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有关走与停作文800字(精选5篇)

栏目:四年级作文

有关走与停作文篇1

人生有无数条道路,有时我们停下脚步,犹豫、彷徨;有时我们又迈开大步,坚决、果断。我这里有一个故事,听了之后,或许对走与停有新的见解。

在黄色的树林里有一条羊肠小道,那么幽静,荒芜,时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。

这时,两个人来了这里,一个是阿昌,一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友,他们一起出来闯荡世界,渐渐地,两人漫漫的旅途中,积累了一定的财富。恰好,他们来到了这片美丽的树林。

两人同时被树林优美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说:“朋友,我就在这儿住下了,如果你愿意,与我一起在这树林中做个伴;若不愿意,我也不勉强你,我会衷心祝愿你一路顺风!”阿昌思索起来:在这世外桃源安个家岂不逍遥快活,如果我就此停下,万一前途有巨大的财富我岂不错过了!管它呢,我还是继续走吧!

于是,第二天一大早,阿昌便辞别阿新,走进了那条幽深的小路。

谁料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到处都是荆棘,到处都是泥泞……稍不留神,便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了,又累又饿的他开始想放弃了,正欲转身回去,但又转念一想:说不定财富就在前面,而我此时放弃,岂不与它擦肩而过,从而遗憾终身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻……

就这样过了1年……

“哦,我找到了,我找到了!”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金,以及不计其数的钻石、珠宝……还有巨大的四字箴言:前进,行走。终于,阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”,因而衣锦还乡。

当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时,阿新已经变得奄奄一息,原来,阿新在树林里建了房后,没有努力上进,整天坐吃山空,最终财富挥霍殆尽,落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际,阿新泪流满面地说:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前进,行走”才会成功地道理。”最终,阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。

故事完了,但它给人的启示却源源不断。不错,正如那四字箴言所说:“只有前进才会成功,只有行走才会胜利。”

有关走与停作文篇2

“无论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

不知是什么时候,在我的笔记本上记下了这样一句话,令我十分沉思了起来。

走,既是努力,在困境面前,用辛勤的汗水和拼搏的勇气,去绘就天边的那五彩缤纷的彩虹。停,既是放弃,在挫折面前,用退畏的表情和丧气的心情,去走入那个失败的与懊悔的深渊中。

以诗为伴,以酒为友,与青山为伴,与绿水为友的青莲居士,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来。”在李唐富丽堂皇的浑浊宫殿里,也曾幻想着哪天能得到重用,实现自己的政治理想。然而,幻想总是起泡,在空气中随风而破。纵然他才高八斗,学富五车:纵然他可以让贵妃研墨,力士脱靴。但是,他仍然不能实现“学而优则仕”的豪情万丈的抱负,只能惆怅,只能悔恨。终于,他愤然离开长安,潇洒地挥一挥衣袖,长笑一声,走出来人人羡慕的官场,走进了诗境山水,造就了他的豪迈与飘逸,自信与博大,才留下了历史上的足迹,让人怀念千年之久……

但是也有人选择了停,最终落下了败局。

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,宣告了秦王朝的严之,也宣告了一个群雄到事的时代。项羽以其百霸王的雄姿站立在历史的最前沿。然而纵使项羽有一夫当关,万夫莫开之勇,鲁软与犹豫还是使他陷入四面楚歌中,面对涛涛的乌江水,他起了那破釜沉舟的转载,最终,手中的利剑划破了长江,给英雄的一生画上了句号。项羽选择了停,也选择了失败,纵然还有富饶的江东在手,还可以再卷土重来

历史的轨道势不可挡,永远滚前行,多少英雄豪杰在走与停之间做出了选择。有人选择了走,如李白一样看到了风雪后属于自己的真实彩虹:也有人选择了停,如项羽一样结束了其英雄的一生,最终是堕入了失败的深渊中。

走,向着心中的梦,执着的追求中,过过风雨坎坷,鼓足拉勇气,永远风斗,拼搏到底,哪怕是风雨兼程,荆刺丛生,都走下去,最终可以看见心中的梦—就在眼前,就在心中……

停,向着梦中的彩虹,在风雨雪雹中,在荆刺横生中的遥遥尽头的路上,叹一口气,最终摇着头,返回啦,从而走入了失败中,永远不能看见心中的梦—那里的一条绚丽迷人的彩虹……

走,停,就看我们如何选择自己的路了,是走是停,就关系到了我们那遥远却美好的未来……

有关走与停作文篇3

人生就像旅行,越是危险的地方,越是有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。

人生又像一场马拉松赛跑,需要途中补充能量,才能够跑到终点。

现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂停息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。

回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功。他的嫂子见他没出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够。于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”后来终于成功游说秦王成为战国时伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿。这停顿,就好比花儿含苞待放;这停顿,就好比积蓄力量的马儿吃草;这停顿,是为了实现自己理想抱负而做的短暂停息;这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。

像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了复兴大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈尊在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。

人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续往前走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人,墨客都遇到过人生的荆棘:屈原、司马迁、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这样没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标。他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸;他们的停顿,是为了自己和他人走得更好;他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的目标。

因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加潇潇洒洒!

有关走与停作文篇4

人生就像旅游,越是危险的地方,越有好风景,鉴于此人就越想往前走,但是人的精力有限,我们往往需要停息片刻,才能更好地前进。

人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能够顺利到达终点。

现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展的节奏,于是又要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而作的短暂歇息,是为了今后发展得更快而作的短暂停留。

回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受着哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”,后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的短暂歇息,这停顿,正是为了今后的向前迈进而作的短暂休息。

像这样在人生路上善于停顿的人何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈尊在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有了后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。

人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的理想、目标。

因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得更好,走得更远,走得更加冠冕堂皇!

有关走与停作文篇5

凡是活着的人,都是时刻“走”着的,不管你此刻是站着还是坐着,这里的“走”是指人的生命,而不是简单的行为举止。

“生活在于运动”,这似乎让我们由运动联想到了“走”,因为“走”也是一种运动。换言之,“生命在于走,在于不断前进”,例如你想从这里走到那里,你需要“走”;从这个目标迈向下一个目标,也需要“走”;你睡觉要走到床边,你上学要“走”进学校。“走”是一个生命特征的基本表现。如果说这种“走”是人本身的意志表现。那么从另一种意义上讲,时间流逝,生命不断演进也牵制着生命使在不停地“走”。谁能告诉我,他能让时间停下来?这个问题恐怕永远也不会有人说“能”。“走”是时刻伴随着生命前进的,从一生下来,父母便教孩子走路,于是“走”就开始诞生,慢慢地,走着走着,便进入坟墓。

所以“走”又时刻与“停”分不开。在旅途中,走的时间久了,便会感觉疲乏,于是便要停下来休息。人生的状态总是伴随着许多“走”与“停”,当遇到“沟沟坎坎”时,你必然要停下来,然后设法渡过去。人生从一开始到生命的终止都完全遵循“走——停”的原则,也就是“走”总是在“停”的前面,而“走”意味着开始,“停”代表着结束。活着的时候,“走”是主旋律,中间可以偶尔地“停”。但如果彻底地“停”的话,便意味着生命本不复存在了。往往从某种语言用词规范上讲,“走”与“停”也可以说成“生”与“死”。

可能有人就会说,如果想生命丰富多彩,永不停息,就永远走下去,不要停止。这种想法及认识是错误的,单从生命长短的角度,一个人不可能长生不老,总有一天他会死,会停下来。但生命如果要过得丰富多彩,“走”与“停”又得时刻相伴相依,走一阵,停一阵,欣赏沿途风景,养精蓄锐,以便更加自信地迈向前方。哲人说,生命是一次旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的风景,以及有风景的心情,我想它也给我们阐明了“走”与“停”的关系吧。

古人主张“一张一弛”,亦是如此。

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