜的一方总是言语、行动十分小心，努力合于礼仪，体恤百姓。而要失败的一方却骄横跋扈，不听劝谏，四处作恶。这也是《左传》作为史书，警劝后人之处。
三
《左传》对于伏笔的运用，很有特点。首先，运用伏笔的形式是多种多样的。上面已总结了六种伏笔的运用方式，相信还有其它一些形式，由于本人学力所限，尚未发现。其次，《左传》运用伏笔大都不着痕迹。若不是细细查看，前后贯连，就不易看出伏笔。由于《左传》是一部史书，它所记载的事件，人们多会从历史角度，即事件本身存在这一角度来接受，大多将事件之间的关系视为平行的，忽略了事件之间的联系；又因为伏笔往往是与将发生的事毫无相关之处，隐蔽性强，是一条历史发展的内线；加之《左传》作者高超的文学技巧，使得伏笔的运用不着痕迹，鬼斧神功。我想，这大概就是很少有人专门研究《左传》中伏笔的原因吧。再次，《左传》中的伏笔大多是一种先知先觉式的，使人感觉整个历史的发展都有一种内在的秩序和方向。而且伏笔中有很多是鬼神占卜之说，我们不能据此就确定《左传》作者相信鬼神占卜，但不可否认，其中包含了一种宿命论的历史观。至于众多鬼神占卜的出现，我想，一个原因是，古代巫史不分，因而史书中多夹杂有神鬼之事的记载，左丘明在引用古史时难免会引到一些神鬼异事。还有一个原因，是由于后天造成的。左丘明是在占有史实之后，来写《左传》的。冯李骅说《左传》“议论之精，辞令之妙，都经妙手删润，然尚有底本。至叙事全由自己剪裁。”[10]也就是说是记载前人之事，在通晓史实的情况下，加以整理，加之时代的局限，产生一些唯心的观念也情有可原。
四
伏笔的运用，为《左传》增光添彩。首先，体现在文学性上：二百五十多年的历史，纷繁芜杂，千头万绪，极不易把握。伏笔不仅从结构上使得文章前后呼应、浑然一体，而且使文章更隽永，更耐人寻味，增强了文章的可读性。同时，由于伏笔多是较细小的事件，更细腻地刻画了一些人物形象，如卫州吁、秦穆公、晋文公等，增强了《左传》的文学性。而《左传》就其主要方面看，更大的意义在于历史学方面的价值。伏笔的运用，对《左传》史学上的意义也起了很大作用。《左传》不像《春秋经》那样，单是记录历史，它更要说明历史。运用伏笔，使读者清楚事件发生的原委，了解历史发展的原因。《御览》六百十引桓谭《新论》曰：“左氏经之与传，犹衣之表里相待而成。有经而无传，使圣人闭门思之十年，不能知也。”可见，《左传》在说明历史、传达历史上，成就远高于《春秋经》以及《公羊传》、《穀梁传》。这其中，伏笔的运用功不可没。总而言之，《左传》同时在文学和历史学上具有极高的成就，都和运用伏笔有关。伏笔的运用，将《左传》的文学性与史学性紧密结合在一起。
五
《左传》运用伏笔来写史，对后世的影响是显而易见的。由于秦代之前的历史典籍，大都失传，《左传》是幸存下来的几种古本之一，对后来写史产生了重要的影响。《史记》作者司马迁读过《左传》[11]，并受其影响，在《史记》中也继承了运用伏笔写史的方法。其后的《汉书》、《资治通鉴》等也是如此。《左传》中的伏笔不但在史学上有其深远影响，在文学上也是后世的典范。在写作技巧上，《左传》与小说是相通的，其后许多小说家在技巧上很自然地受它影响。伏笔作为一种写作技巧，自然也会对后世小说产生作用，特别是文言小说。
还要谈到的是，时下流行“戏说”，将很多历史题材弄得少了历史的“味道”，流于媚俗，更有甚者，胡编滥造，歪曲历史，对如何把握娱乐性与历史真实性处理得不好。我想，我们应该多向《左传》学习，它在这方面取得的极大的成功，值得我们研究。对《左传》中伏笔的价值及其在《左传》文学性与史学性两方面的贡献，我们还没有充分的认识。本文还只是一个初步的探索，希望能抛砖引玉，引发大家更深一层研究的兴趣。
注释
[1]唐·孔颖达《十三经注疏》：“沈氏云：《严氏春秋》引《观周篇》云：孔子将修春秋，与左丘明乘如周。观书于周史，归而修春秋之经。丘明为传。”宋人王应麟《玉海》中亦如是。
[2]清·周中孚《郑堂语书记》卷十：“按《汉志》载，春秋古经十二篇，左氏三十卷，是经与传各自为帙，自元凯分经之年与传之年相附比，其义类比，各随而解之，名曰经传集解。”
[3]清·刘熙载《艺概·文概》。
[4]引自《辞海》1989年版第245页。
[5]同[3]。
[6]二十八叙法为：正叙、原叙、顺叙、倒叙、实叙、虚叙、明叙、暗叙、预叙、补叙、类叙、串叙、摊叙、簇叙、对叙、错叙、插叙、带叙、拾叙、陪叙、零叙、复叙、间议夹叙、连经驾叙、述言代叙、趁文滚叙、凌空提叙、断案结叙。
[7]宋·王应麟《玉海》卷四十“《艺文志》云：‘左丘明，鲁史也。’是言丘明为传，以其姓左，故号为左氏传也，或先经以始后经之事，或后经以终前经之义，或依经以辩理，或错经以合异。”
[8]引自《十三经注疏》。《左传》原文均引自此书。
[9]同[3]。
[10]冯李骅《读〈左〉卮言》。
[11]《史记·吴太伯世家》：“余读春秋古文……”。
一、编顺口溜记忆
在讲中国近代史的时候，记忆八国联军是哪八个国家，笔者是这样教学生记忆的：先让学生说说发动第二次鸦片战争、火烧圆明园的是哪两个国家？第二次鸦片战争时期割占我国领土最多的又是哪个国家？学生回答后，笔者在黑板上写上“英法俄”。然后又说：“这三个国家在我们中国捞足了便宜，所以他们非常得意。”最后补充完顺口溜：“英法俄每天好得意哦！”并告诉学生这句顺口溜所对应的八个国家：英国、法国、俄国、美国、日本（“天”也就是“日”）、德国、意大利、奥匈帝国。用这样的方法，学生在笑声中很容易就记住了这个知识，而且经久不忘。到学世界近代史的时候，这个顺口溜还可以派上用场：前三个是协约国，后三个是同盟国。
二、联系记忆
这个方法在记忆历史年代的时候经常用到。例如，在记忆张骞两次出使西域的时间时，笔者先让学生记住他第二次出使西域的时间。笔者问学生：“火警电话是多少？”学生都能答出来。接着笔者问学生：“火警119和张骞第二次出使西域有什么联系？”学生很快发现，“119”前面加上“公元前”，就是他第二次出使西域的时间。笔者说：“前面一个数不动，后面两位数乘以2，就是张骞第一次出使西域的时间138年，当然前面千万不要忘了加上‘公元前’。”用学生熟悉的电话号码来记忆时间，效果很好。此外，笔者还鼓励学生用身边其他熟悉的数字来记忆时间，像自己或其他人的生日等等，都可以联系着来进行记忆。
三、理解记忆
笔者经常告诉学生，千万不要把历史学得太死，更不要去死记硬背。有些知识是可以靠理解去记忆的。中国的语言很丰富，只要把历史知识理解了，然后凭着自己的理解去进行表述，都是可以的。例如，在讲“俄国1861年废除农奴制改革”的内容时，笔者一步步启发学生，帮助他们记忆。笔者说：“既然这次改革是废除农奴制，那么法令的第一个内容应该是什么？获得自由后的农民可以继续从事农业，可不可以去做工呢？”学生根据笔者的提示，再参考书上的内容，很容易记住了法令的第一条内容。然后笔者又进行启发：“农民赖以生存的基础是什么？（土地）获得自由后的农民有土地吗？他们是怎样获得土地的？拥有土地的使用权吗？自由后，他们又受到了怎样的管理？”经过笔者一步步的启发、引导，学生在理解的基础上，初步记住了1861年改革的法令内容。接着，笔者又给学生几分钟的时间进行巩固记忆，并找一个同学用自己的话介绍法令内容，不足之处，其他同学给予指正、补充。这样，大多数学生在轻松的氛围中，当堂就记住了这个知识点。
四、地图记忆
关键词：洪迈；容斋随笔；音韵学；文献
《容斋随笔》一书内容丰富，涉及史论、天文律历、典章制度、名物考证、语言文字等诸多方面，分为《初笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五个序列，共七十四卷，作者洪迈（1123-1202）字景芦，别号野处、容斋，鄱阳人。历任官职，1162年曾受朝廷委派出使金，坚贞不屈，晚年以龙图阁学士退职还乡。本书是关于文学、历史、经学、小学等方面的读书笔记，所记音韵条目虽然不多，但每一条都言之有据，见解精辟，且记录了许多宋代及以前的用韵制度和音韵史料，弥补了史书之缺，这对上古音、中古音以及学术史的研究都是很有价值的。
为保证引文的准确性，本文参考了全宋笔记本，唐宋史料笔记丛刊本，中华再造善本之《容斋续笔》等三个版本。以下将按不同的类别对其所反映的音韵文献、语音史等信息进行解读。
诗词异文
诗词改字，多以同音义近为据。故可根据笔记中的这些异文考察当时之实际语音情况。例如《随笔・卷一》之“青龙寺诗”记载了这样一件事：在宋孝宗乾道四年经筵开讲那天，皇上将白居易的《和钱员外青龙寺上方望旧山》一诗写在扇子上，有意将“使臣”二字写成“侍臣”，然后赐予了洪迈。诗文内容是“旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》”。“使”字“士切”属于山母止韵字，“侍”，“时吏切”禅母志韵字，将“使”改为“侍”，则二字除声调外应当声韵俱同。据李新魁和李方桂两位先生的考证，《切韵》系统及宋代韵图、笔记文献中船禅相混，应当合一。而宋代之后庄章合流，故“使”字为审母，“侍”字为床（禅）母。而与此同时，全浊声母已经清化，床（禅）母之塞擦音并入照穿两母，擦音并入审母。这就是使、侍声母趋同的语音史背景。同时，“侍”为之韵去声，“使”为之韵上声，二字韵母同。
又《随笔・卷二》“隔是”一文载曰：“乐天诗云‘江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。’元微之诗云‘隔是身如梦，频来不为名。怜君近南往，时得到山行。’‘格’与‘隔’二字义同，‘格是’犹言已是也。”按，“格”与“隔”当时音义同，故可通用，“格”字“古伯切”，属见母陌韵，“隔”字“古核切”，见母麦韵。二字声韵相同，正与《广韵》、《集韵》陌、麦、昔同用之规定相合。白居易（字乐天）（772-846）与元稹（字微之）（779-831）是唐代中晚期诗人，由此则知“陌、麦”同用在唐代中期就已经同用了。
考证古音
最早把上古音作为专题来研究的是南宋的吴，吴中进士时（1124年）洪迈才刚刚出生，当时的古音学研究正在兴起，洪迈的随笔中即录有时人的古音研究情况，如《容斋随笔・卷七》列有“羌庆同音”一条：
王观国彦宾、吴才老有《学林》及《叶韵补注》、《毛诗音》二书，皆云：《诗》、《易》、《太玄》凡用庆字，皆与阳字韵叶，盖羌字也。引萧该《汉书音义》：庆，音羌。又曰：“《汉书》亦有作羌者。班固《幽通赋》‘庆未得其云已’，《文选》作羌，而它未有明证。”予按，《扬雄传》所载《反离骚》“庆夭而丧荣”，注云“庆，辞也，读与羌同。”最为切据。
王观国和吴根据《诗经》、《周易》、《太玄》中庆、羌二字叶韵，《汉书音义》中注音“庆，音羌”，《幽通赋》、《文选》中二字异文，证得羌、庆同音。后洪迈以按语的形式引《扬雄传》补充了对二字古音相同的考证：“庆，辞也，读与羌同。”
王观国字彦宾，长沙人，绍兴间官承务郎，知汀州宁化县主管等。著《学林》，考求字音字义，也有一些考释古音读的，考证古今声韵不同，引证材料详实丰富。吴字才老，关于其籍贯问题众说不一，据张民权师之《宋代古音学与吴研究》一书考证，“言才老建安人氏者，著其祖籍而已；言舒州或同安人氏者，著其本人籍贯而已。”在古音研究上，吴有开山之功，南渡之后，他先后著有《诗补音》和《韵补》等书，影响巨大，标志着宋代古音学的建立。古音学自宋代开始建立，而宋代古音学又是受宋人经学疑古思潮的影响进而总结唐人古诗协韵注释建立起来的。前期的宋代古音学“是以吴为代表的以文献考据为主的古音研究，它注重考证某字在历史上有过某种读音，从而说明古韵与今韵的分合关系。”洪迈及其所引王观国和吴的文献考证以求古音的研究方式正说明了这一点。
沈约及其《四声韵》
洪迈考知南北朝文人通行的写作方式是先赋韵后作诗，正因为需要先找到韵脚字的这种写作方式，才得以促使人们将韵同的字汇集成册，以备作诗押韵之用，这也就是韵书的创作缘由。但多数人并没有注意到这样的史实，仅粗略地指出六朝文人作诗有意识地讲求声律及用韵规范，从而编制了大量韵书。《容斋续笔・卷五・作诗先赋韵》中说：“南朝人作诗多先赋韵，如梁武帝华光殿宴饮连句，沈约赋韵，曹景宗不得韵，启求之，乃得竞、病两字之类是也。予家有《陈后主文集》十卷，载王师献捷，贺乐文思，预席僚各赋一字，乃成韵，上得盛、病、柄、令、横、映、、、镜、庆十字，宴宣猷堂，得迮、格、白、赫、易、夕、掷、斥、坼、哑十字，幸舍人省，得日、谧、一、瑟、毕、讫、橘、质、帙、实十字。如此者凡数十篇，今人无此格也。”这一条笔记就记载了南朝的贵族文人讲求诗律，作诗先赋韵的创作方式。沈约是当时著名的文学家，才思过人，作为景宗之宠臣而常常在宴会上被问之以诗韵。因而，他为了迎合君臣的“雅兴”而编制《四声谱》一书，以四声统系同韵字供押韵只用，是及其顺理成章的。这也就是《四声谱》的创作背景和缘由。
以上仅就诗词异文、考证古音、沈约及其《四声韵》三个方面论及了洪迈《容斋随笔》的音韵学贡献，其更多的学术价值有待我们更深入的挖掘。笔记类文献是历史文献的重要组成部分，只有充分重视和利用这些资料，我们的学术研究才能有据可依，有史可鉴。
参考文献：
[1]李新魁《中古音》，商务印书馆，1991，11.
[2]何九盈《上古音》，商务印书馆，1991，11.
[4]参《四库全书总目提要・学林》，中华书局，1965，6.
关键词：历史图表类型及运用；历史图表制作；运用
很多学生喜欢上历史课，但特别惧怕考试。学生怕考试的原因主要是记忆量大、基础知识掌握不牢固等。这就促使我们每一个历史教师不断探索，去帮助学生解决学习中的困难。历史图表在教学中的恰当运用就是提高学生学习效率的有效途径。笔者将结合教学实践就此作一些探讨，以期达到抛砖引玉的作用。
一、历史图表的类型及作用
根据历史学科的特点，历史上发生的任何事件，总是与它特定的时间、地点、人物和事件相联系的。学习历史必须掌握这些最基本的历史知识，但由于事件和人物很多，学生记忆起来往往有困难。因此，在教学中配合具体内容，设计一些图表，不但能帮助学生记忆，而且由于图表形象、直观，可以培养学生的历史思维能力。
历史图表适用于学习历史和复习历史知识的各个方面的内容。从历史发展线索和规律到某一具体的历史事件都可以用历史图表来表示，历史图表的主要内容就是历史的基础知识和要素，如，时间、空间、原因、背景、条件、主要经过、路线、内容、结果、意义、影响等等。历史图表的运用更有利于学生基础知识的学习、复习和掌握。历史图表的类型依据不同的分类标准有许多不同的类型，笔者依据图表所反应的目的、形式和内容作如下分类：
1.史实概括型
史实概括型图表适合于对历史人物、历史事件、著作、法典、会议等的概括提要、梳理线索。教师要充分运用现有的和自制的直观教具，如，文物、人物、工具、事件的历史图片、历史地图等帮助学生形成历史表象，结合生动、形象、鲜明、准确的语言去叙述、描述和概述历史现象、历史人物和历史事件。如，要学生形成“秦长城”“秦直道”的历史表象，首先给予图样示意，让学生找到长城、直道的起止点，再出示遗址图片，用语言描述说明它们的气魄雄伟，蔚为世界奇观，成为世界上最伟大的工程之一。同时，要用历史唯物辩证法观点，设问：“这些宏伟工程需要大量的人力、物力、财力吗？劳动人民做出了哪些贡献？”从而引导学生得出结论：这些宏伟工程是劳动人民的智慧和结晶，是中华民族的骄傲，它们又使劳动人民的徭役赋税负当相当沉重。
运用这种图表的目的主要是帮助学生理解记忆一些历史基础知识。例如：
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通过这张图示，学生可以高效地掌握孙中山的历史功绩。
2.分析比较型
即把同一类历史事件、历史现象放在一起进行比较从而得出他们各自的特点和共同点。如，学习完三大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教）后，把各个宗教的名称，产生三大宗教的时间、创始人、产生地点、教义以及传播情况等列成一个表格，然后指导学生填写并记忆，这样学生就容易掌握了。
又如，学习《西方人文主义思想的起源》这一课时，可列表比较。
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许多学生常常将苏格拉底与智者学派混淆，经如此比较学生很直观地认识到苏格拉底不属于智者学派，但发展了人文主义思想。
3.解析难点型
解析难点型图表即运用图表突破教学中的难点、学习中的盲点。这种图表适合于对某一国或某一时期的历史进行全面反映，如，英、法、美各国的重大事件都可以按时间、原因、简要经过、历史意义等项目指导学生制表填写，促使学生用手、用脑、用眼，提高学习效率。例如：
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4.过程演变型
这类图表适合于对某一历史事件或某一时期的历史发展历程进行提要，有利于培养学生的整体史观、综合分析归纳能力。如下图所示：
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5.方位示意型
这类图表如右图所示，空间感十足，形象直观，避免了历史的抽象古板。
历史图表的类型还有很多，如，整体结构型、知识归类型、柱状图表、坐标图表等等。不同的教学内容可选用一种或多种同时应用。但切不可本末倒置，毫无目的地运用图表。教授新课时，即在讲授某一模块某一章节时要使用能增强教学内容的逻辑性和易记忆的图表，一般采用直观图表和比较图表。而教授复习课时，图表一般采用比较图表和多项并用图表。
二、历史图表的优点及主要制作程序
1.历史图表的优点
在历史教学实践中，笔者发现图表教学有以下几大优点：
（1）简明、扼要、精练。让人一目了然，好懂好记。利于嵌入“脑中的图画上”，符合高三学生的心理特征。节省文字，直观效果好，便于学生对史实的记忆，有利于基础知识的掌握。
（2）增强清晰度，帮助学生理清思路，把握史实的纵横关系，避免孤立片面地看待历史，有利于学生整体史观。
（3）历史图表的直观性以逻辑直观为主，形象直观为辅。能较生动地再现历史发展进程，帮助学生懂得不能静止地看待历史，领悟历史发展的规律。
（4）有利于培养学生的读图能力，具有极高的实用价值。近年的中高考试卷可谓是图文并茂，图表题所占比例都在30分左右，并且既出现在选择题中，又出现在材料题中。由此可见，读图能力的重要性和实用性。
历史图表的应用还有利于提高历史逻辑思维等能力。如，提高分析归纳比较能力、提高信息获取能力、文字表述能力、审美能力、动手能力等。
上文笔者粗略归纳了历史图表的主要优点，可惜大部分的历史图表不是现成的，需要教师自己去制作。哪怎样制作历史图表呢？
2.制作历史图表的主要程序
（1）确定主题、确定图表类型。明确要制作反映什么历史内容的图表。
（2）设计图表，包括设计图表的项目和形式。
（3）精选材料，确定将哪些历史内容在图表中反映出来。
（4）填写内容，将选取出来的材料以简洁的文字或数字、符号表现出来。
三、历史图表在教学中的应用要注意的几个问题
历史图表教学作为一种教授历史、学习复习历史的一种手段来说既有上文笔者所说的优点，也有一些局限性。
1.充分地制作图表
历史图表由于是高度的精炼和归纳，它的简明性、易记性又产生了历史事件内在联系的模糊性，它不能充分地反映出历史事件的内在联系。因此，在教学中有必要在充分理解、分析、归纳的过程中制作历史图表，以加强对所制图表各个要素的内在联系的理解，切忌照抄别人的图表。要在充分理解的基础上亲自动手制作，在历史图表下面作一些必要的说明，以文字的形式补充各个知识要点间的内在逻辑联系。
2.历史图表采用卡片式、笔记式易于散失
可将其按不同功能进行分类集中，装订成册，终身受益无穷；也可将历史图表输入计算机中保存或制成幻灯片，这样在实际应用中就会得心应手，事半功倍。
3.图表教学法对教师的要求比较高
它不仅要求教师必须熟练掌握历史教材内容以及教材外的历史学科的专业理论知识，还得有心理学、美学等艺术性修养，制作图表时还需要耐心、细心。
【中图分类号】G633.51
要求：一般来说课堂笔记可以分为三个阶段。学生自己看书初步了解所学历史知识阶段，可以对教材中出现的时间、地点、人名、著作等相关内容进行勾画；学生在教师引导下学习阶段，可以对勾画的内容进行修改，并加一些批注，如：原因、性质、影响等词语。如果教材中没有涉及到教师补充的内容，就需要学生动笔书写。课堂小结阶段，学生对本课所做的笔记进行整理，并根据笔记简单地归纳一下本课所学知识内容。当然，在进行勾画时，可以采用横线、曲线等不同的标记，对一些重要的时间、地点等进行圈点，也可以采用不同色彩的笔来进行勾画、标记。
一、首先这些要求是从学生进校开始培训。
1.一般开学第一课不要急于上新课，而是明确提出对历史课学习要求。接着上新课时就要耐心的辅导：学一段内容在书上如何做笔记，提出要求。而且课后将书收起来作检查，对做得好的给予表扬，对做得不够好或根本没做的要作进一步的辅导，而且把做得好的作为示范进行传阅。如此坚持，直至学生基本学会。学生容易松懈，应该在一段时间（以期为单位）后应重复上述步骤，这样做了后应该初一结束后学生基本都学会了。、构建知识网络的方法
作用：学生能构建初中历史的知识网络能加强对所学内容的理解，便于从宏观上整体把握历史内容。
要求：首先，构建某个历史现象、历史事件的知识网络。其次以课或以单元形成知识网络。第三以一阶段或一册形成知识网络。
2.训练：学生在学习历史过程中老师要不厌其烦的告知学生历史事件的基本要素有背景要素（包括原因、条件、目的等）、经过要素（时间、地点、人物等）、结果要素（影响、作用、性质等），学完一个历史现象、历史事件时用一定的符号就把相关要素展现出来，整个现象、事件就比较全面的得以把握了。其实教材往往在一课中会用几个小标题来呈现历史内容，学生弄清每课小标题之间的关系，小标题与课题之间的关系。同样一个单元，教材分为几课来讲述，学生要知道课与课之间的关系，这个单元的主题是什么，每课与单元主题之间关系怎样？然后根据理解用框架的形式把相关内容联接起来。还有同一册或同一时期的内容要明白每个部分讲述历史问题的属性。一般来讲有以下几类：政治策略、国家统一或政权巩固活动、经济举措、民族关系、对外关系、思想、科技、文学（戏剧、小说、诗词等）、艺术（书法、绘画、音乐、雕塑等）、社会习俗根据这些方面来整理历史内容从而形成一个线索清晰，彼此联系的历史知识网络。学生通过一件历史事件，一课内容，一个时期的知识这样由小到大，由简单到复杂来理清知识网络。通过反复强化练习逐渐掌握这些方法。
3、记忆方法
作用：初中历史学科是记忆性较强的科目，课程标准提到的识记层次内容占知识与技能目标的70%。学生最感恼火的也是记忆。因此让学生掌握一定的记忆方法对提高历史学习效果是很重要的。
要求：我们通过探索归纳了七种记忆方法即：顺序记忆法、关键词记忆法、归类记忆法、归纳记忆法、谐音记忆法、联想记忆法、图表记忆法。要求学生根据内容的需要灵活采用上述方法。下面就顺序记忆法、联想记忆法、图表记忆法进行具体介绍。
顺序记忆法：就是按事情本身的发展顺序依次记忆。①、按照事件发生的时间顺序记忆。如《红军长征》：1934年10月，第五次反"围剿"失利，红军被迫开始长征；1935年10月，陕北会师；1936年10月，甘肃会宁会师，宣告长征结束。这里的"4""5""6"就是其特征。
二、教师自身素质的展示
1.教学中自然的情感流露
历史课的内容丰富多彩，历史事件有血有肉，如果仍旧使用老的教学方法--照本宣科，一只粉笔一本书，念完了事，很难引起学生的学习兴趣，因此教师在教学中要注意各种情感的流露。当然，课堂上教师的语调、节奏、表情都应随教材内容的变化而变化。
在教学《郑和下西洋和戚继光抗倭》一节的结尾部分，我提议：我们可以从郑和、戚继光的身上学到什么？（小组讨论，归纳，发言，然后评出三个较好的小组答案，由组长把答案抄在黑板上，让同学们分享。）然后，我声情并茂地说：我们应该学习他们的什么"心？"--爱国心！学习他们的什么"情？"--爱国情！学习他们的什么"行动？"--爱国行动！这样一呼一应，加之我激情高亢的语调，仿佛把学生带到了郑和的航船上，和探索者一起在"西洋"上航行，共享"东南亚和非洲国家独特风土民情"的喜悦，这样学生的全部感情和思维就完全集中于教师教学之中了。
2.教学图片的精心设计
初中学生的逻辑思维和理解能力是有限的，有时具体的形象比生动的语言更能帮助他们的理解和记忆。因此在课堂上恰如其分地运用和设计有关图片、图表等，往往能起到事半功倍的功效。
我讲俾斯麦发动的三次对外战争时，就利用电脑绘制了一张类似红十字会标志的示意图，讲解时，边介绍内容边指示，图表一步一步地展现在学生眼前，学生在新奇之中不仅掌握了历史的基本知识，还通过这一直观教学，使教学内容趣味横生，增强了学生学习的兴趣，提高了教学效果。
二、教学方式的新颖创设
在教学中，讲述式、谈话式、启发式、提问式等各种传统教学方式，在教师的主导下，学生也能主动自主地发展。随着新课改的不断深入，新颖的教学方式被运用到课堂教学中，取得了可喜的效果。
1.活动体验式
例如，在讲《佛教的产生》时，由县城凤山顶的寺庙导入。在介绍佛教出现的背景、教义、影响后，设计活动：佛教教人向善，请举出俗语成语证明--（1）放下屠刀，立地成佛；（2）救人一命，胜造七级浮屠。（教学基督教和伊斯兰教的方法亦然。）
2.情景交融式
不过，现在人们似乎正在慢慢对故事失去了谦卑，特别是在精英主义的目光打量下，故事总是会被披上一件“陋俗”的外衣。连《百家讲坛》也被一些专家说成是故事会，认为那种走勾栏、瓦肆、天桥、茶馆的讲故事路子，文化品位太低了。
我也算是一个渐渐不喜欢《百家讲坛》的观众。不过，我从来都不认为，是讲故事的方式弄坏了这档节目，而是觉得，很多站到《百家讲坛》上的说书人，没有带来好的观念和价值。认为“历史观者，实为人生之准据，欲得一正确的人生观，必先得一正确的历史观”。
如今的人们正在普遍参与到公共议题的表达中，很多人都对情节和细节失去了耐心，看待历史和现实，也很快就跳到价值立场和是非判断这个层面了，故事也越来越不再像过去那样，可以照亮很多人的未来人生。听故事的失去耐心，讲故事的手艺衰落，一个没有故事滋养人心的时代，很多观念就难以刻到人心深处。
故事是什么？最直接简单的看法，也就是那些有情节有细节的过去之事。尽管人们经常会说历史故事，但是，研究历史的人却是很少把故事当历史，最多也就是“野史”。可是，历史由谁来说，才有事实真相，才是价值正当，这显然又是更重要的问题。如果书写历史的笔只是握在权力手中，谁又敢说？那些被民间讲述的故事，不也是对历史一种重要的文化记忆吗？
历史的确太过庞大，历史学让我们看到的，也多是“大历史”。历史既成事实，不需选择。只是，书写历史的笔尖又必须面临选择，这种选择，也处处离不了一个“大”字：大事件，大框架，大价值，大道理。于是，“小事”不在历史，“人性”常被忽略，当历史并不充沛完整，传统的观念价值又怎能没有偏失？
比如，写过《大历史不会萎缩》的黄仁宇，是把历史演变摁在一个总体坐标来观察其流向，认为历史是“可以在数目字上管理”。这种看历史的框架和枢纽，当然有着重要的价值，但是，我会常想，看历史，真的不能忽略那么多的偶然，不要轻视那些历史人物的冲动。否则的话，忽视个体细节感受体验，我们看到的历史，总会有太多混沌与幽暗，那样的大历史也会萎缩。
历史的记忆与判断，仅有历史学是不够的。故事，也是对大历史的一种文化记忆。用故事扩大视野，用故事体验情境，历史可以更加饱满，更加有血有肉，可以更好地摆脱现实对历史的束缚，让历史和现实重新拥有一个适合观看的距离，重新拥有一个呈现观念的角度。
那个常从特殊之处着笔写历史的美国著名汉学家史景迁，曾经这样询问：“究竟怎样一种价值观念，或者怎样一种文化，与历史的经验和共同的民族起源相互影响着，将中国人紧紧地维系在一起？”如今我们看待当下处于转型期的中国社会，当然需要到历史记忆中寻找那种与现实的共通性，通过对历史进行梳理与总结，为现实改革提供一些探索路径。