一个星期天的中午，妈妈正在烧菜，忽然发现酱油用完了，就对我说：“儿子，你去帮妈妈买一瓶酱油好吗？我急着用呢！”我很爽快的答应了妈妈，拿了十元钱，就一蹦一跳的下楼去了。
很快我就跑到了小批发部，我很紧张，以前我从来没帮妈妈买过东西，我把钱紧握在手里，生怕掉了妈妈会骂我，批发部的阿姨问到：“小朋友，你想买什么东西，阿姨帮你拿哦！”听到阿姨那亲切的话语、和蔼可亲的笑容，我一点也不紧张了，我跟阿姨说：“我想买一瓶酱油。”说着就把钱递给了阿姨，阿姨拿了一瓶酱油给我，还找了我六元钱。我心想：“刚才阿姨不是告诉我了酱油是五元钱一瓶的吗，怎么还找我六元钱呢？”那样的话我不是贪小便宜了吗？老师经常教育我们要做个诚实的好孩子，不能贪小便宜，想到这里，我马上把一块钱还给了阿姨，阿姨对着我笑了。
回到家里，我告诉了妈妈买酱油的经过，妈妈表扬了我，直夸我是个诚实的好孩子。
父亲做饭急需酱油，付给女儿两元小费请其帮买酱油，不料女儿却折回称特快需追加两元小费。在这特快的两元小费背后，折射出的是观念的变化，还是亲情的变味？
父亲采用奖励的方法来激励女儿帮做些家务活，这种教育理念本身并无不妥。须知，在欧美等国，孩子帮助父母做家务来换取报酬的现象比比皆是，秉持这种教育观的家长大多是想通过这种形式，来帮助孩子树立一种正确的价值观——想要收获必先经过付出。其本身应是值得肯定的。
再来看女儿，接到任务后，运用先进的商业思维，推出特快服务，想用提高服务质量来换取劳动报酬的提高，若独立来看，女儿的行为可以说充分体现了创新思维和商业头脑，其中也有我们可以学习之处。
然而，若将女儿的行为置于家庭日常中，这种特快服务就完全变了味。帮助父母做些力所能及的家务事，这原本是中华民族优秀传统文化——孝道的具体体现。纵不能如卧冰求鲤般，可又何须如此看重金钱的驱使？亲情在金钱面前似难有立足之地。曾几何时，我们为父母分忧解难需要用金钱来衡量？曾几何时，我们的创新之道却用在了父母身上？曾几何时，亲情已失去了其原有的质朴，而受到了金钱的支配？
这不禁让我们思考，亲情究竟缘何而失去了本真？在这特快时代，人们似乎吝啬了对亲情的付出。多少人，名为为老人祝寿，然而却只顾拍照，发朋友圈，这样的场面，又何曾体现亲情的温暖？又有多少人，陪伴父母长辈时坐立不安，仿佛自己在白白浪费时间。特快时代，人们对亲情的态度已略显冷漠，这便是功利心理的恶果。
再回到这则故事，且不论女儿追加两元小费是否合理，单就父母对我们的爱来说，他们又何曾向我们索取回报？换位思考，如果此时是你粗心将一份重要材料落在家里，你匆匆忙忙地打电话回家，毋庸置疑，父母定会用比你更加特快的速度将其送来。可这时，他们只会仔细叮嘱你下次不要这么粗心，又何曾因他们的辛劳和特快向你索取小费？并非他们不懂得索取回报，而是亲情的醇香使他们甘之如饴。相比而来，我们是否该为我们的功利心而感动羞愧？
放下功利心，想想亲情原本的温暖。它是黄香温席的奉献，是卧冰求鲤的坚持，是樊深饥寒交迫时仍惦念继母的赤诚之心。我们纵不能向他们这般至诚至孝，但请不要忘记，爱永远是双向，如若单向索取，那么亲情则必定失去其原本的味道。
今天，天气晴朗，我们家里来了几位客人。妈妈忙着在家里烧菜。爸爸忙着招待客人。这时候，家里的酱油用光了。于是，妈妈就叫我去买一瓶。临走时，妈妈还关照我，说：“路上小心，注意安全，瓶子要拿牢。”我不耐烦地说：“知道了。”
我走出家门，一边走路，一边唱着歌。我快速地走着。不一会儿，我就来到了商店。店里的一位营业员阿姨微笑着问我：“小朋友，你要买什么？”我响亮地回答：“买酱油。”阿姨拿了一瓶酱油给我。我给了钱，拿了酱油瓶高高兴兴地回家去了。我非常得意，这么快就能够买好酱油，回家给了妈妈，我就可以出去玩了。
我刚走出店门，手臂就甩得更加起劲了，心想这样我可以走得更快了。可是，“啪”的一声响，瓶子从我的手里脱了出来，掉在了地上，打碎了。酱油淌了一地。我吓得呆住了。心想回家去怎么向妈妈交待。唉，我低下了头。那位阿姨立刻走出来安慰我，说：“不要害怕。”说着，她走回店里。不一会儿，她又从店里走了出来。这时，她手里还多了一瓶酱油。她拿起了酱油瓶说：“给你！”我说：“我没有钱了。”她说：“这瓶不要你钱了，送给你。现在要小心。”我小心地接过来说：“知道了，阿姨，谢谢你。”我接过瓶子高兴地回家去了。
路上，我还在想这位阿姨真好！