智慧树知到《齐鲁针灸》章节测试答案
第一章
1、 《战国策·秦策》有当秦之隆山东之国，从风而服，此处指的是下列哪个地区（）
A.峤山、华山以东的地区
B.峤山、华山以西的地区
C.峤山、华山以南的地区
D.峤山、华山以北的地区
答案: 峤山、华山以东的地区
2、 齐鲁赵魏，学者尤多，负笈追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝是在下列哪本古籍中记载的（）
A.《北史·儒林列传》
B.《史记·三王世家》
C.《送排保甲陈祐甫》
D.《上枢密韩肖胄诗》
答案: 《北史·儒林列传》
3、 下列针灸流派分法属于梁保义、郑桂英的五分法的是（）
A.经学、经穴考订、穴法、手法、重针
B.攻泄、温补、调气、理论文献整理和综合
C.急症、热病、外科、儿科、妇科
D.妇科、喉科、虚劳、针药并重、中西汇通
答案: 攻泄、温补、调气、理论文献整理和综合
4、 下列针灸流派分法属于杨鹏燕、罗玺、夏有兵的三阶段分类法的是（）
A.古代、近代、现代
B.穴法、手法、重针
C.急症、热病、外科
D.虚劳、针药并重、中西汇通
答案: 古代、近代、现代
5、 下列属于齐鲁医家界定的是（）
A.在山东境内出生且学医、行医的医家
B.到山东境内行医的医家
C.他们的老师是山东人
D.先祖是山东人，并受齐鲁文化的影响
答案: 在山东境内出生且学医、行医的医家,到山东境内行医的医家,他们的老师是山东人,先祖是山东人，并受齐鲁文化的影响
6、 下列属于齐文化的来源的是（）
A.南夷文化
B.周文化
C.殷商文化
D.东夷文化
答案: 周文化,殷商文化,东夷文化
7、 汉代，将太行山以东的地区统称为山东（）
A.对
B.错
答案: 对
8、 齐鲁与山东的关系是齐鲁文化在前，山东在后。（）
A.对
B.错
答案: 对
9、 广义上的齐文化是指西周、春秋、战国时期的齐国范围内物质财富和精神财富的总和，即齐国文化。（）
A.对
B.错
答案: 错
10、 后人称扁鹊医学时亦可以称为仓扁医学。（）
A.对
B.错
答案: 对
第二章
1、 关于《难经》的成书年代，表述正确的是（）
A.约在《内经》之后，《伤寒杂病论》之前
B.约在《内经》之前
C.约在《伤寒杂病论》之前
D.约在《伤寒杂病论》之后
答案: 约在《内经》之后，《伤寒杂病论》之前
2、 《史记·扁鹊仓公列传》记载了淳于意的诊籍（）则
A.24
B.25
C.26
D.19
答案: 25
3、 下列不属于黄元御针灸学术特点的是（）
A.重脏腑经络腧穴
B.诠释针灸补泻之要法
C.阐述针刺禁忌
D.提倡放血疗法
答案: 提倡放血疗法
4、 《急症针灸集验》一书是由下列那位医家所著（）
A.焦免斋
B.方吉庆
C.黄石屏
D.黄元御
答案: 方吉庆
5、 下列属于医家方吉庆特色补泻手法的是（）
A.弹爪补泻
B.摇动补泻
C.探针刺手法
D.扬针刺手法
答案: 弹爪补泻,摇动补泻,探针刺手法,扬针刺手法
6、 《脉经》阐释病候，有所创新，主要体现在（）
A.归纳与总结了脏腑、经脉、络脉的病候
B.将经脉、脏腑的证候分为虚实两类
C.对奇经八脉的病证加以补充和完善
D.对俞穴、募穴理论进行了补充和完善
答案: 归纳与总结了脏腑、经脉、络脉的病候,将经脉、脏腑的证候分为虚实两类,对奇经八脉的病证加以补充和完善,对俞穴、募穴理论进行了补充和完善
7、 62～68难主要论述了相关特定穴，如五输穴、背俞穴、募穴及其主治，完善了十二原穴的名称以及五输穴与五行的配属关系。（）
A.对
B.错
答案: 对
8、 扁鹊注重养性之术，倡导体育锻炼，所创五禽戏沿用至今（）
A.对
B.错
答案: 错
9、 《肘后备急方》中针刺治疗晕厥，操作时需先在人中爪切，再针刺人中，而且要求针尖到达牙齿。（）
A.对
B.错
答案: 对
10、 黄石屏认为艾之能力终薄，而灸以掺妙药为功，以提高艾灸疗效。（）
A.对
B.错
答案: 对
第三章
1、 1986年叶又新在《神医画象石刻考》中对画像石作了命名，进行考证，认为甲、乙、丙、戊、己石乃是（）的神话形象。
A.华佗
B.扁鹊
C.张仲景
D.叶天士
答案:B
2、 在东汉石刻中属于医家淳于意的写实形象的是（）
A.丁石
B.辛石
C.庚石
D.癸石
答案:C
3、 碑文中称誉下列哪位医家为道教中的颜回、曾参（）
A.马丹阳
B.淳于意
C.扁鹊
D.华佗
答案:A
4、 下列属于淳于意墓的是（）
A.黄县淳于意墓
B.泰安淳于意墓
C.淄博临淄淳于意墓
D.济南淳于意墓
答案:ABC
5、 为了纪念扁鹊，为其修墓树碑，建庙立祠，把长清附近的一座山命名为鹊山。（）
A.对
B.错
答案:A
6、医家扁鹊曾作为配享在山东济南药王庙、山东各州府县先医庙、北京药王庙受到各朝代人民的供奉。（）
A.对
B.错
答案:B
7、 王叔和画像，在清乾隆刊《药性赋》和日本《医仙图赞》等书中，均有记载。（）
A.对
B.错
答案:A
8、民国《莱阳县志》里的《丹阳真人归葬记》碑文，详细地记录了马丹阳羽化于莱阳的游仙宫后，先移葬于宁海故茔，而后又隆重归葬莱阳的情况。（）
A.对
B.错
答案:A
9、 淳于意晚年定居于新洲县，死后也葬于新洲。其墓后人称为药王坟，建有药王庙。（）
A.对
B.错
答案:B
10、 神医画像石己在山东微山县出土，存于曲阜孔庙。（）
A.对
B.错
答案:A
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