我国有着悠久而丰富的音乐分化遗产和优秀的传统，有独特的美学思想，理论体系和创作方法。由于民族音乐文化长期根值于人民生活的土壤之中，为人民所喜爱，所以，重视民族民间音乐，就是尊重本民族人民音乐欣赏习惯的连续性，运用优秀的民族民间音乐实施美育，就可以极大提高这种教育的感染力、可行性和深刻性。
十八世纪法国启蒙运动思想家让·雅克·卢梭曾说过：音乐艺术不在于对象的直接摹仿，而在于我们的心中唤起当看到这一事物时所体验过的情感。音乐作为22艺术所给予人的艺术感受叫美感，通过美感使人们得到思想感情上的满足。同时，在潜移默化之中通过艺术所反映的生活美在欣赏者的思想中引起情感功名和情感体验，从而祈祷激发人们的生活热情，最终达到服务于社会的目的。
审美就是感受、感知和创造美，是人类一种主动追求没的实践活动。它要凭借相应的审美对象才能完成对象对于主体的意义在于对象上面所凝聚的生活和精神的实质。一方面，人们在审美活动中通过形象，促进情感来理解和体察对象世界；另一方面，审美又是一种高尚的情趣，是一种自由的鉴赏，美作为一种理想与道德境界紧密项链。康德认为，人的审美判断同时具有认识和道德的双重属性。审美教育，是培养人感知、感受和创造没的教育，培养人的审美能力审美情操，即美育。通过审美的陶冶达到生命的和谐和思想的升华。
那么，作为审美对象的民族民间音乐究竟美在哪里？作为民族民间音乐精髓的民歌、说唱音乐、戏曲音乐及民族乐器曲何以能以其顽强的生命力延续发展至今？并对我们产生深远的影响？这得从以下几个方面来探讨：
（一）民歌--朴实美、简洁美
民歌是由劳动人民集体创作的，并在人们一代一代的口头相传中不断得到完善与发展的一门艺术。一般都短小精悍，易于传唱、记忆，具有鲜明的民族特征和地方特色。如蒙古族民歌《牧歌》、陕北民歌《脚夫调》、《兰花花》等这些作品，在音乐语言、音乐风格上都单纯朴实，清新自然，音乐没有繁复的地位，又没有浓重的和声，知识在独具特色的伴奏音乐的陪衬下，充分发挥旋律的美丽，整个音乐朴实无华而又充满生机，使学生易于接受，同时又能产生极大的感染力。
（二）戏曲音乐--特色美、精致美
戏曲音乐由于它是音乐与戏剧紧密结合的综合艺术，既具有音乐艺术的听觉特征，又需要与剧情紧密结合，需要塑造人物形象，还得注意与舞台动作的配合；既要有戏曲的剧种特色、地方特色和乡土气息，有要有代表本剧种的声腔、语言的地方特点及时代特征。如《迎来春色换人间》就体现了上述特征，这一唱段，作品从内容出发、从人物出发、根据唱词的格律、情绪，予以精雕洗琢，深刻地表达了剧情，塑造了完美的人物形象，运用其独特的艺术手段，通过剧中的人物与情节给人以麦的艺术享受，具有强烈的艺术魅力。
（三）、民族管弦乐曲--谐和美、创新美
音乐作为一种文化，总是存在于一定的历史文化背景之下，并随着历史京城的不断发展而不断更新，民族管弦乐曲就是常年过分重视、继承民族音乐传统的基础上，不断发展、不断创新的。情思深切、意味隽永、动人心魄的具有交响性的民族管弦乐曲越来越受到人们的喜爱。如民族管弦乐曲《春江花月夜》是我国古典优秀乐器作品之一，原以琵琶曲，后改编民族管弦乐曲，不仅保持了原有音乐的古雅情趣和幽雅闲谈的美感，而且运用民族管弦乐队，加上巧妙的和声、复调及配器手法，实现了丰富音色中的多声思维和立体感，使作品形象更加鲜明、色彩更丰富、感情更热烈，显示出独特的、不可替代的美学价值，为驰聘我们的想提供了一个更广阔的空间
综上所述，我国民族民间音乐不仅种类繁多、各具特色，且具有很高的艺术性、可欣赏性和教育性。
但是，如果由于某种原因，学生未能听懂某一音乐作品，即使这一音乐是最美丽的、艺术性最高的，那么对于某一听不懂个体而言也是豪无意义的。尤其是对学生来讲，教师不断努力探索构建适合社会发展与学生需求的艺术教育教学方法、教学模式，提高教育教学质量，充分利用课堂主渠道和艺术学科独特的功能，培养提高学生的审美情趣和审美道德显得尤为重要。
首先，教师应该是一个具有广博知识和深厚文化底蕴的高素质人才。
美育主要作用于人的感性、情感，它对人的教育是在"潜移默化"中进行的，不知不觉地影响着人的情感、趣味、气质、情操、胸襟。那么，作为审美教育为主导者的教师，他们的知识结构首先应该是一个复杂的、多层次的结构体系，既要有相当水平的专业知识，还有兼有社会道德、历史、地理、文学、美学、教育学、心理学、风俗学等辅助知识。因为，民族民间音乐的设计面非常之广，有地方语言与音乐结合问题，有民族音调及特殊唱法问题，有作品题材中描述的生活习俗、乡土人情、历史背景、自然景观等问题。教师只有具备多方面的丰富知识和恰当的教育教学方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言简意赅，帮助学生正确理解作品的历史背景，主题思想，分析音乐的各种表现手段，掌握正确的欣赏方法，领略韵味，理解作品丰富的表现力，把握住音乐作品的情感内涵。对民族民间音乐中不同题裁，不同风格的作品能从历史的、系统的、概括的角度去阐释，从这一特定的艺术形式的产生、兴盛、发展与人民生活的角度去把握它的本质特征。对授课内容有个通盘设计，合理布局，色彩浓淡相宜，重点突出，深入浅出，只有这样才能使学生不仅感受到所学音乐的内容美，同时也能体验到学习过程的韵律美。
其次，教师要充分意识到学生是审美的主体，他们受中华五千年古老深厚文化的影响
多年来,松桃苗族自治县以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻落实党的民族宗教政策,高度重视并认真解决和落实好少数民族地区群众在生产生活中出现的困难和问题,全县各民族之间的团结得到进一步加强,一些涉及民族因素的突发性、得到了妥善处理,少数民族经济和社会事业有了新的发展,有力地维护了全县的政治社会稳定,唱响了“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主旋律。
2008年,经省公安厅调查显示,松桃的群众安全感为95.8%,居全省第十二位、铜仁地区第一位。2009年春节期间,省公安厅对全省各地社会治安状况和群众安全感满意度的明查暗访中,松桃名列全省第一。2009年5月,松桃被授予“全国平安建设先进县”称号。
铜仁地委书记廖国勋曾问一位来松桃投资办厂的外商,“为什么要把项目放在资源和区位并不占优势的松桃?”这位外商毫不犹豫地说,“眼下松桃安定团结的良好环境让我有家一样的感觉。”
如何处理发展与稳定的关系?如何托起苗乡腾飞的翅膀,让民族团结之花常开?我认为,不通过发展,脆弱的稳定就不能守住。现实表明:松桃需要用发展鼓舞各族人民的士气,用发展凝聚各族人民的人心,用发展解决前进道路上遇到的一切困难和问题,从而推进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
当前,松桃正处在全面建设小康社会的关键时期,各项社会事业有了新的发展,各民族群众之间和睦相处,团结互助,“平等、团结、互助”的社会主义民族关系得到了巩固和发展。但改革发展的关键时期,也正是各种社会矛盾的凸显期,正确认识民族团结对维护社会稳定、促进经济发展、构建和谐社会仍然是松桃的首要工作任务。
民族团结是维护社会稳定的基础
松桃苗族自治县总人口68.8万,全县共有少数民族22个,其中以苗族为主的少数民族人口达32.4万,占全县总人口的48%;少数民族聚居面积达2000多平方公里,占全县国土面积的60%以上。多年来,全县境内23个民族的人民群众,同呼吸、共命运、心连心,牢固树立“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族间也相互离不开”思想,不断发展和巩固“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系,以“共同团结奋斗、共同繁荣发展”为主题,满怀信心地按照县委既定的发展思路建设自己幸福的家园。
作为一个典型的“老、少、边、穷”山区县,维护社会稳定的任务尤其重要。在新形势下,加快民族地区经济社会发展,促进各民族共同繁荣发展,对做好民族工作,切实维护社会稳定提出了更高的要求。
多年来,松桃县决策层始终致力于把推动少数民族地区经济社会的发展作为县委工作的重中之重,切实抓紧抓好。始终把改善生存环境、加快基础设施建设作为民族地区经济社会跨越腾飞的重要举措。自2003年以来,在少数民族聚居区累计完成固定资产投资28亿元。在民族工作方面,2006年,县委、县政府及时出台了《关于进一步加强民族团结进步事业的意见》,明确规定:自2006年起县财政每年预算70万元作为县级少数民族发展基金,预算100万元作为少数民族教育专项补助基金,两项基金随着县财政收入的增长每年分别递增10万元。同时,我们注重抓好少数民族资金项目建设,大力开展民族扶贫。
加强社会治安综合治理,进一步巩固和发展平等、和谐的民族关系。我们注重加强少数民族聚居区的社会治安综合治理工作,严厉打击各种犯罪活动,通过扎实有力的工作,维护社会稳定,保护少数民族群众的合法权益,保持少数民族聚居区的长治久安。近年来,全县没有发生一起涉及民族关系和影响民族团结的事件,没有发生一起因民族矛盾和利益纠纷而引发的群体上访事件,许多民族乡村连续几年社会治安事件为零记录。
加强学习研究,努力提高做好民族团结工作的能力。我们要求地方各级领导干部认真学习马克思主义的民族理论和有关法律法规,熟悉民族政策,自觉执行民族政策。认真研究民族团结工作的历史经验和面临的新情况、新问题,及时了解民族团结问题的发展趋势和动向,努力掌握在改革开放和社会主义市场经济条件下做好民族团结工作的特点和规律,不断提高正确处理民族问题的能力和水平。
加强组织协调,形成促进民族团结工作的合力。民族团结工作涉及到社会的各个方面,我们坚持立足当前、着眼长远,统筹协调、抓好落实,推动民族团结各项工作的深入开展。积极发动全社会的共同参与,把民族团结工作融入到政治、经济、文化和社会生活的各个领域,凝聚方方面面的力量,与各族人民同呼吸、共命运、心连心,共同推进全面建设小康社会的历史进程。
加强民族工作机构建设,提高民族干部队伍的整体素质。我们要求各级党委、政府要为地方创造必要的工作条件,加强民族工作部门建设,帮助他们解决工作中遇到的实际困难。重视建立健全民族团结工作领导体制和工作机制,切实把各级党委、政府对民族团结工作的各项措施落到实处,形成党委、政府统一领导,职能部门牵头,有关部门密切配合、各司其职、基层组织健全、上下整体联动、通力协作的民族团结工作格局。
民族团结是促进经济发展的前提
少数民族和民族聚居地区的发展,归根结底要依靠民族聚居地区干部群众的自力更生、艰苦奋斗,牢固树立自强意识和团结意识,适应社会主义市场经济的要求,克服“等、靠、要”思想,坚定信心,苦干实干,把国家的扶持和自身的努力很好地结合起来,才能加快经济和社会事业发展。而经济发展又是保证民族团结的第一位因素,只有人民生活水平得到提高,才会有社会秩序的根本稳定和社会家庭成员的和睦团结,才能有力地促进民族团结,保持社会稳定。正是基于各民族之间团结、拼搏的精神,才会有松桃今天的发展成果。
实践充分证明:民族团结是经济社会全面发展的前提条件;经济社会的全面发展,是各族群众的迫切要求,也是现阶段解决民族问题的根本途径。
民族团结是构建和谐社会的保证
松桃民族成分较多,具有比较明显的大分散、小聚居特点,从全县的多民族实际出发,充分考虑各民族在社会发展水平、文化传统、风俗习惯等方面存在的多样性和差异性,统筹兼顾,充分尊重少数民族的风俗习惯,充分照顾少数民族的特殊需要和实际利益,维护和发展好社会主义民族关系,既是解决民族问题的基本原则,更是构建和谐社会的重要保证。
近年来,我们更加注重把培养选拔少数民族干部作为加强团结、振兴民族经济的重要措施来抓。少数民族干部队伍不断壮大,素质不断提高,一批又一批优秀年轻的少数民族干部走上了领导岗位,成为松桃三个文明建设的中坚力量。近年来,共提拔任用副科级以上的少数民族干部201人。2009年上半年,3名少数民族干部得以提拔为副县级。目前全县担任科级的少数民族领导干部共417人,占全县科级干部总数的51.5%。
加强民族法制建设,大力维护民族平等和民族团结。历史证明,没有法治保障的民族平等是脆弱的,在这种状况下的民族团结也是短暂的、不稳固的。今后,我们一方面要继续完善各种维护民族平等和民族团结的法律、法规;另一方面要加大执法力度,真正做到有法必依、违法必究,从而达到长久地维护民族平等和民族团结的目的。
加强民族之间的文化交流,有效巩固民族团结的纽带。近几年来,我们通过各种民俗节庆活动来促进各民族之间的文化交流,以增强各民族之间的相互了解;通过民族文化艺术人才的交流及民族文化艺术团体的互访来加强各民族文化艺术的相互汲取和相互融合,从而达到以文化融合促进民族团结的目的。
【关键词】民族音乐授之有物授之有法授之有道
民族音乐是每个民族文化的重要组成部分，它以其鲜明的民族代表性，体现了不同民族的性格特征、心理素质、审美文化，具有强烈的心理凝聚力和民族认同感，是民族精神的象征。舒曼说过：“要留神听所有的民歌，因为它们是最优美旋律的宝库，它们会打开你的眼睛，让你注意到各种不同的民族风格。”因此，只有让学生接触并学习民族音乐，才能更全面地培养学生的审美和创造美的能力，使学生拥有完美的人格，让民族音乐在他们幼小的心灵上扎根。
一、提高自身素养，让民族音乐“授之有物”
在小学阶段音乐教材中，民族音乐占了“音乐欣赏”的绝大部分，通过对民族音乐的学习，了解祖国和世界各国各民族的音乐文化，既拓宽了学生的视野、丰富学生的音乐素养、强化爱国主义情怀，又能培养学生欣赏美和创造美的能力，更好地提高综合素质。
上面的目标，也对教师提出了新的要求：如何提高自身民族音乐教学的施教能力。教师除了在原有的基础上继续学习民族音乐理论知识、不同民族音乐的特点，熟悉各种民族乐器以及代表作品，此外，还必须加强自己全面的知识积累，因为民族音乐都是在漫长岁月的生活、生产实践中产生并积累形成的，在音乐中可以找到一个民族的风俗文化、人文风貌，这些对于民族音乐的教学都非常重要，了解和掌握得越多，才能更准确地把握民族音乐的内涵，也是进行民族音乐教学必须的准备。
二、创设良好条件，让民族音乐“授之有法”
1.创设情境，激发兴趣，使之想学
相对于通俗音乐的浅显易懂，无数岁月的积累沉淀赋予民族音乐丰富的内涵，要让正处于认知初级阶段的小学生认识民族音乐、了解民族音乐，这就需要教师有效地激发学生的兴趣。
兴趣是一切学习的基本动力。对学生学习音乐来说，兴趣就是打开音乐圣殿的钥匙，也是孩子们遨游音乐世界的翅膀。通过创设情境，启发学生亲身体验或实际模仿的过程中，用直观形象的教学活动激发孩子们探究的兴趣，使之想学。对小孩子来说，学习音乐最大的难处就是声音是抽象的，无法给他们直观具体的形象；在这一过程中，多媒体技术的运用是非常重要的。多媒体技术中影、音的充分结合可以很好的弥补声音的这个缺陷，提供给学生视觉和听觉的双重体验，更加直观、生动。例如在教学《金孔雀轻轻跳》一课时，我用一块多彩的布围成一条漂亮的裙子装扮在身上，跟孩子们说：“今天老师要跳一段舞蹈，是学一种小动物的动作，请同学们仔细观察，猜一猜是什么动物？”音乐伴奏开始，我还没跳到一半，已经有很多学生争先恐后地回答是孔雀，甚至有一些学生已经迫不及待地站起来，伴随着音乐的节奏，兴致勃勃地舞动着……曲子放完，我提问：“大家都说老师学的是孔雀的动作，那么有哪些动作让你们觉得像孔雀呢？”学生们立即做出他们自己认为最像孔雀的动作，我适时加入优美的音乐，大部分同学都模仿我刚才跳舞的动作跳起来，在兴趣盎然的气氛中，多媒体设备上出现了漂亮的孔雀图片、美丽的傣族风光，以及杨丽萍的《孔雀舞》，这些生动直观的感知进一步激发学生对傣族音乐、傣族舞蹈浓厚的兴趣，也打开了学生求知的欲望，接下来的新歌教学，我的教和学生的学也变得特别融洽。优美的旋律，配上形象的舞蹈，学生们一下子就掌握了，这节民族音乐课收到了非常好的教学效果。
2.教唱上口动听的民歌旋律，使之易学
“只有民族的才是世界的”。但浩如烟海的民族音乐作品即使是对于专门的研究学者来说都是一个非常繁复的课题。小学阶段的民族音乐将要求只停留在欣赏上，就是让学生多接触、多积累，要达到这一目标，教唱上口好听的民歌旋律是一个好方法。
每一册音乐课本都有一课《环球音乐之旅》，“音乐之旅”每到一个新的国家，我都会让学生先听这个国家最有代表性、最为人熟悉的旋律。例如英国的《友谊地久天长》、澳大利亚的《剪羊毛》、日本的《樱花》、韩国的《桔梗谣》等等，当这些脍炙人口的旋律响起时，就会有学生非常兴奋地说“这首歌我听过”、“这首歌我会唱”。对于小孩子来说，老师上课的内容如果是他们会的或者接触过的，都会令他们特别兴奋，这种兴奋的状态也会让其他同学不甘示弱；加上这些歌曲朗朗上口，旋律非常地吸引人，只需听几次同学们就基本会唱了，“又学会一首新歌”的这种成就感让他们学习情绪分外高涨，接下来再学习教材中其它的相关内容，也就变得事半功倍了。
3.自制简易乐器，使之乐学
自制简易乐器，就是让学生自己动脑筋，用善于观察的双眼，结合生活实际，自己制作成可以发出声响的乐器（如在用过的塑料瓶子里装上米或沙子，就是一个简易的沙锤），这样不仅培养学生的创造性思维，还培养学生的动手操作能力。在民族音乐教学中，自制乐器伴奏对于非歌唱性旋律的学习非常有帮助。如欣赏民族管弦乐曲《金蛇狂舞》时，这一课的一个教学重点是引导学生敲击各种打击乐器，在课前准备时，我将学习的主动权交给学生，让他们自己寻找合适的材料制作打击乐器，上课的时候带到课堂上来。等到上课了，我惊喜地发现孩子们的想象力和动手能力超乎我的想象，带来了各式各样的自制乐器，除了简易沙锤之外，还有用嘴吹可以发出声音的折纸，玻璃杯里装水可以敲出悦耳的声音……在欣赏《金蛇狂舞》时，我让学生分组设计节奏型，为旋律进行打击乐伴奏，这一环节课堂的气氛空前地热烈，同学们用着自己创造的“乐器”，敲打着自己设计的节奏，那种成功的喜悦让他们“玩”得不愿意停下来。这样一来，很难掌握的旋律，孩子们在自己的动手创造中记住了。
三、播种爱国情愫，让民族音乐“授之有道”
我国是一个多民族且历史悠久的文明古国。五千年的历史长河，我们的祖先在生活、生产实践中创造了丰富多彩的民族音乐，其独有的民族气质和民族精神，成为中华民族深远文化中璀璨夺目的明珠。让学生在感受音乐美的同时，我们还应该强化学生的爱国主义情怀，增强学生的民族自豪感。