终于，因一则社会新闻，我打开了房思琪的世界。
首先，不得不惊叹林奕含的文笔，流畅的行文裹挟着满满的精彩譬喻，眼睛看过去，脑子还在回味，不算太长的段落往往回看几次，最终因为那譬喻后的意涵不忍心再体味。李银河说她是老天爷赏饭吃的那种作家，深以为然。
其次，全文看下来，思琪和伊纹各自在自己的无间地狱中循环，她们选择把折磨理解成真爱，把地狱假想为乐园，侵犯自己的老师是真挚初恋，家暴自己的丈夫是此生真爱，因为痛苦是难以言表、无人倾听的，即使是精神双胞胎，即使是世上另一个自己。为了能继续活着，她们选择在自己的地狱中随加害者的满嘴胡言来逻辑自洽，而又因太过聪明很难真正骗到自己。故事中的思琪和伊纹无疑象征同个人，美丽无错，聪敏无错，却是原罪，最终一个疯了一个逃了，身体和精神以惨烈的方式获得了解脱。而故事外的作者，终归是瓷娃娃被打翻在地，自尊难以弥合，如思琪日记中的幻想，灵魂升起离开肉体，可世界，当真能在无数个思琪醒来时变好吗？能有个地方说理吗？周围的张阿姨刘叔叔，可以不要做帮凶吗？李老师们可以停止吗？
读罢我自私地想，宁愿令人赞叹的才华蒙尘，也不要被痛苦激发。宁愿惊才绝艳的文字，永远只赞美阳光。
《房思琪的初恋乐园》读后感400字！
罗曼罗兰说过，真正的勇士是在认清了生活的本质后依然热爱生活的；曾经这句话鼓舞了无数人勇敢的活下去，但是这些年，看了很多故事，觉得不尽如此，那些选择安乐死的，那些为了救人而牺牲的人，那些像林奕含一样的人，他们仅仅是不想与世界为伍，他们仅仅是觉得世界太过肮脏。大多数人的愚昧和无知，人类总是不停止的战争和掠夺，我们如此渺小，却又如此自大，什么时候开始，我们觉得生存和获得是唾手可得，而生存明明只是一种幸运。
很多人在看了这本书以后，对于李国华这类人简直恨之入骨，认为他们应该不得好死，最好来个凌迟，这又把人性的恶转移到另一个极端，台湾去年很火的一部剧《我们与恶的距离》，里面有句话：一个健康民主的国家，不能用杀人来惩治犯罪，同样，对于犯人的家属，我们不能有歧视，应该保持尊重。法律的出现是社会的巨大进步，但是法律的意义很多时候被很多人误解了，法律的存在不是只保护受害人，同样也要保护罪犯，罪刑法定就是为了限制政府和执法机关的权利，如果不加限制，那就会遭遇更多的不公和欺压。
选择死亡不是勇敢，也更不一定是懦弱。
我花了好久才读完这本书，各种各样的原因，但是神奇的是，每次再拾起的时候，很快就能连接上一次的心情。我好像越来越能看到那个这些细腻文字后面的房思琪。那个被脱光衣服的房思琪，那个13岁仿佛就被叫停，然后做了两千多个同样噩梦的房思琪。
还有永远体面美好的伊纹，爱李一维爱的死去活来的伊纹，被李一维踹到失血的伊纹。女孩子们美的不可方物，但是一墙之隔确是洪水猛兽。她们经历的波涛汹涌和暗无天日只有她们自己知道。显然在这座大楼里，没有人能庇护小小的他们。所以只好伊纹鼓励房思琪，房思琪思念伊纹，崇拜伊纹。
任何关于性的暴力都是整个社会一起完成的。13岁就被闯入摧毁的一个女孩子说出这样的话的时候该是怎样的绝望，却也是莫大的勇敢与坚强，仿佛从废墟里死而后生的站起来，她想保护每一个房思琪，也希望每一个行走在危机四伏的青春里的女孩子，都能安安稳稳的走过这段日子，然后成长。
人们对他者的痛苦是毫无想象力的，所以我不能再竭力以求更多的共鸣。如同作者这般的人，要有多大的决心割舍许多的自我以拯救另一个人。
在写之前我想在此感谢林奕含作者的作品《房思琪的初恋乐园》。——粗谈“文学”
“文学”这个词太大，不是读几摞小说就能侃侃而谈的话题。如果有人问我，文学是什么？你对文学的理解是什么？我恐怕会不知所措，含糊却略显坚定地说文学是神圣的，犹如与上帝沟通般难以接触地，但我还会说，文学到处都是，你低头看看地上，看看周围，再看看我，到处都是文学，小到浮游大到黑洞。
想想也不免觉得有些幽默之意，“文学”竟会从我这一个二十岁的年轻人口中脱口而出。这似乎“文学”是市场中的大白菜。如果现在在朋友圈里有同龄人大肆谈论文学，我心里必会给他评论“少装X了！”
透过《房思琪的初恋乐园》，我只能谈该书带给我对“文学”的感受。这只是我的个人拙见。林奕含作者心中的文学，在我心里感受起来那是极美的。她的文字会很让人觉着疼痛，每个字如同一个少女拿着把水果刀在你的心脏那块雕琢着，一边淡淡地谈论着比这个世界本身还大的烂疮。可是，你能说这种痛感感受不到美吗？
“温良恭俭让。温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”美丽的文字暗含着房思琪心中巨大的深渊，深不见底，往进去，眼睛尽被黑暗填满，一处也不剩。
我不知道这样说是否显得自己残酷，是否显得自己是一个缺乏同理心的读者，但我仍想表达我对文学的美的喜爱，这种喜爱是仿佛在雨后刚睡醒走在路上吹着迎面的清风，是略带刺骨却让人清醒的。在此想表达的仅是对文学的美的喜欢，而非故事本身。
这本书的文字凄美又诡谲。可能在读到思琪第二次进李国华家里最终被彻底拖进深渊的时候，我的想法是不理解，实际上整篇文章读下来我都是不解的困惑的。
我对这么美丽聪慧的女孩子在本该天真的年纪受到那样的摧残感到无力和悲哀，对直接施暴者和间接施暴者感到愤怒。在看到可怜的思琪被那个肮脏粗浅的老男人夺去了身体，而这男人在内心竟是辱骂思琪的时候，在看到郭晓琦被拖进深渊里的时候，在看到她们给自己编织了一个彼此相爱的谎言的时候，痛惜、不解、迷茫。社会的黑暗、人性的扭曲被撕裂，硬生生地展现在面前。
我的不解，可能很多读者都会有。我们所谓的共情、流泪或者自已为的感同身受，其实仅仅是代表了我们对这个事件、这个故事的情感，但是我们真的难以真正去理解思琪，去理解死去的林奕含。
我感谢这本书给我用唯美浪漫又凄凉的语调描绘了这个悲惨的事，让我能去体会这个、这些人的所思所想。我们大多数人都没有遭受过这样的悲剧，甚至可以说，我们大多数人不曾进过黑暗，我们是生活在阳光之下的人。我感谢我生活在阳光下，我感激我美好幸福的时光。
但是，面对他人遭受的暴行，生活在阳光下的人不该冷眼旁观，沉默有时也是一种暴力，对受害者们施加的压力。为他们发声，体谅、尝试去理解他们的痛苦，把利刃真正地去对准施暴者们。（jHt868、COM ）
希望世界上的思琪、郭晓琦她们都能走出阴影，迎接阳光的温暖。
看这本书时的感觉犹如，我在山崖上看见黑暗一点，一个极其小的黑洞，黑洞外面是贯通天地与两级的大厦，形形色色，灯火通明，大厦里有许多的窗户，每个窗户里都是一种人生，而毫无力气的我还在被黑夜追逐，我终于丧失了所有力气，就坐在那，分不清是悲伤还是绝望，只是看着她们，我甚至不再幻想我以前也可以像他们一样。在此以后，无论我拥有多少财富，多少亲人朋友的陪伴，都如无物。我有自己感知快乐的方式，我的快乐不再分泌，因为无论正确的真实的我该怎么想，我已经失去了我以为的我。不是自怨自艾，伤时的感怀，是没有意义。
房思琪十三岁的时候被老师李国华强奸，这让她既迷惑又羞耻，在她的家庭教育里几乎没有性教育，对文学的相信让她也无能的相信了老师的话。老师说她太美了，他想要拥有所有美丽的东西，这是爱她的方式。李国华看准了思琪是一个对文学有信仰，高自尊的女孩，料定了她不会告诉别人。一个聪明到洞察人心并掌控人心的老师，把暴力与痛的施加美化成对美的不可抗拒的追求。思琪是个早慧的女孩，要怎么把难过的迷惑的分不清的现实化成原点？她懂伦理有道德心，老师是有妇之夫，那他们的关系算什么呢？
她觉得只要真心爱上了老师，那么这一切都是合理的，对师母她心存愧疚，她暗暗地觉得老师和她的恋爱是一种带有悲剧性的恋爱，在相爱之前已经有了阻隔这爱的身份栅栏。显然，她觉得可以说服自己的理由没有真正的说服她的思想，她想要把老师当作真正的恋人，她习惯了与老师做的每一件事情，甚至在她不该出露性的时候，已经不自觉地有了对性的渴望。
烛火本就微弱，何来长久之说。她的崩塌不是一瞬间的，她的火光来源于她选择的相信，隐隐约约的坚牢度根本不需要锤子的连番打击，作文她选择收回火与光。她终于不再困囿于文学与爱的真实性，文学是一个不确定性的工具，大多数时候，它被用作教化引导启蒙我们的工具，在另一些时候，它是一层带刺的伤痛的外皮，那刺令人想象成浑然天成玫瑰般的美。
贞洁的确不该与性挂钩。我觉得这是生理上的不可控的想法。很多人都明确的知道是处女与否不能当作评判一个女人是纯真还是廉价。很多受到侵犯的当事人也明确得懂得，但懂得不是钥匙，不是答案。为什么我受到了这种伤害？正如书中所言，没有人该被这样对待。在难以改变的思想中，性侵害一旦受到，这种羞痛无法弥补，继续生活下去的人是坚强的人，没有选择继续，沉溺在黑暗里的人不是不坚强的人。每个人都具有不同一的思维，我们对外界的敏感度不同，我们思考的黑洞不同，枝枝节节，谁的思想延伸到哪棵树的枝桠上?每份伤痛都需要我们沉静的考究。
看的过程真的让我的心脏感觉要炸裂开来。恐怖，窒息。书里有描写到谁是无底的深渊，而这一切本就像一个深渊。
看到后来有一个很直观的感受，施暴的李国华和钱一维是一边的男性，他们都有钱有势，也有着泯灭的变态人性，哦不，是永存的兽性；另一边是弱小的房思琪和许伊纹，就这么接受这一切，甚至有很大程度的甘愿，在她们认为的“美好”里面藏匿着无法对看似即使是知音的对方说出的绝望的痛苦。我不能理解这种甘愿和说服自己爱“他们”的行为，还有因为文学产生的任何一种崇拜和爱慕，甚至上升到爱，虽然这里的爱并不会被承认。而文学在这里面，简直是谜一样脆弱的联结。披着人皮的李国华在用这些迷倒着房思琪，房思琪也在因为这些继续沉溺。“我爱你”“是爱”一句一句谎话都恶心。钱一维也是，肆无忌惮地对伊纹施暴，却又是永远无法被满足的疯子，回头乞求伊纹的样子真的丑陋至极。还有里面的毛毛（毛敬苑）和小葵，都有一种相似的感觉，说不上来。
我所能看见的都是很表象的东西，但也是第一次看这种题材的小说，还是有一些很深刻的感受的。没有人应该去承受这些的。不过里面的语言给我的感觉是，不乏扭捏、不易理解，但是也很新颖。不过当然每本书每个作者都有他们的语言风格。
多希望世界上少一些伤害…
《房思琪的初恋乐园》读后感800字：
本书
读完这本书，已经有一阵子了，却不愿意想起，更不愿意提起。接触这本书，是刚开始看电子书的时候，网上名人推荐的很热烈，还有人说看了很多遍，依然很有感触，刚好赶上免费试读，就读了下来。
但是，直到现在，想起来依然心情很沉重，甚至都不愿意提起。一方面，故事本身很悲惨；另一方面，我是个一直不愿意面对社会黑暗的人。但是，我想只有我敢于说出来，才能真正的放下。
记得刚上大学的时候，我看的电影都是迪士尼和宫崎骏的动画电影，美剧，是我不敢触碰的，不能接受他们的价值观。但是，面对这个社会多变的感情态度，我的心里只有受伤，就逼迫自己开始看老友记。才发现，其实对于所有的人，感情才是生活的主旋律，至于其它，只是生活的伴奏。读后感、越看越没有了不好意思，反而喜欢上了这部十年的友情剧。从那之后，就喜欢上了美剧，并开始追《绝望主妇》，直到开始看《欲望都市》，我想我已经开始面对生活中的诸多不能接受。
我们总要在生活中逼迫自己去成长，去接受这个世界的不美好，既然社会的现实就是这么的不完美，那我们真的有必要在合适的年纪去了解这个社会的真相，而不是在受伤后才知道现实原来是这样的。
就像这本书中的女孩，有着对长者的尊敬和对爱情的幻想，却不知道什么才是爱，不知道自己是否收到伤害，而用自己假想的解释去面对自己的经历，最终不能承受，选择离开这个世界。
这个世界，需要成年人的自律、自尊，也需要未成年人正确的自我认知。我们没有办法保证这个社会不存在坏人，不能保证每一个未成年人不受到伤害。所以，不仅需要完善的立法来保护她们，更需要法律知识的推广和普及来告诫她们，自己是不是受到了伤害，自己究竟该怎么面对受到的伤害。
每一个人的成长，都不可避免的遇到自己不愿意面对的事情，可现实是，弱化和遗忘，并不会帮我们走出困境，只有勇敢的面对，接受现实，对它说我知道你的存在，我不害怕。对于成人来说，只要知道了问题的根结，就可以自己找到办法解决，对于未成年人，可以寻求帮助。
让社会多一些关注，多一些帮助。
我喜欢看有意思的书，喜欢找有意思的剧情，更喜欢的是共鸣的书。
周围的人并不愿意我去读这种书，因为我也有精神疾病，她们知道我在读书后会陷入痛苦。但我太想读了，我不知道的那些感受，有人告诉我定义，原来是这样，原来是那样。我总喜欢问为什么，周围的人也无法给予回答，所以我喜欢看，我想知道答案。即使我很痛苦。
看了作者结婚的发言，很有同感。从初中开始痛苦，到大学意识到自己得了病，寻找医生。但我发现医院并不能拯救我，因为我无法信任医生，他听不懂我的话语，所以我失望了。我选择自救，但是也是时好时坏，我想在我初中的时候或者更早，我就已经失去了作为正常人的能力。我始终是无法真正的开心。
我同他人说我的病情，他们说“你很正常”，至少看起来很正常。我便哽住了，所有倾诉的话语都哽住了。即使是看病时抚摸着我背颈的同学，我都感受到她的不理解。“为什么别人可以你不行？”“你太脆弱了”“你的承受能力太差”此类的话语我听过太多。听得久了，我也选择了认可。是我承受能力太差，所以得了病。我开始寻找如何强大，但是大多数的回答都像如果致富一样无法真的拯救我。所以我还是病着，所以他们还是说着。我一次又一次的哭泣，却得不到任何的解决方法。我看着那些朝气蓬勃的人，我想鼓起身体里所有的勇气去得到救赎，但是却发现身体早已是空壳，鼓不起一点力气。
最近我似乎好了很多，周围的人也这么说着。可是我总发懵，灵魂抽离身体，有时短短几秒，有时几分钟，但总不会太久，因为我害怕，我怕久了我的灵魂就无法回来，我害怕。
初中的时候跟母亲说自己得了病，想看医生，她说我没病，只是多愁善感，现在仍旧这么想。我无能为力，医药费于我而言过于昂贵，作文且我始终找不到一个可以信任的医生。我有了男友，他给予了我救赎，让我看起来很正常，但偶尔我看着他，却还是觉得一个人，他很爱我，但是也不理解我，拥抱的时候似乎可以取暖，但大多数心还是很冷。
以前自杀的时候总是不成功，因为疼，因为怕死，现在想来是觉得羞愧。看着血流出来的时候就会想象死后被人发现的样子，身体一抖，怎么也不能这样死去吧。自己太脏了。死在哪里好像都不太对。大概是这样的。所以父母说自己没病的时候也相信了。你看，我连死都做不到，怎么会是有病呢？所以我没病。那我为什么会这样？又是一个得不到答案的问题。
现在自己的病可以无所谓的同他人说，像一个玩笑一样。“我有病。”好像是在正视，好像在变好，但我心底里知道，不会好了。再也不会好了。
《房思琪的初恋乐园》读后感1000字！
读完了台湾作家林奕含的绝笔《房思琪的初恋乐园》。客观来说，辞藻有些过分华丽了，有种人工雕琢的矫饰和设计感，会影响我字字细品推敲的乐趣。但转念一想，哪里需要有乐趣。每一个画面都透露着独立的清醒和难以名状的悲凉。合上书后，只有彻骨的压抑、心疼，完全不能消化，必须出门走上两圈的那种。
朝露一般美好的女孩疯了，一同死掉的还有她的青春。
丑恶虚伪的坏人依旧丑恶虚伪地活着，他是看不见淋漓鲜血的。而丑恶虚伪的普通人却全然不知自己竟是那恨人的帮凶，亲手献上了温柔包裹着的屠刀。
嗯，故事讲得是丑恶虚伪的坏人如何用背叛了沟通与文明的语言杀死了热爱文字的女孩。女孩的心有多纯粹、干净，就有多敏感、多深藏的思绪和铜墙铁壁般的自尊。质本洁来还洁去，是这样的。在遭到玷污后，她的自尊不允许正常地活在这个世界上。她只能强迫自己爱上施暴者，这是她能艰难活下去的唯一理由，听起来竟如此苍白和荒谬，简直不可理喻。
我想到了有段时间没有消息了的鲍毓明和李星星。不要让鲍毓明掉出热搜的呼声也渐渐消隐，也许，终将成为远处的哭声。我只觉得悲伤。拥有爱的能力，是世界上最伟大的事情，因为在这个世界上，没有什么爱克服不了的困难——我曾对此坚信不疑。但就是伟大的爱，竟成了丑恶虚伪之人戴着面具做坏事的借口。美好与丑陋，善良与邪恶，苦难和顺遂，都在巧言令色的爱的语言下，变成了施暴者只手遮天翻云覆雨的砝码。
思琪也好，星星也好，在权力地位不对等的关系下，在危机四伏但又必须拼命成长的青春里啊，她们最本能的反应，就是想方设法地让自己接受这一切。还有别的办法吗？“社会对性的禁忌感太方便了”，“罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬”、、、、、、去性化规劝子女的家庭、谈性色变的社会环境、服从权威不敢反抗的天性、、、、、、整个社会都在推波助澜，这是她们最痛苦的撕扯。
她们没有呐喊，她们不敢。思琪对母亲试探性的询问：“听说学校有个同学跟老师在一起”，妈妈的回答是，“这么小年纪就这么骚”。这是一个坚定她永远闭嘴的决心。等待她的，是一生漫长反抗和自我救赎。我想，勇敢地说出来，一定比默然接受更加痛苦吧。我心疼她们。
丑恶大行其道，不是因为丑恶本身可以被接受，而是社会近乎天然地对丑恶的携带者加上了权势的滤镜。若他是个高知分子、达官贵人，社会赋予他们的是才、德、权、钱的第一顺位，而丑恶，往往隐匿其后；若他是一个没有正当职业的混混呢？我想，也不必多说了。
那么，这些位高权重的施暴者们，他们享受的真的只是性带来的满足吗？不是。精神的折磨，比肉体的折磨要刺痛千倍。乔治·奥威尔在《一九八四》中曾说：“我们不满足于消极的服从，甚至最奴颜婶膝的服从都不要。你最后投降，要出于你自己的自由意志。”他们比刽子手更残忍。他们享受的是不对等权力下进行思想和精神统治带来的快感。这就是为什么，李国华第一次听说有女生自杀时那歌舞升平的感觉——对一个男人最高的恭维就是为他自杀。
不能再写下去了，我又要出门走走了。