一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的灵魂也将被自己的行为所装饰．．．．．．
今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是
刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。
当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。
想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！
战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白其中的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁十分荒凉，多年无人居住，让战争一闹，就又会扩大这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。
想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？
可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？
望着座无虚席的家长
我的头深深隐埋在阴郁的胸口
窗外是阴沉沉的天空
没有一丝生气
欲雨未雨
压抑着
压抑着
似乎在某一个时刻将要落下倾盆的大雨
覆盖每一个忧愁的人
我的心情也如此这般
剪不断理还乱别是一般滋味在心头
教室里的空气夹杂着说不清的气味
让我的呼吸变得混乱
让我的头晕沉沉的
紧拽着手中一张小小的白纸
我竟没了想哭的情绪
或许早已料到了
说着说着
我真的撕掉了
何颜以对那些人
那些深深爱着我的那些人
看不到却听得到我的呼吸在哭
没有说
这是第一次对自己感到失望
亲爱的
你到底怎么了
跑啊
继续跑啊
为什么停下来了
大家都在等你
用一种激烈的语气对自己控诉着
我的灵魂
终于在灰色的天空下
哭了
我的青春
下着磅礴的雨季
何时才会是旱季
让我的灵魂泅到彼岸
得以歇息
它说呢
它想要肆无忌惮地跳舞
它还说
它想要自由自在地歌唱
它想笑
大大咧咧地笑
可是现在
它好累好累
好想就这么躺下
让阳光懒懒洋洋地在身上穿梭
面朝大海
春暖花开
鸟语花香
Idreamedadream。
散会了
家长们的焦虑显而易见
还可以看到有些得意在空气中飞舞
我沉默
把白纸紧紧藏在口袋里
面无表情
偶尔笑着和别人打招呼
但我的灵魂却躲在阴暗的角落里
沉寂
又将要断弦的琴谱成古调幽歌
却依旧诉不尽一曲离殇
那是种说不清道不明的滋味
抬头
还是那片灰色的天
像是一张忧愁的面容
窥视着每一个忧愁难耐的旅人
我可以感觉到头顶窒息般庞大的寂静
远处的屋顶
赤裸裸地划分了梦境与现实
脚下是微湿的水泥地
眼前的一切
在我眼里变得模糊
好像逃回家去
可是一回到家
我还得面对他们
无法逃离
箜篌醉闻者泪
彼岸繁花清影憔悴
晨光色拂晓灰
古调弦音一曲成悲
我疲惫的灵魂在现实的森林里流浪
大雾弥漫
偶尔会遗失原来的路
可以放弃吗
可以停下来了吗
用一种悲怆的语调问自己
不想再迷路了
要让阳光射进森林里
驱散青春的迷雾
要以一种义无反顾的姿态
告别一切优美过的年华和疼痛过的记忆
我要重新找回自我
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
听到了吗
我的灵魂
有人说，世界上最纯洁的物质是灵魂，灵魂是唯心主义者认为的一切爱的载体，它不肮脏，不庸俗。它如莲花，莲花代表诞生，灵魂寓意高尚，在黑暗中趋向光。
所以，我们大可以认为，当人与人用真心相待时，他们的灵魂就是无暇的，在灵魂交界的地方，一定有爱在散发光芒。
我因此想到了西方哲人苏格拉底提出的一个在当时看来颠覆整个雅典人民思想的等式：理性=美德=幸福。
我想，一个睿智的人，他一定会理性的看待人与世界以及人与人之间的关系，尼采把理性的思考世界与人类的人的最初的辩证法称作“黔驴计穷之人的权宜之计”，尼采从一个侧面反映出了理性的必然与必要。有些人在他们还没有正确的看待这个世界之前很可能深深的陷入了人物困境里，人与人之间没有沟通，没有交流，甚至没有一个微笑，一个眼神，灵魂与灵魂之间没有交界，整个世界是瘦弱的，因为这个世界缺乏太多的精神食粮。似乎这个问题早在20世纪就有人发现了，于是乎有了卡夫卡的《饥饿艺术家》，人要理性的思考，就会自觉的审查自己，接触外界。正如卡夫卡所说，与人的交往诱使人进行自我观察。人与人之间的关系就会因为某一种介质的冰消瓦解而简单化。
这个世界之所以饥饿，是因为缺少太多的爱来充饥。
然而美德是我们每个人都应当具备的，中华民族的美德迎合了奥运精神，它要求我们必须做到：文明，友爱，乐于助人．这就回到了人与人之间的相处问题，假如一个奔波的路人在途中大汗淋漓，这时你只要以一个陌生人的身份给予他一个浅浅的微笑以示鼓励，这个微笑在他的眼里也会灿若桃花，那么他接下来的路途，会因为你的一个微笑而显得无比轻松。你们眼神相会的地方，便是灵魂交接之出。便是爱的起点。
国人爱好和平，然而战争却成为了人民爱好和平下的最频繁的产物，每一个拥有道德的人都期盼和平，拒绝战争，疆域不是界限，肤色不是界限，语言更不是界限，世界是个整体，我们不提倡各种独立，我们不能再让各种“独”风继续增长，我们希望人与人的心能够彼此的连在一起，人与人的灵魂可以透明的交叠在一起，假使这呼吁的声音再高亢一点，这正义的火焰再兴旺一分，那么不仅我们国家，甚至我们世界，都将会充满更多的希望。
至于幸福，我想用一个特别温暖的字来点燃它，在此请让我向西方最伟大的哲人致敬，那么，我可不可以把苏格拉底的那个等式改成——
理性=美德=幸福=爱=灵魂交界处！
我是正飞往天国的灵魂！
我飘在屋顶，对我的亲人做最后的道别。他们拥着我的身体，不断地哭泣，我好想安慰他们，可是我不管说什么，他们都听不到。只剩下了灰白的房间，灰白的梦。我只能带走他们的眼泪，大把大把的眼泪。
刚到公园，有一个小孩冲过花坛，花瓣撒了一地，我心疼的拾起了它们，拥着继续飞翔。
在城市里最高的那座楼里，传来断断续续的琴声。我停在窗口，看见钢琴旁的小女孩。她的眼里飘着虚幻，没有任何色彩。她——是盲女。那断断续续的琴声，正是从她的指尖流出。我又拾起了那断断续续的琴声。
我来到了北国，一个老人正望着南方，我知道，他盼望日出，于是，我又拾起了他的盼望。
我来到了天国！
安琪儿接见了我，问：“你还有什么愿望吗？”
“给他们重生。”我跪在天国华丽的云彩上，并把拾到的放在地上，轻声说道。
“好吧！”她叹了口气，说道：“可你的下一世会因此平平一世。”
“我不怕。”
“跟我来吧！”她对我说道。
我跟着她来到了一扇镶满光环的大门前：“走过这里，你可以获得重生，不过，在这之前，你可以看看他们的重生。”
我看到我的亲人一个个笑容满面，重新投入到生活和工作中了；花儿依旧娇芳吐艳；那个女孩的眼力闪着光芒，美好的音乐回荡；老人的眼里透着欣喜，他看到，南边的天空，闪着一道极光……
我笑着，走过那道门。
我听到了我的哭声，看到了陌生人的脸，他们的脸上满是喜悦。意识渐渐模糊。这——是我的新生，生命的最开始。
我——陷入了轮回，一个叫做爱心与奉献的轮回。安琪儿对我说，这是对我爱的回报。
在这个世界上有一段距离，这段距离的长度大约在十几米到几百米不等。也就是这段距离，飞翔过无数将死的生命。
“自杀的人，有几个不知道活着的好”说完，她便张开双臂跳了下去。我想，她是想变成一只鸟，过得自由些。可是她再也没有飞起来。
呐，怀着眷恋死去的亡魂们，你们是不是，也后悔了呢？天堂那边有你们想要的生活吗？又或者，你们到真的到了天堂吗？
在我们现在存在着的这个世界上，太阳照耀着一天的一半时间，月亮和星星点缀着另一半时间的天空。春夏秋冬依次带来生命，生长，枯萎，死亡。正是因为有了这些才使我们的生活五光十色，多姿多采。时间匆匆地带走我们的童年，青春，在我们成熟的时节插下一根金黄的稻穗，等到稻穗枯萎的时候便指引我们走向传说中充满幸福的天堂。
在我的理解范围里，这便是生活，或者是活着的含义。生活，生命，活着，活下去，并不能因为失去别的什么就放弃这些吧。我想只要人活着，希望之火就不会熄灭。只要不死，总会有什么让我们觉得有意义的。
生命的公平就在于命运的不公平。而那些因为不公平的命运而说自己没有活着的信念的人，你们真的了解生命吗？既然不了解，那为什么不活下来呢？用自己的双手去发掘生命埋藏的巨大宝藏，这难道不是活下去的意义吗？
在短短的几秒种里，你们选择了和我们完全不同的两条道路，之后，你们的大多数都只能活在和我们完全平行的另一个世界，而你们的射影却无时无刻不刺痛着怀念你们的人。呵~，你们走得轻松，却给活着的人留下大量苦涩，这样走，你们其实不愿意的吧。
你们一定也看到过吧，那些将要活活饿死的孩子乞求生命的眼睛，被绝症判了死刑的病人无助地挣扎着…他们急切盼望的东西在你们选择死的时候被那么轻易地抛弃了。活着，他们无法企及的事，在你们的这是多么容易办到的啊。也许只是一个向里的脚步，也许只是一个三分之一的转身……
你们为什么不做这样的选择呢？
呐，怀着眷恋死去的亡魂们，希望你们来生不要再轻易放弃生命了。
透过屋子，我倚在窗边，远处的山很清晰，我仿佛又听到那震彻长空的鸣笛！
冬，白雪皑皑，孤单的身影寂静的夜，铁轨，一列奔驰而来的火车，呼啸着带走一阵轻风然后，列车好象忘记了什么，漆黑的夜，白雪染上了太阳的颜色。这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心于死亡难道这正像世俗的眼里看到的那样：怕污浊的尘世玷污了灵魂的圣洁？不，他是在证实，多年之后，人们会怀念这个曾被世俗排挤的最贴近生活的诗人也许，这是一场无悔的选择。
风起了，透过纱窗，我看到紫菱色的风铃，，听到清脆、悦耳的音符。我听到了，我听到了……透明的茶杯，沉浮上下的茶叶，舒展，温柔，温暖，阳光，兰花，香气，还有一双――丝袜，飘荡。我听到的，那纸上曾经的连续的声响，不正是牵动数万读者心弦的旋律吗？可如今这都已是沉封于历史的最警示人心的灵魂的歌。她走到了那个纯圣、安祥的地方，使亿万沉睡的小狮子快快觉醒。
我想，这也是一场无撼的选择。夕阳斜照，远处的青山更加稳重，窗边的我回到书桌，回首张望，那不是——“霜风呼呼地吹着，月光明明的照着，我和一颗顶高的树并排立着，却没有靠着”。好孤独，好冷，但你好坚强，你没有选择他们的路，以为今天变了。
也许，这是你骄傲地选择。重新审视的历史，使人更深沉今天的觉醒，竟走了那么多人。为了今天的的晨曦与朝阳，是他们用无暇的灵魂，补上了曾经的洞天。
我也要重新整理自己飘荡的灵魂，毕竟，有些灵魂好伟大，仍有些太龌龊。每一次的重新审视，必将带来又一次精神的升华，是他惊醒了世俗的封锁禁锢的思想，是她这个遁逃了世俗枷锁的女人震撼了人们的心灵，是他要人们在最艰苦的条件下自强不息他们对我们的精神鼓舞是巨大的，他们倡导着开创着空前的开明世界。世上正是有了这般伟大的人物的伟大的思想，才使得社会日益完善，人们灵魂日臻尚比。