你校园里正流行着什么?唱着嘹亮的自创班歌或者校歌，穿着最有标志性的校服，参与学校里独一无二的活动?是的，大家的初中生活大致相同，不过，咱伟大的哲学家莱布尼茨曾说过，世界上没有两片相同的树叶。所以，我们每个人是不同的，每个学校的流行文化也不同。我们有自己最偏好的课程、最喜爱的老师，也有最钟情的音乐风格、最崇拜的明星。也许，是学校某位广受尊崇的老师引领着咱们校园的流行风暴，也有可能是某位达人同学将最潮流的文化引入学校，卷起一阵风潮。而我们每个人，都有可能缔造―种流行，一种专属于我们的时尚。
那么，爱流行爱时尚的你，捕捉到自己校园里的时尚了吗?是否正在追随校园里那股流行风呢?
1.拇指文化。手机在中学校园里的普及引领了校园的一场时尚新革命。新千年时尚手机与网络技术的组合发展出手机的一种最常用功能，短信息服务(SMS)，这种类文字的传播方式带来了人类沟通的新革命。它也深深吸引了中学校园里追赶潮流的学生一族，学生的手机持有率急剧攀升。“有空给我！”这是如今“拇指文化”时代司空见惯的一句话，发手机短信已成为“90后”时下最为流行的沟通方式。学生利用手机，课余时，打几个字问候对方，开一个小玩笑，既可打发时间，也可消除上课的疲惫感。
2.网络IN语。“老师，我orz”、“拿到奖学金，我很鸡冻”……在教师岗位上工作了20多年，周老师觉得自己最近有点跟不上时代了。“检查学生笔记，看不懂。就连学生写的作文，也会时而出现一两句让语文老师们摸不着头脑的话。”随着时代的发展，“80后”流行于校园的“酱紫(这样子)”、“虾米(什么)”正逐渐退出“历史舞台”。现在是“95后”的全新网络时代。“打酱油”“凹凸曼”等新兴词汇成为同学们最流行的口头禅。
3.课桌文化。校园到处可见诙谐的“课桌文学”，按照表达方式的不同，课桌文化反映的信息分为一般词句、图画、打油诗、人名、古诗、歌词对话、影片名和台词九大类。打油诗和古诗居多。人名刻写的多是影视明星和同学姓名等，还有利用课桌介绍自己，进行对话的，抄写考试答案也是课桌文化的一个主要内容，常常令老师防不胜防。
4.寝室文化。寝室夜谈无论在哪个学生时代，都是一项最热衷的活动。夜深人静时，几个姐妹、几个哥们静静躺在床上胡诌，天马行空，八卦校园最新娱乐，畅谈美好未来，大家乐此不疲。这不仅有助于同学们的思维活跃，同时对于增进同学间的感情有很大帮助，也可以随时了解到更多校园最新讯息，不至于做个“奥特曼”。
5.游戏文化。“你喜欢玩什么?”“当然是悠悠球。”近期校园吹起了一股悠悠球风，男孩们几乎人手一个悠悠球。下课铃声一响，男孩们纷纷冲向操场，相互比拼悠悠球技。“我们不跟大白菜玩。”球技高超的男生常把这句话挂在嘴边。“大白菜“就是形容人笨、无知，是对新手的称呼，含着点鄙视的味道。教体育的林老师，最先听到学生说“大白菜”时还有点懵，经过推敲才知道原来是这个意思。在上世纪90年代电脑刚开始流行时，人们常用“菜鸟”来称呼玩电脑的新手，随后“菜鸟”被沿用到各个领域，特指在该领域没有经验的新人。在校园里，“莱鸟”已经退出“历史舞台”，“大白菜”隆重登场。
老师说法：不可否认，流行文化对同学们的影响越来越大。“既然流行文化不可阻挡地走进了我们的生活，那么作为老师与家长，就应该主动参与，亲身体验流行文化。”浙江省江山市滨江中学辅导员柳老师说。在滨江中学，流行文化的相关内容被引入了学校活动。孩子不是不喜欢“开火车”“摘苹果”等老游戏了吗?那就将“开心辞典”的多重选择、“幸运52”的智慧抢答引进校园；让学生通过街舞、模仿秀等形式将自己的自信、勇敢、才情展示给大家；此外，学校号召每个班的同学集体创作自己的班歌，同学们最喜欢唱自己的班歌，他们说：“唱响班歌时，觉得很咱豪!”
最lN课堂：优雅少女课沤俊朗男生课
优雅少女课修炼优雅女生
这是一个女生当道的时代。上期，我们曾讨论“95后”女生的东成西就这个话题。现在的女生们是一个自主独立的群体，有自我，有思想，是敢于拼搏创新的群体，不依附于任何人存在。“优雅”是自古以来评点一个女子的最高赞誉。虽然现在的女生们张扬个性，敢爱敢恨，但够“优雅”吗?到重庆巴蜀中学听取一堂“少女优雅课”，或许你会顿悟：“哦，原来这才是优雅！”
重庆市巴蜀中学开设的选修课花样百出，“优雅少女俱乐部”可算是“花中之王”。这是一门培养气质淑女的选修课，针对女生开设。这堂课开设后，引起了全校的轰动，座无虚席，不过很多男同学向老师提出建议，他们也想上优雅少女课。
巴蜀中学副校长唐良沐来到“优雅少女俱乐部”课堂，同时也向男生敞开了课堂大门。
女生的气质来自优雅
女生美的气质从何而来，唐校长给“优雅少女俱乐部”近200多名学员讲解的主题是“美的气质”，40多个列席听课的男生也很关心。
“冬天的优雅”是唐校长首先讲的一个故事。故事的主角是曾经来巴蜀讲堂的于丹女士，在短短的会面和接待中，于丹的淡定、坚定，让他感觉到一位女士的优雅。
优雅是什么？它是一种美的标志性气质。一种蓬勃向上的生命状态。尊严是优雅的精神底座。唐校长用一个个小故事给同学们阐释优雅的各种含义。
男生应该学习风度
现在学校都是男生女生合班教学，几乎学校开设的所有课程都没有性别限制，除了这门“优雅少女俱乐部”。“这门选修课刚开设的时候报名就特别火爆，我们真的很好奇，课堂上到底讲些什么?”男生廖礼智说。
“课堂上我们坐在一间教嗣室里，老师对我们的学习要求也没有明显的区别，我们男生爱玩的一些游戏女同学也在玩。”男生小胡说，这次开设选修课专门设置了女生专选的“优雅少女俱乐部”让我们觉得这堂课很神奇，为什么只能女生学习优雅，男生也应该学习“风度”。
男生重新认识优雅
以前绝大部分男生对优雅少女的评判标准，概念模糊，课堂上他们听到了几个优雅女士的故事后，对女生的优雅有了些新的认识。
“原来女生不论高矮胖瘦都可以变得优雅。”一位文科班的男生说，之前他觉得有飘逸的长发，清秀的面庞、明亮的双眸、苗条的身材的女生就是优雅，“其实女生的优雅并非是这些实际看到的东西。”
一位男生起先觉得女同学只要说话不太吵、做事不大大咧咧都算优雅，听完这堂课他说，
“原来一个人的优雅这么不简单，优雅需要专业深厚，还需要好的习惯、懂礼识礼、精神乐观。”俊朗男生课修炼俊朗少年
有了女生优雅课，男生们虽然可以旁听，不过他们心理可不平衡了，为哈只有正派的女生修炼课，却不给男生机会呢?咱男生也得帅气俊朗嘛!于是，在广大男同学的呼吁下，巴蜀中学的“俊朗少年培训营”应运而生了。
开课原因：去年，巴蜀中学首开优雅少女课，
三位美女老师教女学生们外修仪表，内练气质，一时间成为全校最火的一门选修课。
“我们也需要开设这样的课程。”不少男生随即给校领导写信。从本学期开始，该校为男生也开设了类似课程，取名为“俊朗少年培训营”。
开课目标：在开这门选修课之前，老师们专门对同学进行了调查，女生心目中的优秀男生并非只是英俊、高大、威猛，还要有精气神，体格强健、朝气蓬勃，积极上进，不懈追求，“这就要求男生要外显干练，随时显得有精气神；内蕴坚韧，遇事都能镇定处之；志存高远，对人生有大追求；勇于创新，不怕困难，有闯劲。
授课方式：这门课旨在对男生进行全面塑造，比如在外形方面，对学生的服饰、言谈、举止、行走等进行训练；在身体体质方面，要进行野外动感拓展训练，如徒手攀岩、穿越障碍、5至1O公里暴走等，另外还要进行武术、拳击、击剑、游泳等技能训练。参加俊朗少年培训营的学生人人有一本“红宝书”，上面是老师专门编辑的历史名人故事或名人名言小册子，如孟子的“养浩然正气”
“威武不能屈”，文天祥的“正气歌”等，培养学生的内在素养。
任课老师主要由学校体育教师担任，还请部队教官和野外训练营教练来培训。
老师如是说：“我们的第一课就要塑造学生精干外形，请部队教官来训练学生说话声音洪亮，简洁有力，干脆利落；站如松，坐如钟，行如风。”男生们，你们眼中的优雅女生应该是怎样的呢?关键词一：美丽、善良、温柔、体贴、大方关键词二：谈吐大体、知书达理、才艺双全关键词三：安静、乐观、睿智、有思想、有魄力女生们，你们心中的俊朗男生又应该是怎样的呢?关键词一：英俊、挺拔、声音洪亮、一身正气关键词二：体格强健、朝气蓬勃、积极上进、不懈追求关键词三：志存高远、勇于创新、敢于拼搏、性格坚韧
微话题：说说你校园里的流行事儿
ZM：快毕业了，我们班都唱起了一首歌：《北京东路的日子》，很好听的，听着听着，我的眼泪不知不觉就流下来了。
qlqi：我们学校最近安装了多媒体，每次下课我们都在SHINee的歌(听说最近SHINee很流行噢)。
思雨桐：一次，我在作文里描写一位女生说：“她是我们全班的焦点。”结果，班主任在我的本子上写道：“你带着放大镜。”我当场雷了。
徐资嫒：我们班的班主任是幽默的人，他前天在一位做作业不认真的同学作业上写：“请重做。”结果那位同学做完后在本子上.写了一句：“好，我做!”老师认为效果很好，于是几乎全班的作业本上都下达了命令，结果第二天两个班的作业本上流行起了一句话：“好，我做!”
叶伟：我们数学老师上课方式很特别，下课后还教我们打“以色列麻将”，说是用这种具有数学逻辑的游戏来锻炼我们的思维。其实以色列麻将不是真正的麻将，而是一种接龙的游戏。现在我们班上刮起一阵“以色列麻将”风，同学们也都爱上了数学课。
最lN老师：用微博书写黑板报
IN言IN语：谁说老师就是“凹凸曼”，不懂我们的小潮流，有的老师可比咱还潮!
lN事：“广州76中的黎老师用微博形式书写校园黑板报，简直太有才了，人类已经阻止不了微博啦。”近日，网友“76的破事儿”在微博上发帖。该帖子随后被多名网友关注和转发。有网友称赞“有创意”，也有网友遗憾地说：“偶当年可没有微博，羡慕你们啊。”
在该校教学楼五楼的走廊内我们可以看到这个采用微博主页方式设计的黑板报。黑板报顶端写着“有什么新鲜事想告诉大家?”然后是一个占据了黑板大面积的方框。方框下面是“表情”、“音乐”等字样，在侧栏处还有“关注”、“粉丝”、“评论”、“到我的”“收藏”等，俨然就是一个微博的界面。
“老师经常会在上面写一些要我们做的事情，以及鼓励我们、为我们祝愿之类的言语。很喜欢老师这种沟通形式，对我们很受用。”班上黄斯文同学说。
这位“80后”老师黎颖颖平时并不玩微博，但是没想到黑板报微博经学生发到微博之后引起了广泛关注。“我发现，学生们学习压力渐渐增大，于是想让他们轻松、快乐地学习，所以想到了这种方式。我曾想在网上开通一个微博，但担心学生经常上网影响学习，于是就决定改变黑板报以往单调、刻板的形式，采用微博的形式，并请学生帮助我设计黑板报微博页面。”
黑板报微博一般一些和学习有关的动态信息，比如什么时候月考、学校有哪些活动等，也会发一些老师的感悟以及励志的言语。“常常发一条微博，还要想怎样才能积极有效地引导学生。”
黎老师说，以后这个黑板报打算增加学生评论的版块，让学生们自己写，鼓励学生说出自己的想法。
IN点评：现在是咱“95后”的时代，老师的思维也该换换啦。“老三招”自然没办法刺激同学们寻求新鲜感的神经，同样的知识点，用更新颖出奇的方式呈现，会让咱同学们更容易接受。最lN实践：开辟“开心农场”上课学种地
lN言IN语：谁说开心农场过时了，对成都市郫县犀浦大田学校的同学们而言，开心农场现实版正在激烈地上演着，他们都是最真实的小“农夫”。
lN事：为了丰富同学们的课外实践活动，成都市郫县犀浦大田学校可真是想尽办法。看着同学们大都喜欢玩网络”开心农场”，于是，他们想出了奇招，带着同学们一同种地去！
学校推出了“快乐耕读课程”，在学校设置的4亩“耕读园”里，700多名学生每周都要在农场里辛勤劳作当“农夫”。师生大规模地在校“种地”，并纳入每周课程，这在全国中学中尚属先例。
“耕读园”位于学校操场边。菜园里，一大块耕地被整齐地划分为若干小块，菜园里种了十多种蔬菜。
科学实验课上，同学在老师的带领下，走进农场开始“干活”。每个同学都像模像样地劳动着，一个个忙得不亦乐乎。教语文、数学，我们学校的老师是内行，但是要教什么季节种什么蔬菜，怎么种，老师们还无法胜任。于是，学校最终聘请了周围的农民当“快乐耕读课程”的“特聘教师”。“现在天气热起来了，就不适合种白菜、萝卜了，它们经不起暴晒。”“特聘教师”、学生家长骆正祥给学生讲解种莱的经验。看着孩子们忙碌的身影，骆正祥乐得呵呵直笑。
lN感悟：(亢杉成都郫县犀浦大田学校)学校开辟“耕读园”之后，我们可以学到好多书本上没有的东西。虽然看起来是种地，其实也是一种教育，我们学到的比课堂上还多。我们在这片乐土上，将科学知识运用在日常的种植活动中，感悟生命成长、感受创造带来的成就感。
“笤四胖样：萏师
出处：无具体出处
例：老西早=老师早
。肿么了解释：怎么了
出处：豆瓣网
例：你肿么了=你怎么了(可千万别以为是受伤肿了)
蛋白质解释：笨蛋++神经质
出处：三个字拆开后各组成一个损人的词语。可视为骂人不带脏字。
例：你是蛋白质(你可别以为是在表扬你有营养!)
包子解释：形容某人笨或长相欠佳
出处：无考证
例：一张包子脸(不是在表扬你。)
鸭梨解释：压力
出处：网络。“鸭梨”是“压力”的谐音。常用拼音输入去输入“yali”，首先出现的词是“鸭梨”。久而久之大象厨用鸭梨趣味地表示压力。
例：鸭梨好大=压力好大!
果酱解释：过奖
出处：网络。“果酱”是“过奖”的谐音。输入“guojiang”。也是网络中较趣味的用法。
例：“你真棒!”“果酱果酱，嘻嘻!”
‘QQ你解释：求求你
出处：o1CQ简称QQ，有一套“求求你”表情。且求的并音声母为Q”，亦久而久之求求你也称QQ你。
例：我替某某QQ你=我替某某求求你
口耐解释：可爱
出处：网络流行语。由“可爱”变成“口耐”，是因为
关键词：中职语文教学；渗透；生命教育
中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1002-7661（2012）17-210-02
中职学生是一个特殊的群体，很大部分学生直接来自初中学校，而这部分学生，有较多的双差生，成绩差，行为习惯差，在初中得不到老师的重视，相反多受到老师的轻视，同学的歧视，在这样的氛围里，这些双差生心灵受到创伤，心理不健康，到中职这些双差生集中后，相处就会有很多矛盾，又不知正确处理，因而中职学生常常打架，而且手段残忍，动刀动棒，似乎要置对方于死地，或者由于未能考进普高而自轻自贱，自暴自弃。中职生里还有部分来自社会，他们或许初中未毕业就辍学，到社会上打工，几年后重返校园，这部分学生难免沾染社会气息，与社会有很复杂的联系，比如谈恋爱，一方返校园，就得遵守学校学生守则，另一方就可能耐不住寂寞而另寻他欢，返校的学生就会表现出较多的反常现象，甚至走极端。中职生“人生意义”淡漠，人生境界低俗化和浪费生命、自毁、他毁生命的现象已成为普遍关注的社会问题，他们缺少对人生命的尊重和关怀。
中职学生这样的特殊群体，他们的生命意识薄弱，因此在中职学校实施生命教育就显得尤为紧迫。语文学科是工具性与人文性的统一。语文学科的人文性决定了它是一门以人的发展为本的学科。因此作为最重要文化载体的语文,在生命教育中就有着举足轻重的地位。作为一名中职语文教师，在语文学科中渗透生命教育是一种责任。教师要结合教学内容，对学生进行生命教育。如何在中职语文教学中实施生命教育，就成了中职语文教师思索与实践的重要任务。本文就在中职语文教学中如何渗透生命教育进行了浅显的探索。
一、挖掘文本教材，渗透生命教育
我们的中职语文教师，不同于普教的语文教师按单元、按篇章一一的上，我们可以根据需要选课文，选上我们认为对学生有用的篇章进行相对自由的上课。因而拿到教材后，通观全册书，就选那些文字隽永，文质兼美的佳文。第一学期就选侧重于有生命教育意义的课文。
9月开学之初，这些中职学生才经过各方面的重创，现在来到中职学校，心里有太多的不健康因素，因而常有学生表现出自轻自贱，自暴自弃，萎靡不振的状态，犹如万物萧瑟的秋，这时语文老师不妨从的《沁园春?长沙》开始上，让学生看到伟人眼中的秋是何等的色彩艳丽，生机勃勃，生意盎然，充满了活力，“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底”。我们中职生的年龄与当年读书时的年龄差不多，伟人读书时表现是怎样的，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，是何等的充满活力，充满激情，有理想，有目标，有追求。上完《沁园春?长沙》后，学生都会为自然界的生机所感染，意识到即使到了秋天，自然界依然生机勃勃，为自然界旺盛的生命力所折服；学生更会为的激情所感染，为他的年轻气盛，充满活力的青春所折服，自然心里就会有所意识，教师再趁热打铁，要求学生结合自我，谈谈，想想，自己还能不能继续现在这种每天无所事事，浪费光阴，浪费生命地虚度日子。
接下来教师就选珍惜时间的文章，希望学生意识到珍惜时间就是珍惜生命，最好的文章莫过朱自清的《匆匆》。这篇文章告诉我们时间是留不住的，是匆匆的！如流水般，一去不复返。过了今天，到明天；过了明天，到后天，而这些都不可能再出现。古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。我们中职学生十五六岁，已经度过五千多日子，都做了些什么呢？都收获些什么呢？回首算算，学生感到时间流逝的无情与残酷，提醒他们现在醒悟还不迟，从现在开始抓紧时间，不要再浪费生命，让自己的人生活得充实，生命就会有价值。
在人生旅途中，难免会遇到挫折，有的学生遇到一点困难就自轻自贱，甚至轻生，尤其是我们的中职学生，由于方方面面的原因，心理不健康，生命意识淡薄。这种情况就选史铁生的《我与地坛》，因为它是最好的生命教育素材。史铁生在文中写到“我活到最狂妄的年龄上忽然地残废了双腿”，之后“找不到工作，找不到去路，忽然间什么也找不到了”，史铁生面对苦难也曾消沉过，但他终于明白了人生的意义。要勇敢地活着，要有积极的人生态度。因为史铁生经过多年的思考，终于悟通了，说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”人生就是要充实地过好生与死的过程，史铁生说：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与强壮。”学生学过这篇文章后，都对史铁生的人生感悟有很大的触动，认为即使遇到再大困难，也不要轻易放弃生命。人生短短几十年，我们应该充分感受其过程中的各种滋味，哪怕是苦、是辣，因为活着本身就是一种幸福。
一、工作目标要明确
职业技术教育是直接服务于社会主义文化建设的教育。使学生具有良好的思想道德素质和职业道德修养是职业教育的一项重要任务，也是时代提出的要求。早在党的十四届六中全会上就提出了思想道德建设的基本任务：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德教育，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观和价值观。因此，面对当前社会对人才的需求，使学生转变思想、更新观念，树立正确的人生观、价值观、择业观，成了职业学校德育工作的目标。
二、工作方法要得当
由于学生的实际情况不同，其出现的思想问题也不一样。教师应具体问题具体分析，紧贴学生学习、生活的思想实际，开展思想救育。
1.正面引导
教师对学生的教育仅有责任感是不够的，教师要热爱学生、理解关心学生，从学习到生活，从课内到课外，从学校到家庭，细心观察，了解学生的思想动向。对于学生存在的思想问题，不要简单粗暴、急于求成，而要循循善诱、诲人不倦地给予学生帮助，通过正面的教育引导，用师之爱唤起学生的思想觉悟、学习热情，使其产生共鸣，进而提高学生的自信心，产生内部驱动力，努力学习。
2.纪律约束
俗话说“无规矩不成方圆”，进取向上的校风、严明的校纪对学生有约束和引导作用。这种约束与引导形成习惯则会转化为学生的内在行动，进而达到学生的自我管理。对于打架、迟到、旷课、考试作弊等不良现象必须严肃处理，对于勤学好问、守纪律等优良风气必须大力倡导，从而建立严明的校纪。
3.榜样激励
榜样的力量是无穷的。对职业中专学生进行思想品德教育，更需要典型的引导和榜样的激励，既要发挥雷锋、焦裕禄等榜样的示范作用，也要发现和培养身边的典型在教育中的示范作用。例如，我校有一名女生，父母双亡，与长自己几岁的姐姐一起生活，家庭生活非常困难。然而她并没有被困难吓倒，而是坚强地生活，发奋读书，学习成绩非常优异，并连续三年被评为三好学生。教师将其树为典型，给予充分的表扬和宣传，在学生中引起很大反响，收到了很好的教育效果。同时，教师要善于发现学生身上的闪光点，增强学生的自信心和自尊心。
4.环境熏陶
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，创造一个奋发向上的客观环境，对提高学生的思想觉悟以及良好品格的形成至关重要。这就要求学校教育、社会教育与家庭教育三者结合起来，共同促进学生的健康成长。
三、实施途径要切合实际
职业教育是直接为经济发展服务的。教师要通过多种切实可行的渠道做好职业中专学生的思想政治工作，为社会培养技术熟练、技能高超、思想过硬的高质量的人才。
第一，充分发挥课堂教学的德育主渠道、主阵地作用。政治理论课、思想品德课、职业道德课是对学生进行思想政治教育的主导课，教师要在讲清基本理论的前提下，有计划、有针对性地对学生进行思想品德教育和人生观、价值观、择业观教育；同时，其他学科的教师在备课时也必须结合学生实际进行德育的点拨、启发和渗透，将德育教育融于教学之中。
第二，抓好校园文化建设。开展积极有效的职业中专文明校园创建活动，为学生思想道德素质的提高提供良好的环境，促成良好的校风、学风的形成。在校园文化建设中要注意与职业道德教育的有机结合，以利于职业道德思想的形成。
关键词：即兴作文；心理；领悟
即兴作文，是指对眼前景物有感而发，并用书面语言记录下来的写作练习。它是指导学生观察生活，领悟事理，提高书面表达能力的有效途径。由于是对身边发生的事情和由此而产生的思维活动的描述，故对启迪学生对思想火花的捕捉，以及培养学生敏锐的观察能力和笔头表达能力有着重要的意义。
经验告诉我们，一个人写作水平的高低，取决于这个人感知事物的能力和书面表达能力。在学生中进行即兴作文练习，就是解决学生怕写作文这个问题。
如何培养学生的即兴作文能力，进而提高其写作水平？笔者根据多年的教学实践，总结出一些经验，下面就这方面谈几点体会。
一、即兴作文应顺应学生的心理
记得有一次，学校准备利用周六组织师生去郊游，
这样既不影响学业，又可让师生们放松一下身心，去领略祖国的大好河山。不料，要出发时，天却下起大雨来，郊游计划连同师生们兴奋的心情一下子被大雨冲得无影无踪。学生们将野餐物品放在课桌上，神情沮丧地坐在自己的位置上。看着这情形，我心里想，何不顺着学生失望的心理，指导学生进行即兴作文练习？反正每个学生抽屉里都有纸笔，于是，我对学生说：“大家平时学习挺紧张的，郊外活动相对较少，好不容易盼来了今天，可老天不作美，这也是没办法的事。现在，与其呆坐在这里，我们倒不如利用这段时间来完成这周的周记。让我们用笔把自己的坏心情发泄出来吧。”由于同学们心情沮丧，现在老师要求他们用笔宣泄心中的不快，这正合他们的心愿，于是他们拿出笔，铺开纸，埋头写了起来。
有的学生写道：“好失望，好扫兴，因为盼望已久的郊游从身边擦肩而过……来学校的路上，望着乌云密布的天空，我心里就一直在祈祷老天不要下雨，可自然现象岂是祈祷就能改变的？现在，我们只有望空兴叹了。”
有的学生写道：“一次盼望已久的郊游泡汤了，失望的我们，神情沮丧，可能是平时我们太顽皮了，太贪玩了，老天为惩罚我们，就派了雨婆婆来捣乱……昨天晚上，我和爸爸、妈妈去街上采购今天野餐的食品，我们有说有笑，心情格外舒畅。昨天晚上，我还做了一个郊游的美梦……”
由于是身边发生的而且是与自己密切相关的事情，所以学生们写起来顺畅自然，丝毫没有以往作文无病、矫揉造作的毛病。
二、引导学生去观察生活，领悟生活，让学生体会作文的乐趣，进而喜欢作文，会写作文
我们知道，学生写作文，感到最难的是没有内容可写。实际上，可写的东西多了，只是他们平时没有去观察生活，积累生活。即兴作文可以引导他们做生活的有心人，使他们踏着写作的门槛，让他们作文时觉得有话可说，有内容可写。
有一次课间操期间，几个不三不四的社会青年溜进校园
捣乱，体育老师和校领导合力把他们赶出校园。这几个捣乱分子骂骂咧咧地走了。当时围观的人很多，围墙外也有群众在观看。不一会儿，上课了，是作文指导课，我因势利导地布置学生进行作文练习，要求他们将刚才课间操所见、所闻、所感记录下来，由于这是刚发生的事情，因而学生写起来就很具体，人物的语言、动作、神情都描写得淋漓尽致。如此的即兴作文，使学生把观察与写作融为一体，既训练了他们的思维和语言表达能力，又感悟到只要勤于观察，善于观察，写作文并不难。
三、激发学生的写作欲望，克服其害怕写作的心理
六月的一天下午，自习课。学生在静静地作业。山城的夏日，天气突变，刚才还是骄阳似火，突然狂风大作，天昏地暗，电闪雷鸣，顷刻间下起倾盆大雨。只见窗外暴雨白茫茫下成一片，窗外的树模模糊糊地在风中摇曳着。我赶紧让学生仔细观察这难得的景象。很快，暴雨过去了，天渐渐变得明朗起来，在和风细雨中，树枝轻轻摇着，树叶显得绿了，空气也清新多了，学生也从紧张之中缓过气来。我立刻让学生暂停面前的作业，把刚才看到的景象以“一场暴雨”为题写下来。十多分钟，学生就把这一片段写好了。我将作文收下来逐一查看。学生们写得都不错，内容真切，语言优美，字里行间还自然流露出动人情感。
通过不断的即兴作文练习，使学生们逐渐明白了作文就是生活的再现。只要勤于观察，善于观察，不断地积累生活，并勤用笔去表现它们，写作文实在不是一件难事。
三、即兴作文可以帮助学生克服生搬硬套人作文的毛病
策划人语：我们这里说的“国培”是指始于2011年的“幼儿教师部级培训计划”。该项目所需经费由中央财政安排专项资金予以支持。培训对象为“中西部地区农村公办幼儿园（含部门、集体办幼儿园）和普惠性民办幼儿园园长、骨干教师、转岗教师。”培训项目包括：（一）农村幼儿教师短期集中培训，（二）农村幼儿园“转岗教师”培训，（三）农村幼儿园骨干教师置换脱产研修。可以这么说，“幼儿教师部级培训计划”的规格之高，规模之大，影响之深都是史无前例的。以下选登的“国培心语”便是安徽省参加“国培”项目的幼儿老师的反思和总结，如何实施培训，如何取得满意的培训效果；幼儿教师如何看待培训，如何促进教师专业成长等等一大堆命题和话题，我们从“国培心语”中获得有益启迪的应该很多很多。
乘着幼教的春风，来自安徽省六个地区的59名学员于2012年2月10日相聚合肥桐江宾馆，参加了安徽省农村幼儿园园长培训班的培训学习，“国培计划（2012）——安徽省农村幼儿园园长培训班开班了。
在“国培”短短的二周学习里，我认真聆听着专家教授们精心和尽心的指点、教诲，反复整合收集到的相关资讯，静静地梳理着自己的思路，在一轮轮的思想风暴中，谈谈自己的感悟与思索……
红色“风暴”——拓展国际视野，挖掘内涵教育
“站得够高，才能看得够远”。学员们多来自幼教管理岗位，日常的专业理论和探究几乎呈现“单一”的态势。要想使我们在理念方面获得深层次的提高，必须有步骤地调整我们的视野角度。培训部的老师深谙这一关键点，合肥幼儿师范高等专科学校的孙诚老师来授开篇第一章。
在《教育规划纲要》的专题讲座中，孙诚老师从宏观的角度，来诠释国际学前教育发展趋势，解读我国中长期教育发展规划的学前教育政策走向。讲座中列举了欧、美等各发达、发展中国家的财政和教育公共投入比例和幼儿入园率等大量数据。正是在这些具体的国际学前教育政策和措施的比较中，使得我们逐步认清我国学前教育目前存在的问题。明确国际幼教发展的历程，理清未来的自己在地区幼儿教育的改革与发展中的立足点，能够结合自己的园情，学习制订适宜、长远的发展目标和行动计划，“从大处着眼，小处着手”，踏实地去践行相关的举措。
黄色“风暴”——感悟区角活动的材料投放
1.深化游戏的理念。
《规程》和《纲要》明确指出，幼儿园应当以游戏为基本活动。这是每一个幼儿教师耳熟能详的话，可是细究起来，知其然而不知其所以然的是大有人在。通过丁海东教授对幼儿心理理论，以及“大知识”和“小知识”的精辟讲解，我才理解：幼儿是因为心理发展和成长的需要而自觉产生游戏的行为，也正是在游戏中，因为环境和同伴之间的游戏互动，幼儿才能通过模仿、交往等模式才能有效地促进内隐学习的模式形成，促进他们的心智成长。
在游戏促进儿童发展的观点上，丁海东教授赋予游戏更通俗的说法。对于孩子来说，游戏因其本身所蕴含的情感和社会性的特点，所以丁教授称“游戏是儿童的维生素”，孩子在游戏中充分表达自己内心的情感。面对生活中不可被意志转移的事，不论正、负面情绪，游戏都能够帮助幼儿渲泄某些情感，做些象征性的弥补。各类游戏的规则能使参与的幼儿易转为主动者，有利于活泼、开朗、自我中心意识的形成，以及换位和社会性的思考。
2.寻求区角游戏开展的有效性。
从目前幼儿园区角游戏开展的情况来看，普遍存在共性问题。老师们在区角的丰富方面投入大量的精力、物力和财力，可孩子们的兴趣点却非常低，参与的积极性弱，游戏水平总也上不去。引用老师的话来说，“咱不怕做，就怕孩子不玩”。戏称区角活动的开展是件“疲于奔命”的事，“出力而不讨好”。瞧，区角游戏中“玩”得最“开心”的是老师。她们就跟花蝴蝶一样，“唰”地飞过来，再“唰”地飞过去，满场子转悠却不得其效。
在专家教授的指引下，我们领悟到区角游戏出现问题的根本原因：1.区角游戏的虚假情景性强；2.材料的规则往往因辨识符号使游戏具有艰难性；3.游戏目标的针对性有所偏差；4.教师的观察点不到位等等。解决的关键是活动区的材料有效性投放。
绿色“风暴”——读你，是我的快乐
“孩子不是白纸，而是一本书”……这是合肥市京狮幼儿园园长在侃侃而谈中我捕捉到的一丝信息。
曾经的我也同大多数幼儿教师一样，认为孩子的内心世界是一张白纸，自然、生活的点滴都会在这张纯洁的白纸上留下醒目的印记。因此，为了孩子的一切，我总是努力地以“爱”作笔，在这张白纸上一天天地打上美丽的底色……
在“国培”学习的日子里，在一点一滴的反思中，我重新来定位孩子的世界。
我们要尊重孩子的个体差异，讲究教育的公平性。认真解析每个孩子，走近、走进他们的心中，学会“读书”。
那灵动的小脸带着对世界的好奇，那飞扬的思绪有着魔法神奇。每天的每天，带给我们无限惊奇的是孩子；带给我们无尽喜悦的是孩子。我们真正要做的不是在白纸上着色，而是要学习去看这一本本书，一本本精彩的书。它蕴含着丰富的色彩，瞬息万变的内心世界……翻开书本的每一页，那里有着阳光、花朵、星星和月儿，每天给我们带惊叹和喜悦。
是啊！或张扬、或沉稳；或调皮、或乖巧……正是这一个个书般的充满灵机的孩子,妆点着我们的天地,给我们带来的是充满变幻的世界。因为读他，我们的生活在这里飘香；因为读他，我们的日子变得丰满。
蓝色风暴——从“观察”做起，谈教师成长
[关键词]中职生思想道德教育根源建议
随着当前国家经济结构调整的需要不断凸显，政府及各界愈加认识到中等职业教育的重要性。正在落实的中等职业教育免费政策，势必将中等职业教育的规模扩大到一个新的高峰。然而由于诸多因素的影响，目前中职生的思想道德问题繁多，亟待社会各界共同关心，否则，再过十年，我们的劳动力技能是上去了，素质却愈加低下，人们期待的幸福和谐社会又如何能建成。本文将试图从以下方面对这一问题进行探讨。
一、中职生思想道德现状
总体上看，中职生相较普高生更开朗活泼，团结友爱，文明礼貌，但同时在日常行为习惯，心理素质，意志力等方面不尽如人意。
首先是在日常行为习惯上，许多学生缺乏良好的学习生活习惯，导致没能正确处理学习与生活的关系。一方面在学习上，由于没能养成良好的学习习惯，以致学习中总体表现为被动式学习，缺乏主动学习的积极性，结果在校表现就是，时刻需要老师的督促。如果没有老师，就立刻想方设法地逃离学习这项苦差。另一方面在生活上，由于缺乏良好的生活习惯，以致不能很好地适应离家住校的生活，最终影响学习。以前在生活上任何问题，都家长代劳和约束。来到学校后，课余生活完全由自己把握，结果不少学生沉迷于游戏、网吧上，甚至有人出现打架斗殴、吸烟酗酒、早恋等不良行为，终日无心向学，得过且过。
其次，心理问题多。中职生年龄普遍介于15—18岁之间，正值青春期。他们有着所以青春期孩子的普遍问题，同时有在某些方面更加突出的特点。一是成人感特别强烈。许多学生用大人的眼光打量社会，甚至模仿成人的行为来处理人际关系，因此过早进入成人社会的心理状态。二是就业需要突出。虽然他们总体表现不好学，但时常会为就业问题感到担忧和焦虑，承受着较大的就业压力。三是成就动机有待提高。在职业学校学生中，有的学生因学习成绩不理想，对学习失去信心；有的学生因学生没有正确认识提高职业素养的意义，将学习目标错误地定在合格线上；而更多的学生因沉迷于各种各样的不良爱好上，无心向学。
第三是意志力差。现在许多中职生由于家长的娇生惯养，无原则的溺受、宠爱，加上家庭条件和社会环境的影响，缺乏独立自主的生活能力，缺乏克服困难的决心和毅力，缺乏艰苦奋斗，勇于创业的精神，遇到困难，不思进取，不谋求解决，只有退缩或放弃。有的中职生就业后缺乏吃苦耐劳的精神，总嫌工作吃力，工作时间长而放弃就业机会，游荡于社会。
二、中职生思想道德现状产生的根源
中职生思想道德现状产生的根源，笔者认为主要有以下几点：
1、家庭环境方面
一教育不当。许多家庭教育子女不讲方法。有关学者曾调查发现，家长对子女要求不够严格的占16%；对子女溺爱、娇宠的占26%；对子女采取打骂等粗暴式教育方法的占18%。
二是破裂家庭的负面影响。近年来传统家庭关系遭受破坏，不良的夫妻关系、父母子女关系使学生的成长环境先天不良。尤其是在单亲家庭中，缺乏父爱或母爱是导致大部分问题学生的的第一诱因。另外，一些名存实亡的家庭，由于畸形的夫妻关系，也对学生的成长造成恶劣的影响。
三是“留守儿童”的成长经历。据对本校后进生的调查显示，此类学生在中小学时期父母外出务工的占67%。他们基本上是由祖父母或外祖父母监管、教育，这种隔代教育又大多表现为溺爱、偏袒、娇宠等不当方法。
四是家长自身的负面影响。目前大部分中职生来自农村或城镇中下收入家庭，父母整体文化程度及自身修养较为低下。有些家长自身行为有失道德风范，行为不检点、不文明或具有不良嗜好，有些父母经常，出入不良公共场所，诱发子女产生不良行为。
2、学校教育观念和方法有偏差
一学校教育导向有偏差。在中职学校，大部分学校片面追求师生在技能比赛上的获奖，忽视对学生的德育工作。学校可以在人力物力财力上全力支持技能竞赛，却鲜有资源能用来满足师生在德育方面的需求。因此，中职学校普遍存在“重技轻德”的现象。
二教师教育方法不当。不少老师缺乏对学生发自内心的关爱引导，只是一昧地管理压制。尤其是对后进生的管理上，采取简单粗暴的惩罚、开除等方法，导致学生自暴自弃。
三心理辅导不足。大多数学生存在不少心理问题，不懂自我调适，过分焦虑困惑，导致心理畸形。
3、社会环境的负面影响
一市场环境的负面影响：市场环境下，社会上享乐主义，拜金主义，功利主义，严重影响了一些中职生，出现了狭义、偏见、嫉妒、暴躁、孤独、抑郁、固执、攻击等不良个性心理特征，甚至出现、欺诈、偷盗等违纪违法行为。
二大众传媒无孔不入。随着互联网的兴起和移动网络的发展，大众传媒中大量的色情、打斗、凶杀和暴力信息，使中职生盲目模仿，危害极大。
三社会文化市场缺乏监管力度，一些不健康甚至是腐朽有害的产品在市场上流行，尤其是中职生经常出入娱乐性网吧、酒吧、迪厅、游戏机室、台球室等，沉溺于各种各样的不良娱乐活动，结果导致无心向学，逃学、旷课，甚至违纪、违法。
4、中职生自身内在道德觉悟力不够
在对中职生思维能力的调查了解中发现，他们普遍对具体的事物、活动有较大的兴趣，领悟力较强；但对相对抽象的理论、思想意识等问题缺乏兴趣，觉悟力较低。
三、完善中职学校思想道德教育工作的几点建议
尽管造成中职生思想道德问题的根源是复杂多样的，但作为中职学校自身，仍然要在困难重重的境遇下，不断努力做好这项工作。结合这几年的德育工作经验，下面几点建议希望能对此有所帮助。
形成相对封闭的校园环境。在前面的分析上已经表明，社会环境对学生的负面影响非常大。对已经深受社会毒素影响的刚入学的中职生来说，适当封闭的校园环境能使其在一定程度上跟社会毒素割裂。当然，相对封闭的校园环境的形成，主要是采取封闭住校式教育管理模式，在这一点上，广东省高级技工学校在管理上一直对此推崇备至，并受到家长和社会的高度认可。
营造良好的校园文化氛围。刚刚提到要对中职生进行封闭住校式管理，既然学生不能天天随意进出校园，所以他们大部分时间都将待在校园内。因此，校园必须成为一个能强烈吸引学生的地方，否则厌学、逃学现象将层出不穷，这样反而适得其反。现今，大学教育都普遍强调校园文化的重要性。其实，良好的校园文化氛围对中职生同样重要。由于中职生的成人感较强，就应该引导他们形成正确的生活习惯和态度。当然，在具体做法上，现在普遍采取的措施是发展社团。学生们通过社团活动丰富了他们的课余生活，有助于培养良好的兴趣爱好，形成健康积极的生活态度。不足之处在于，每个学校的模式过于相似。要学生对校园产生强烈的吸引，一定要有独特地适应学生需求的文化氛围。结合中职生热衷娱乐活动的特点，应该给学生提供尽可能多的娱乐设施，并有正确引导。例如，在校园内开放映厅，舞厅，游戏室、网吧等，当然这些所有活动都应该有老师进行正确的引导监督，避免学生过分沉迷于此。如游戏室、网吧，我们可以限制每位学生每天只能玩一小时；舞厅应该组织舞蹈社团的成员组织大家跳健康有活力活动；放映厅就应该放积极健康的影片或纪录片。如此一来，学生既愿意呆在校园，又能有节制地正确地进行娱乐活动。学校在对这些活动的组织宣传引导过程中，可以潜移默化地改变学生的思想，提升道德修养。
（三）将学校教育、家庭教育、社会教育联合起来，形成教育合力，给学生全方位的正能量引导。虽然笔者认为中职学校应采取封闭式管理，但学校、家庭、社会又是不能割裂的，因为学校培养出的学生最终要走向社会，回归家庭。因此，要善于将学校教育、家庭教育、社会教育三者有机结合起来，才能有效地发挥教育功能。在结合中，学校是主体、是纽带，家庭是配合，社会起组织领导协调作用的力量。同时，作为主体的学校要引导学生正确客观的看待分析社会现象、家庭问题，不能脱离社会家庭现实，将学生往象牙塔里带，最后学生毕业工作成家后，将要面临理想与现实强烈反差。譬如，在学校教育与家庭教育结合过程中，班主任及相关老师要尽可能多了解学生的家庭状况，引导学生从正面去看待父母之间的矛盾以及自己与父母之间的关系。在学校教育与社会教育结合过程中，应多组织学生去了解社会的好人好事，避免学生只能从大众媒体中一知半解地了解到许许多多的负面信息，引导学生从多方面看待社会的种种现象。最终，一定要让学生形成对学校、社会、家庭具有一个统一的道德价值标准的认识，而不是割裂，多面的。
结语：
由于种种原因，中职生的思想道德教育现状不容乐观。本文剖析中职生的思想道德问题的根源，提出几点完善中职生思想道德教育的建议：形成相对封闭的校园环境、营造独特的校园文化氛围以及形成教育合力等给中职生的思想道德教育构建网状的教育体系，以此培养出德技兼备的高素质高技能人才。
参考文献：
[1]《教师怎样对学生进行思想道德教育》出版社：东北师范大学出版社（2011年10月版），张玉番，赵冬主编；
有人对“师生关系现状”进行调查，从调查报告显示，有90.8%的教师热爱自己所教的学生，但只有9.51%的学生感受到老师的爱。这也许是一个片面的结论，但这的确是或多或少存在着的一可悲的现实。缘何我们的老师关心爱护学生，而学生却不领情呢？
目前，极少数教师受社会不良因素影响存在着这种心态，对成绩比较好的学生，对干部、款爷和亲友的子女存在着不同程度的偏爱。如果教师偏爱一小部分学生，往往会伤害到大部分同学的心，从而导致大部分学生的抵触情绪。从某种角度上讲，还扭曲着学生的灵魂。师爱是不以教师个人好恶为标准来表达爱的情怀，是公爱众爱严爱。大凡对优生、处境较好的学生关爱，人人都能做到，而最难做到对差生、身处贫困的学生的深情厚爱。无数事实告诉我们，教师深情的厚爱、公爱，使一只只“丑小鸭”变成一群美丽的“白天鹅”。
一、强制的师爱
有个别教师对学生关爱有加，但不根据学生生理、心理、性格特征为转移，不讲民主、不讲艺术和方法，总是把自己的意志、观点强加于学生。影响学生良好心理形成和个性发展。对所谓的“异想天开”一味压制或呵斥，就会造成学生的逆反心理，不仅影响知识信息的传递，还影响着师爱炽热和亲和力。报载某教师在指导学生填报高考志愿时，不尊重学生自愿，强行，造成学生状告母校。事实证明，不讲民主，强制的师爱，好心办不了好事。
二、粗暴的师爱
有些教师对学生的期望值过高，恨铁不成钢，采取粗暴过激的措施，造成学生恐惧和对抗心理。如对差生甩腔抛调，对学生犯有小错误动辄训斥甚至体罚。粗暴的行为严重影响着师爱的多维传导力，导致学生产生厌学情绪，甚至导致学生逃学或辍学。师爱不仅仅表现在知识的传授，不能仅以应试的分数来衡量师爱的倾注。师爱还表现在对学生的智商、智能、体能等多方面的开发。教师对学生倾注深情厚爱就应创设轻松愉快的学习气氛，促进他们学习和健康成长。正如前苏联教育家霍姆林斯基所言：“学生带着一种高潮的激动的情绪从事学习和思考，对面前展开的真理感到惊奇和震惊，在学习中意识和感受到自己的智慧和力量，体会到创造的快乐，为人的智慧和意志的伟大感到骄傲。”
三、盲目的师爱
大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。
惨痛的生态教训，已经引起世界各国和全人类的重视，国际奥委会评估团视察申奥城市，就把生态环境改善列为其中重要的内容。我国高度重视环保工作台，先后出台了许多保护环境的政策和法规，开展了许多保护环境的工作和活动。
我国同时也非常重视保护环境的教育，“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一，我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。
我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护校园环境的优美。但是，我们仍然存在着一些不足：仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中，不时发现有深深的脚英有的地方甚至走成了小道。
同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。心系全球，着眼身边，立足校园。多弯弯腰捡捡果皮纸屑，首先是不要随地乱扔乱丢;多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。保护地球母亲，净化绿色校园。让我们的校园更加美丽吧!
2:
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是：《人人创建绿色家园》。
谁不希望头顶的天空湛蓝如镜，
谁不希望脚下的大地绿草如茵，
谁不希望身边的湖水清澈明净，
谁不希望眼前的阳光灿烂如金。
是啊，谁不希望能有如此天然的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的威胁，天空湛蓝如镜，大地绿草如茵，已经快要不复存在了，而我们却又执迷不悟的破坏环境，这种状况实在令人担忧。最近我内蒙古草原退化严重，已经到了惊人的程度。6359万多公顷可利用草地面积中，目前退化草地面积已达3867万公顷，占可利用草原的60%。
素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原，退化面积分别达23%和41%，鄂尔多斯草原的退化最为严重，面积达68%以上。以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起，今年却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟，向世人拉响了最令人担忧的生态警报：美丽的锡林郭勒草原也已严重沙化。内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗，草场退化面积已占全旗可利用草场的66%以上。以荒漠草原为代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之势更为严峻。
与50年代相比，阿拉善左旗的草地覆盖度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了这个旗草地的96.9%。
孔子生命观幼师生生命道德教育
近年来，在多元文化背景的冲击下，生命道德教育已成为各大高校极为关注的教育课题。所谓生命道德教育就是要帮助学生认识生命、理解生命，进而珍惜生命、爱护生命，实现生命价值的道德教育。幼师生作为教育的中坚力量，承担着教育祖国未来希望的重任，他们更应该懂得生命的价值及意义所在。孔子作为历史上为数不多能突破时代的局限，以天下为己任的教育家，他的思想蕴含着浓厚的文化基础，其生命观对当今时代更具有重要意义。
一、当代幼师生生命观现状
随着本科院校生源的不断加大，幼专院校逐渐失去往日的竞争力，很多学校为了提高学生的就业能力，把更多的精力放在学生技能培养上，而忽视对学生进行生命道德教育。再加上现在的幼师生文化基础薄弱，思想意识淡薄，更不利于学生形成正确的生命观。
1.生活态度比较消极，表现出对自我生命的虚度
由于部分幼师生缺乏对生命的深层思考，对生活表现出消极的态度。只是一味追求时尚、沉迷网络、厌学早恋，有的甚至沾染不良嗜好。他们生命观存在较大的偏颇，并没有理解生命的真正意义所在。
2.心理承受能力不足，表现出对生命的否定
现在的幼师生多数为90后”，他们从小生活在父母的庇护下，心智尚未成熟。当面临着来自就业、学业、家庭等诸多问题，又缺乏合理有效的解决办法时，部分学生选择消极面对，逃避甚至否定自己生命的错误做法。
3.生命意识淡薄，表现出对他人生命的不尊重
由于幼师生的年龄偏小，他们对生命道德认识存在着一定的偏差，出现道德认识与道德行为的脱节现象。如崇尚暴力、行为偏激、漠视他人生命等。
二、孔子生命观对当代幼师生生命道德教育的启示
孔子是中国历史上最伟大的教育家和思想家，他的思想中蕴涵丰富的生命意识。作为儒家学派的创始人，孔子有着自己独特而深邃的生命观，最终成就其无可取代的历史地位。今天，借鉴孔子的思想，尤其是他对生命的审视，对当今幼师生形成正确生命观具有积极意义。
1.借鉴孔子的重生爱物”的伦理情怀，体悟生命的神圣
对幼师生进行生命道德教育，首先要让他们认识到生命的意义。天地间最伟大的道德就是爱护生命。既然生命是天地之大德，那就应该怀着感恩的心对待生命、尊重生命、敬畏生命。在孔子的生命观中，最基本的就是对生命的重视。他坚决反对战争、反对剥夺人的权力，主张教化，实施仁政。《论语·先进》中未知生，焉知死”等贵人重生的主张，表达了生命至上的情怀。《论语·乡党》中提到：斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细”。这种养生的智慧也体现其对生命的重视。《论语·述而》钓而不纲，弋不射宿”又显示了孔子对自然万物的仁爱之心。可见，孔子的生命观不仅体现出对自己生命的重视，还包括对其他人和物的尊重和爱惜。
生命是一种责任，承担和履行这种责任的过程，就是实现生命价值的过程，那种对生命漠视甚至轻言放弃是一种极不负责任的行为。作为当代幼师生正是缺少生命意识教育，要想更好的感悟生命的真谛，就要深刻领会孔子重生爱物”的思想。
2.借鉴孔子立志仁德”的人生价值观，体会生命的价值
人无法决定生命的长度，却可以掌握生命的宽度。孔子爱惜生命的最终目的不仅是以保全生命为目的，更重要是关注生命的价值，最终实现人生的价值。孔子一生学习、追求和实践都在于推行仁”。他以立志仁德”作为加强自身修养、实现生命价值的重要环节。《论语·子罕》曰：三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”。孔子的生命观，能够超越生死，建功立业，使有限的生命拥有无限的价值，对当代的幼师生正确认识生命，树立正确的人生理想，有极其重要的意义。
3.借鉴孔子乐天知命”的处世态度，提升生命的境界
生命不仅是一个存在，更是一个过程，这个过程是复杂而多变的，人生的各种境遇都会碰到。如何在各种情况面前保持积极的生活态度，也是孔子生命观的重要内容。孔子自己就过着饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的生活（《论语·述而》）。这种乐并不在于贫贱本身，而是超越了贫贱和富贵，达到一种更为崇高的生命境界。
幼师生正处于生理发展的成熟期和心理发展的重要过渡期，此时会暴露出诸多问题，如勇敢与怯懦、高傲与自卑，这都对他们产生巨大的压力，导致恶性事件及心理疾病的高发。孔子乐天知命”的处世态度会指导他们正确去面对各种生活困难，特别是身处恶劣环境时，更要泰然处之。
三、依托《国学经典诵读》课程渗透生命道德教育
经典是人类千百年智慧的结晶，是人类代代传承的最宝贵的文化遗产。它涵盖人类生存和生活所有领域和层面，是进行人文教育、道德教育、生命教育的全能”工具与高效”手段。
1.转变教育观念，确立以生命道德教育为基础人文教育理念
教育是塑造灵魂、完善生命的事业，因此我们需要借助教育的力量，使学生接受生命教育，通过整合学校教育、家庭教育和社会教育的力量，最终帮助学生树立正确的生命观。
2.利用各种教学手段及方法，有效开展诵读活动
经典作品需要多读，在读中感悟，可以通过多种形式的朗读，如参读、诵读、美读、比读等，增强学生对生命的认识。如孔子的《论语》用君子之道和仁爱之心启迪众生，要通过诵读，让学生感受激荡在字里行间的大爱。也可利用网络，搭建学生互相交流的平台，有利于更好传承经典文化。
3.营造充满生命气息”的校园文化氛围
将本课堂教学与实践有效结合，借助校园文化为生命教育的重要载体，通过学生自主进行文化建设，可以将生命意识和生命教育融入校园生活中。
四、结束语
总之，推进生命道德教育是幼专院校一项长期的教育任务，在面临新的历史机遇与挑战的条件下，认真探究孔子道德教育思想，感受国学的巨大魅力，有助于更为深刻认识中国传统道德教育思想的当代价值，利于促进幼师生教育实践活动深入发展。
参考文献：
[1]郭院林，焦霓.孔子的生命观教育与当代启示[J].兵团教育学院学报，2010，（5）.
思想政治教育是有效帮助学员树立正确的方向、提高政治觉悟、坚定社会主义理想信念的基础课程，也是加强学生对党的路线方针政策理解和认同，激发树立爱党爱国伟大情怀的有效途径。现阶段随着经济建设取得的伟大成就，军校教学活动也得到了有效的发展。军校教育面临着课程教学改革巨大机遇的同时，也对教学提出了更高的要求和目标。思想政治教育工作是军校教育的重要组成部分，也是坚持“以人文本”科学理念的具体体现。政治思想教育是加强和改进大学生思想观念、促进心理健康发展的重要举措，也是事关我国民族前途命运的基础工程和社会工程。随着社会主义建设和军队建设的深入发展，提高军队学员的思想素质，加强军校学员的思想教育工作，创新思想教育方法，打造高素质高觉悟的学员队伍对我国未来教育的发展及社会发展具有重要的作用。
二、网络对军校思想政治教育的影响
1.网络时代军校思想政治教育的机遇。
随着科技的发展，网络资源、技术为军校思想政治教学提供了巨大的机遇，促进了军校思想政治教育的进步。网络为学生提供了更多的思想政治信息，方便学生查找学习资料，丰富知识体系，完善思想政治结构。网络提供更为广阔的学习天地，加深了学生对大千世界各种现象、思想观点、文化潮流的了解，使思想政治教育具有很强的实效性。网络有利于培养学生的发散性思维，打破狭隘、死板的传统思维模式，帮助学生树立科学的思想观念。网络是教学的有效手段，在一定程度上丰富了教学内容，拓宽了教育途径。特别是随着校园网、思政教育网等网络平台的开发和建设，为大学生思想政治教育提供了更为便利的条件，加强了师生之间的交流沟通，真实地反映了学生的思想动态，对提高思想政治教育工作水平有着不可替代的重要作用。
2.多元网络文化对思想政治教育的冲击。
网络文化是一把双刃剑，对我国军校现阶段的学员思想政治教育工作也带来巨大的冲击。网络技术有效推动了各国家之间文化的交流和传播，形成了多元化、复杂化的网络文化。大学生由于思想还不成熟，生活阅历匮乏，缺少坚定的文化素养和政治觉悟，对西方资产阶级所倡导的拜金主义、享乐主义等文化糟粕的价值判断能力较低，容易动摇文化信仰，在西方文化中迷失自我，形成西方思想文化的追随者和拥护者，出现质疑我国社会主义文化及党的思想，阻碍社会主义制度发展完善的思想危害。另外，在多元网络文化的冲击下，大部分学生思想意识、价值取向等或多或少地发生偏差，形成个人主义、功利主义的极端主义，价值取向过于利益化、物质化，一切向“钱”看。在虚拟的互联网世界里，色情、暴力等网络元素容易扭曲大学生的思想行为，主导学生的价值取向，造成他们思想政治觉悟低下，人生理想缺失，危害思想健康。
三、网络时代军校思想政治教育的加强和改进策略
1.提高正确识别和处理信息的能力。
加强网络教育，培养军校学生的信息素养，是网络时代开展思想政治教育的首要任务。网络是军校学员信息来源的主要途径，因此，培养学生的网络信息素养，提高信息选择、识别和评估的能力，是开展思想政治教学、确保学生思想先进、科学的有效保障。笔者认为，军校应加大思想政治教学的力度，使学生从根本上树立正确的人生观、世界观，明确道德是非的辨别标准，提高政治思想觉悟，坚定对党及社会主义建设的信念。教师也要打破传统的“说教式”、“机械式”教学模式，采用先进的教学方法，启发学生对思想理论、道德素养等的意识与思考，实施互动式、讨论式与交流式的开放教学手段，发挥学生在教学中的主体地位，提高他们对思想、信息价值的判别能力与感悟能力。
2.优化教师素质，打造校园网络平台。
教师是兴教之源，立教之本，是教育事业的第一资源。在思想政治教学工作中，有互联网技术的教师队伍建设是加强学生思想政治素养，提高他们政治觉悟的有效途径。因此，网络时代的军校需要优化教师队伍结构，提高教师的思想政治素质，打造广阔的校园网络平台。第一，提高军校思想政治教师的政治理念，确保教师思想观念的先进性、科学性，积极拥护党的领导，遵守党的路线、方针、决议；坚定党的理想信念；牢记党的宗旨；全心全意为人民服务。第二，注重思想政治教师的网络技术与能力。教师应当掌握基本的网络计算机操作技巧，适应网络教学环境，充分利用和开发丰富的网络课程资源，进而提高思想政治教育的有效性。第三，在军校思想政治教育工作中，应当开发网络思想政治交流平台，建设优秀的校园网站，拓宽学员思想政治问题的交流渠道，营造良好的网络思想政治教育环境。
四、结语
【关键词】隐性课程；护理人文；课程设计
随着医学模式的改变和护理学科的快速健康，它要求护理人员必须构建多学科交叉汇合的知识结构，特别对其人文素养、人文内涵、人文精神提出了更高的要求。但在传统护理人文课程设置中，医学院校依赖更多的是人文显性课程，而对广泛存在却有待开发的隐性课程这一“冷门”话题关注不够。隐性课程是无意识的、内隐性的课程，是护生在学习环境中所学到的知识、价值观、行为规范和态度等非正式的文化习得与经验，它对护生综合素质的提高和职业能力的形成起着关键作用。因此，如何在新时期护理专业教育理念下开发隐性课程，以提升护生人文素养水平已成为护理人文教育探讨的重点。
1护理人文课程体系的现状
近几年，国内学者对人文课程进行了有益探索，这对护生综合素质和职业能力有一定程度的提高。但放之国际视野之下，我国护理人文教育仍然存在以下几个方面的缺失。
1.1人文教育观念的滞后
在传统医学模式的影响下，护理课程设置注重的是对医学理论知识的诠释与传授，而把护生的道德、情感、意志、价值观的培养交给了偏重于意识形态教育的政治类课程，或少量的护理人文显性课程，从而导致了目前护理教育中“重技术轻人文”的现象，同时也暴露了课程设置中“重显性轻隐性”的问题，这在一定程度上造成了护理人文课程设置的单一性。
1.2护理人文课程缺乏对人文隐性课程的深度开发和提炼
目前护理人文课程中，利用隐性课程这种无形的文化力量去拓展护理人文教育的力度明显不足。其表现为：第一，在精神文化方面，教育者把护理人文教育粗放的理解为校园的社团活动、比赛、讲座等，看似文化活动丰富多彩，但对其中的价值观、理想、信念、态度、人文素养等缺乏针对性的设计和系统考虑。第二，在物质文化方面，当今我国的医学院校在追求校园环境优美的同时，往往忽略了医学人文环境的建设。校园里的各种自然环境、建筑设施更多的是停留在实用功能上，而未体现学校的价值观念，审美追求和道德风尚，因此难以发挥物质文化育人的功能。第三，在制度文化方面，长期以来，学校各项制度的制定与实施多偏重于以“生硬”的姿态规范和约束学生，它注重护生人文显性课程“学分”的获得，而在制度中所折射出的人文素养尤显不足，对新形势下护生的情感、个性的理解与关爱也缺乏足够的考虑。
2护理人文隐性课程设计
2.1以护生为中心进行课程设计
在护理人文教学系统中，护生是其中两个关键人物之一（另外一个关键人物是教师），处于主导地位，而前人研究已经证明护生和教师都具有自身的隐性课程。以护生为中心的人文隐性课程设计中我们要考虑的一个很重要的方面就是实际临床上对护生的人文素养需求，这也恰好是开发和提炼护理人文隐性课程的首要条件和设计基础，同时也是教师组织实施护理人文教学过程的依据。正确的需求分析有助于教学大纲、人才培养模式、课程设置、教学目标的科学合理制定，从而培养出适应不同需求和变化的有内涵的高级护理人才。需求分析的另一个方面就涉及到护生个人需求的分析，包括护生目前的教育背景、学习经历、性格特点等，它的分析使得教师的教学过程能做到有的放矢。
2.2课程设计中突出教师的角色作用
长期以来护理教师的职业身份被定位为技能培训者的角色，造就她们只是课程的执行者和使用者，但在新的护理专业教育模式下，护理教师的角色应相应地转变为护理人文隐性课程的设计者和开发者。换言之，护理教师应该成为护理人文隐性课程的开发主体。
2.3护理人文隐性课程的情景化设计
护理人文隐性课程的设计要突出情景化，鼓励护理教师结合自己实际情况开发护理人文校本课程。
（1）情景设计
护理人文课程通过设计相应的模拟情景使护生体验到情景中内隐的知识和理念。首先设计并呈现情景，根据课程的特点，设计出与课程目的、课程内容高度吻合的蕴藏人文素养的体验情景，情景可通过相关的游戏或临床模拟形式，再加之声、光、影等现代化教学手段来呈现，然后由教师与护生共同参与其中，护生为主角，教师为主导，人文素养是主旋律，情感是基石，同时在情景展现过程中，教师还需要充分调动情境气氛，以激发护生情感，引导护生去感悟护理人文精神的真谛，使其产生强烈的同理心，内化人文素养，最后采用如冥想、头脑风暴，小组讨论等多种方法，组织护生分享彼此的感悟。
（2）情感共鸣
在护理人文课程教学中，教师用真感情触动护生，以唤醒护生对患者的尊重、同情、体谅与关怀等人文素养。在隐性课程教学过程中可以通过如倾听小故事、书写感悟、小组间交流互助等方法促进护理人文知识和人文理念的生成，使其人文素养品质得以真正内化。
（3）重在实践
护理人文素养的形成是需要在实践中得以外化并不断提高的。在人文实践过程中护生通过情景化体验后常伴有强烈的情感感悟和意志磨练，可以使护生的人文理念更为持久深刻，人文知识得到不断巩固。
3结语
现代护理专业只有保持科学属性和人文属性的协调发展，才能更好的造福全人类的健康。在临床工作中，护士相比医生接触、陪伴和照护患者的机会更多、更直接，护士更容易体验患者内心的精神需求，这就迫切需要护理人员具备爱心、同情心、责任心等人文关怀素养。但目前我国多数的护理学人文素养培养仍流于形式，偏重于显性课程中人文知识的灌输和说教，而忽视了隐性课程在人文素养培养中的独特优势。因此，护理人文教育应把隐性课程纳入整体课程体系进行构建，用隐性课程来弥补显性课程的不足之处，使得两者相互补充、相得益彰，为护生的健康成长和人文素养水平的提高创设良好的环境。
【参考文献】
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连续两天辛苦爬楼，只为学习和巩固田俊国校长主讲的《行动学习大起底》微课第二讲："行动学习凭什么很神奇",用心学习两遍之后，小鹿更加感受到行动学习的神奇魅力，结合自己上半年学习和引入引导技术的经历，和下半年尝试在各产业推广行动学习的感受，和园友们分享几点学习心得，希望能给亲们带来些许的启发和借鉴。同时，在中秋佳节即将来临之际，祝福"小鹿培训乐园"所有的园友们中秋节快乐，全家幸福安康。
田校长的分享首先从行动学习的心理学和教育学依据讲起，行动学习凭什么很神奇，最核心的原因在于它符合了人本主义和建构主义的观点和认知，一切以学员为中心，重视个体在学习中的价值实现。也正是基于开放、平等、尊重的学习氛围，让学员有更多的自主性，可以尽可能的发挥自己的聪明才智和创意，也只有参与越多，大家的收获和成就感才会越大，也更加享受参与的过程，进而珍惜共同参与所收获的成果。
对于行动学习成功举办所需要注意的关键点，田校长围绕五个层面和我们做了分享和剖析。
第一，行动学习的选题一定是学员感兴趣同时熟知的话题。
学员的参与度来源于行动学习的话题是否是大家感兴趣的，任何学习和培训中，兴趣一定是最好的老师，而且只有学员们普遍熟知的话题，大家才能有共同语言，进而引发共鸣。这一点小鹿深有体会，在下半年行动学习的推广过程中，我们尝试在丝宝集团的不同产业通过群策群力的方式来帮助产业解决最核心的工作问题。也正是田校长所提及的微行动学习，将话题直接与工作相连接。通过多期的实验和探索，我们发现但凡涉及通用类的如办公环境改善，团队凝聚力提升等开放性话题，大家总能畅所欲言，参与度极高。但只要涉及到业绩目标达成的话题，大家的参与度明显降低，总有人游离在讨论之外。
围绕这个疑问，小鹿也多次询问引导技术的践行者赵磊老师，赵老师给出的答案是，前者大家可以放下戒心，完全开放、安全的探讨，不需有任何顾忌；而后者涉及到销售人员的直接利益，而且业务领导们在场的情况下，学员们自然会谨慎的应对，无法在完全开放而安全的氛围中去激活团队智慧。
这两天听完田校长的分享，也让小鹿豁然开朗。前者是大家普遍感兴趣的，且每个人都很熟知，人人都有发言权，都有经验去探讨和交流，大家的参与度自然很高。而后者除了销售团队外，职能部门的同事并非十分了解，对于自己不擅长的领域，大家的参与度也很自然的会降低。所以，未来在丝宝推广行动学习的时候，也再次提醒自己一定要注意选题的适用性，这也是行动学习成功的很重要的首要因素。
第二，学员的参与度是行动学习成败的关键。
田校长在分享中告诉我们，任何一次行动学习中，学员都不可能百分百的参与和投入，总有20%~30%的人会游离，可以将之称为"惰性气体",会影响团队整体的讨论学习氛围。作为组织方，我们要做的就是努力争取将这部分"惰性气体"转化为我们的拥护者，只有这样，大家的参与度才会更高，讨论的方案和行动计划才会更有质量和保障。
清晰记得小鹿第一次在产业推广提问风暴和群策群力这两门引导技术的时候，虽然现场的讨论氛围很热烈，各组的引导师们甚至多次主动申请延长讨论的时间，但每一组总有一些伙伴是旁观者和游离者，田校长的建议是，通过一对一的单方引导，让对方真正的投入其中，才能提升整体的参与度，进而确保整个行动学习的效果和成功。
第三，不同大脑间的深度链接是学员产生启发和顿悟的重点。
行动学习很大的一个魅力在于，它提供了一个完全开放、平等、安全的沟通氛围，每个人都可以畅所欲言，自由发表自己的观点。每个个体都有自我实现和被尊重的需求与愿望，行动学习正是满足了大家普遍的心理需求，让学员们可以实现不同大脑间的深度链接，在思维的碰撞和脑力激荡中产生顿悟和启发，真正起到激活团队智慧，提升组织效能的目标。而这种深度的链接往往越深入越强烈，大家的顿悟和启发才会越大，进而形成的行动计划才会越有效和接地气。
第四，领导的参与和认可是推动行动学习成功的核心。
田校长在分享中提到用友大学推广中面临的困惑，大家辛苦讨论出来的行动计划，如果得不到董事会的认可，最终也只能成为一纸空文而被束之高楼。这一点小鹿也感同身受，其实，任何人才培养项目，如果领导不够重视，在推行的过程中就一定会遇到各种各样的障碍，导致项目最终流产。所以，行动学习的成功推广和运用也一定要得到领导的积极参与和认可。尤其是层级越高的领导参与和认可，甚至直接担任催化师，让行动学习成为高管们依赖的工作方式和习惯之后，那么行动学习的推广想不成功都难。
所以，上半年引入引导技术的时候，我们针对的对象主要是集团高管团队，也正是基于高管们的认可和推崇，集团副总裁亲自下令在各产业的半年会上推广提问风暴和群策群力，才让我们下半年行动学习的践行之路上越走越顺。
第五，学员在行动学习中的掌控度是确保成功的源泉。
学员在行动学习中的掌控度越高，行动学习的成功机率越大。田校长在分享这一点时，小鹿也是深有体会。因为我们下半年在丝宝集团内部推广群策群力的过程中，我们会发现一个奇怪的现象，我们的引导师们往往成为小组的主宰，限定了学员思维的发挥。在不断吸取教训的过程中，我们多次强调引导师不允许做出任何评价和提供任何答案，大家的职责仅仅是起到规则的维护和流程的把控者，所有的掌控权完全交给学员自主的发挥。
而且，为了避免领导的意见影响学员，我们有一个不成文的规定，所有的领导最后发言，越是层级高的，就越晚发言，这一切的目的都是为了维护学员的掌控度。所以，多次改良之后，我们研讨的氛围和效果也更加成熟。