朱彦夫，这位参加过战争的普通伤残士兵，当年完全可以躺在功劳本上、颐养于荣军院中，平安无险地度过自己的平凡一生。然而，作为共产党员、革命战士的朱彦夫，却全然没有这样去选择，因为他清楚自己的入世坐标在哪里，他明了自己的人生价值有该多大。他决心像苏联红军战士保尔柯察金那样，做一名中国的钢铁战士，做一名纯粹的共产党人。
回到家乡去，为生活尚处于贫穷困苦的.父老乡亲们早日摆脱贫困过上幸福生活出把力这是朱彦夫的理想，这是他的承诺，更是他不二的选择。一言九鼎、一诺千金，从此，四肢全无的他开始了与铁板为伍、与手杖为伴的凄楚而充实的人生跋涉。25年村支书峥嵘岁月，他不知温暖抚慰了多少贫弱群众；7副假肢被磨破的生动写照，他不知流淌了多少生命热血；二部自传体小说出炉，他不知滴下了多少英雄热泪。央视主持人敬一丹所说的他写字的过程就是一场战斗，每写完一个字就如同一名战士完成了一场战斗啊!，恰如其分地刻画出了这位平凡英雄的生动雕像。
是什么信念、怎样的力量促使朱彦夫如此地顽强不息、战斗不止?我想应当是潜入其心的中国人的诚信友善信条、共产党人的崇高理想斗志、革命者的不屈不挠精神，时刻支撑着他一路前行。
我们学习朱彦夫，就是要学习他身上所永恒具有并固守着的中国人的诚信友善信条、共产党人的崇高理想斗志、革命者的不屈不挠精神，无论在什么时间、什么场所、什么条件下，都要把党和国家的利益置于最高层级，把全心全意为人民服务宗旨牢记心间，把落实群众路线的要求坚持到底，始终叫响我是共产党员的口号，及时发出有困难跟我来的倡导，争做干事创业的急先锋，争当人民群众的好榜样。况且我们绝大多数党员是不需要付出滚打25年、磨破7副假肢的代价，就可以实现立党为公、执政为民的追求目标的。
面对他残缺而又衰老的身体，听完他震撼心灵的故事，你会强烈地感觉到，老人的背后，分明矗立着我们的民族之魂、兴国之魂。朱彦夫，这位留下无数壮举的英雄模范，这位历尽坎坷却从未向命运屈服的耄耋老人，用他一生的忠诚与执着，奋斗与奉献，生动诠释了我们这个民族历经风雨却始终生生不息、昂扬向前的精神因子，是践行伟大中国精神的一面光辉旗帜。
真正支撑起一个人，一个国家，一个民族的，是精神的力量。这种精神看似无影无形，却蕴含着凝心聚力、攻坚克难的强大能量，是一个国家的民族之魂、兴国之魂、强国之魂。放眼人类历史进程，那些在世界舞台上产生重要影响的国家和民族，在发展繁荣的道路上，无不有一种强大的精神力量把无数个体紧紧凝聚在一起，形成一股蓬勃向前的精神伟力。回首我国近代以来的历史，国家富强、民族振兴、人民幸福……这些熔铸在无数中华儿女血液之中的理想追求，激励着一代又一代中国人努力奋斗拼搏、不惜流血牺牲，历经百余年的艰辛探索，赢得了民族独立与人民解放，找到了中国特色社会主义这条正确道路，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军。展望民族复兴的灿烂前景，把十三亿中国人紧紧凝聚在一起、团结在一起的中国精神，是我们战胜前进道路上一切艰难险阻的底气所在，志气所在。
朱彦夫是伟大中国精神的践行者。作为横跨革命、建设、改革三大历史时期的英雄模范，从革命战士到一级伤残军人，从农村党支部书记到退休老人，朱彦夫在不同历史时期的人生角色不同，具体的先进事迹不同，但蓬勃向上的精神力量却是贯穿他整个生命历程，激励他不断挑战人生极限最可依赖的力量源泉。品读朱彦夫的事迹，给我们留下深刻印象的，不仅是一个个具体而微的`细节，更是那么一股子遇难而上、永不服输的劲，那么一股子敢想敢干、战天斗地的气，是那对党、对国家、对人民的无比忠诚与热爱，是那充盈在天地之间无比坚定的精神信仰。跌倒了，再爬起来，失败了，再重新来过，朱彦夫几十年来用钢铁般的意志创造了人生奇迹，靠的就是这股劲、这股气、这种精神。我们今天要战胜改革发展道路上的种种风险和挑战，将“两个一百年”的美好蓝图变为现实，同样需要这股劲、这股气、这种精神。纵览朱彦夫精神的各个维度，无论是崇高的信仰，坚定的信念，还是无私的奉献，勇敢的。担当，都是中国精神在具体层面的鲜明投射，是民族精神与时代精神的集中体现，具有穿越时代的持久价值魅力，值得全社会永远珍视学习。
学习朱彦夫，就要学习他无比坚定的理想信念。“革命理想高于天”。朱彦夫四肢全无、左眼失明、右眼视力仅有0.3,如此残缺的身体却能迸发出如此强大的精神能量，创造出如此感天动地、可歌可泣的感人事迹，靠的就是一名共产党员的理想信念。正如朱彦夫所言，“我心里要不是装着个党，不装着个共产主义，我老朱早就死了。”理想信念，是一切精神的精神源头，是一切价值的价值原点，是解决人生观、世界观、价值观这个“总开关”的关键，有什么样的理想信念，就会有什么样的精气神，有什么样的行动表现。当前，个别党员干部不信马列信鬼神，对社会主义前途命运丧失信心，有的贪图虚名、脱离实际、脱离群众，高高在上，有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线，出现这些问题，说到底是理想丧失了、信念崩塌了。理想信念是共产党员的“钙”，没有理想信念，或者理想信念不坚定，就会缺“钙”，就会得“软骨病”，就有可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。向朱彦夫学习，首先就要学习他作为一名共产党员的坚定信仰，就要像他一样为信仰去拼搏、去奋斗，去献出全部精力。
学习朱彦夫，就要学习他一心为民的高尚情怀。朱彦夫对群众的感情是真诚的，是实实在在的。群众有苦，他自己难甜；群众受穷，他心里难安；群众有难，他慷慨相助。正是由于心里装着群众，关心群众胜过关心自己，他才能把父老乡亲紧紧地团结在自己的周围，带领群众同甘共苦、不懈奋斗，硬是把一个“连地瓜干都吃不饱”的穷山沟变成了远近闻名的先进村。正是由于对群众有真感情，把群众的安危冷暖放在心上，想群众之所想，急群众之所急，朱彦夫才赢得了父老乡亲发自肺腑的信任、拥护与爱戴。当前，群众路线教育实践活动正在深入推进，做好群众工作，践行党的群众路线，朱彦夫为我们做出了表率。广大党员干部要把朱彦夫作为一面镜子，对照朱彦夫查一查问题，找一找差距，树一树形象，以朱彦夫的为民情怀为标尺度量一下自己与人民群众的感情，以朱彦夫的务实清廉为标杆查摆自己的“四风”问题，用朱彦夫视民如伤的境界来匡正自己的所思所想，所作所为。应当看到，朱彦夫与人民群众的真感情并非无法复制，朱彦夫的为民情怀并非高不可攀，身为残疾人的朱彦夫能够做到，每一名党员干部更能够做到。
学习朱彦夫，就要学习他敢于担当的实干精神。功崇惟志，业广为勤。世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。面对家乡的落后面貌，朱彦夫没有去“等靠要”，没有“事不关己高高挂起”，而是勇于担当，挺身而出，拿出了一名共产党员的责任感与使命感，与群众一块苦、一块过、一块干，几十年如一日地艰苦奋斗才换来“山上松树带帽、山下林果缠腰”的张家泉。为了记录、传承战友们在战场上英勇悲壮的历史，朱彦夫拖着残躯义务作了千余场报告，苦熬七年一字一句为后世留下百万字书稿。朱彦夫的故事告诉我们，一切难题，只有在实干中才能破解；一切机遇，只有在实干中才能抓住；一切愿景，只有在实干中才能实现。站在新的历史起点上展望新征程，全面深化改革，推动发展转型，化解社会矛盾，保障改善民生，哪一项都需要我们甩开膀子真抓实干、一步一个脚印地向前推进。实干是一种精神，一种境界，更是一种责任，一种担当。只要我们像朱彦夫那样把坚定的理想信念与脚踏实地的实干精神结合起来，把心思放在实干上，把劲头放在实干上，踏踏实实，稳扎稳打，就一定能够干出成绩，干出实效。
伟大的梦想呼唤伟大的精神，伟大的精神支撑伟大的梦想。朱彦夫以一生奋斗拼搏忠诚践行了伟大的中国精神。实现民族复兴的伟大梦想，需要我们像朱彦夫那样高扬理想信念旗帜，永不停息地奋斗，以每一个人的努力拼搏，形成推动时代进步的巨大力量，去赢得民族复兴的伟大辉煌。这就是朱彦夫光荣事迹的时代价值所在。
朱彦夫同志是山东省沂源县西里镇张家泉村人，1933年7月出生，1949年加入中国共产党，一级伤残军人。1956年，他主动放弃荣军休养所的特护待遇，开拓新的人生之路。1957年担任村党支部书记，带领全村群众治理荒山、兴修水利、发展教育，经过25年的艰苦奋斗，使全村群众逐步摆脱贫穷落后状态，过上温饱殷实的好日子。20xx年3月31日，被中宣部授予“时代楷模”荣誉称号，5月16日第二次被授予“全国自强模范”荣誉称号。
(一)自费办起山村图书馆和第一所夜校
1957年，那时的张家泉村是出了名的穷村，老老少少识字的没几个。朱彦夫意识到要改变村里贫穷落后的面貌，必须提高村民的文化素质。朱彦夫决定在村里建个图书室，但是，当时的条件异常艰苦，他拿出微薄的抚恤金，置办图书，创办图书室。又办起了山村里的第一所夜校，教群众识字。他亲任教员，为了在黑板上写字，他把粉笔上套上弹壳，用两只残臂夹着写字，弹壳扎进残臂钻心的疼。夜校离家很远，朱彦夫每天拄着双拐，拖着17斤重的假肢，天天晚上风雨无阻。
他的心血没白费，在2年多的时间里，100多名学生从夜校走出，成为张家泉村建设的中坚力量。此后各生产队、大队的历任会计，都是夜校的“毕业学员”。
荒废了的'赶牛沟，变成了40多亩平展展的良田，当年增产粮食5万多斤。舍地沟、腊条沟也变成了70多亩良田，直到现在仍给村民们带来了巨大的经济效益。
(三)修建大口井，解决山村缺水问题
张家泉是个缺水村，直到上世纪60年代末，别说浇地灌溉，吃水都是难题，为了吃水，村民得跑几里山路。
朱彦夫请来水利专家，翻山越岭，数不清摔了多少跟头。水源找到后，他天天靠在打井工地，现场指挥。数九寒天，张家泉的打井工程热火朝天。打到10米多，井底开始见了水。朱彦夫放心不下，非要下井看看，混合了断肢创面上磨出的血水，生生把假肢和断肢冻在了一起。
经过一个冬天，一眼深6米、东西宽24米、南北长33米的大口井终于竣工了，张家泉村有了历史上的第一眼大口井。此后的两个冬天，朱彦夫带领乡亲们一鼓作气，又打出两眼大口井，修建了1500米长的水渠，彻底解决了村民用水匮乏和无水浇田问题。
面对敌人的再次冲锋，朱彦夫把三挺机枪压满子弹，不停地换位射击，死守阵地。而就在朱彦夫再一次给机枪上子弹时，眼前突然飞来几颗手榴弹。他迅速抓起一颗扔向敌人，又抓起另一颗刚扔出手，就听到“轰隆”一声巨响，眼前一道火光，随后就什么也不知道了。
不知过了多久，钻心的疼痛将朱彦夫从昏迷中唤醒，身体已经被厚厚的雪花覆盖，他想大声喊，但喊不出声;想伸开手，手指早已被冻坏。他一次次用冰冷的拳头搓揉双眼和脸部，想把沾在脸上的冰凉的东西去掉，但拳头不听使唤，又饥又渴之下，他索性将这个异物吞下，后来他才知道，那是被手榴弹炸出来的自己的左眼球。
出于对生命的本能渴望，朱彦夫咬紧牙关，开始在冰冷的雪地上艰难地挪动躯体向前爬行。不知爬了多久，昏迷了多少次，朱彦夫终于被两名志愿军战友发现救起，紧急地送往战地救护所救治。
由于朱彦夫的伤势太重，他被辗转送回国内接受治疗和手术。在长春军医大学附属医院，朱彦夫先后进行了47次手术，昏迷了93天，流出体外的肠子被塞了回去，医生把他从鬼门关拉了回来。
朱彦夫醒来后，发现自己的双手和双腿都没有了，痛心至极，满脑子都是轻生的'念头。想饿死，但护理人员按时往他嘴里喂食物;想跳楼，但没有手脚连窗台都爬不上去;想吃安眠药睡过去，好不容易攒起8片安眠药，吃下去却没能把自己“解决”掉。朱彦夫自杀了三次，都没有成功。
还是医生的一句话点醒了朱彦夫：“你的命是我们用几个月的时间，千难万难，硬从死神那里夺回来的，你有什么资格不珍惜?”从此，朱彦夫打消了自杀的念头。
严酷的现实是，他的双腿从膝盖以下被全部截去，双臂手腕以下被锯掉，左眼成了空洞，右眼视力也下降到0.3。一个没有四肢、没有左眼的特等伤残军人，怎样才能生存下去啊!虽然国家对像朱彦夫这样的特等伤残军人有切实的优待和抚恤保障，但朱彦夫认为自己“无手无脚仍是军人”，他不甘于成为一个躺在床上衣来伸手、饭来张口的废人。1956年，他放弃在条件优越的医院疗养康复，毅然回到了故乡山东省沂源县西里镇张家泉村。
朱彦夫，一位向人类身心极限挑战的山东汉子，一个淄博人民耳熟能详的名字，一个用极限人生书写人生极限的中国当代保尔，一位获得全国首个“时代楷模”荣誉称号的永远的战士，今天，他的事迹再次深深的感动了我。
最早听说朱彦夫的事迹还是在上世纪90年代，那时候，朱彦夫是作为“中国的保尔柯察金”成为学习榜样的并传遍齐鲁大地的。那时，给我印象最深的是他身残志坚，用超人的毅力，挑战自己，挑战人生的革命英雄主义精神。
在淄博齐盛宾馆的报告大厅，我通过沂源县委常委、县纪委书记黄雪颂，济南的军区“沂蒙旅”一营教导员汪祥松，沂源县张家泉村原主任张茂兴，朱彦夫的女儿朱向欣，市委讲师团副团长于涛等五位同志不同角度和侧面的讲述，再次了解了朱彦夫同志的传奇经历、光辉形象和崇高精神，更深切的感受这位特等伤残军人钢铁般的意志和奋斗不止的人生。我怀着无比敬畏的心情，先后观看了中央电视台时代楷模发布厅的“时代楷模--朱彦夫”发布节目以及新闻联播和焦点访谈、山东卫视播出的时代楷模朱彦夫等，心灵再一次受到强烈的震撼。朱彦夫，是在优秀共产党员焦裕禄故乡涌现出的又一个“焦裕禄”式的先进人物，他和焦裕禄一下，用共同的理想信念和追求，书写了作为一名普通共产党员无比坚定的理想信念，一心为民的高尚情怀，坚如磐石的精神力量，诠释了共产党员为民务实清廉的价值追求和社会主义核心价值观的深刻内涵。
1956年，不能自食其力的重度伤残军人朱彦夫离开荣军院回到故乡时，他说：“我想回家考证一下，我这块躯干还能不能干点哪怕是最微小的事情！”回到家乡后，他被村民推荐为村党支部书记。“为群众做事，就是守阵地”。他以钢铁般的意志和坚韧奉献的精神力量以及一副铮铮铁骨，和乡亲们一起，一次次改写着张家泉村的历史，一干就是25年，把一个贫穷落后的小山村，建成远近闻名的先进村。退休后的朱彦夫用嘴衔笔、残肢抱笔，创作完成了自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。
“回看走过的一生，我不相信命，更不相信运。我相信自己的判断，相信党！只要信念不倒，精神不垮，什么都能扛过去！”“我最大的幸福，就是生活里的一切都不用别人帮，我自己做”--晚年的朱彦夫如是说。在发布会现场，中央电视台著名主持人敬一丹满含热泪，动情的说：他用钢铁的意志写下了一撇，用热切的情怀写下了那一捺。今天，不管朱彦夫是什么样的姿态，我们看到的都是一个完整的、大写的“人”。这样的人，值得我们为他树碑立传！
“他没有手，却把群众的事办得更实；他没有脚，却把根扎在了群众的心里；他用残肢、用双拐写下了为民、亲民、清白做人的高尚情怀”。荣获“时代楷模”荣誉称号后的朱彦夫想的还是为人民服务，他说“我是一个最普通的战士，最普通的伤残军人，也是最普通的一个农村支书，我只是在自己的村子里干了一点自己的事情。我将要用自己有限的精神生命，贡献于伟大祖国的无限生命中，永远为人民服务。”这是何等高尚的情操啊。
榜样的力量是无穷的，朱彦夫精神是人生的`动力之源。朱彦夫曾经说过“人是要有点精神的。”朱彦夫坚定的理想信念和自强不息的精神，正是对以爱国敬业为主要内容的社会主义核心价值观的有力诠释。朱彦夫就是靠对党的坚定信念和无限忠诚的精神，谱写了一曲实现人生价值的奉献之歌！现在，我们正在开展第二批党的群众路线教育实践活动。党的基层组织是我们的战斗堡垒，要通过群众路线教育实践活动把广大基层党组织建设得更加坚强有力，充分发扬共产党员的先锋模范作用。作为一名基层党支部书记，我要利用这次教育实践活动，把焦裕禄、朱彦夫这样的优秀党员作为镜子，虚心听取广大干部群众的意见，认真开展批评和自我批评，找出自己在精神境界方面的差距和自己存在的不足及问题，提升精神境界和道德情操，学习“时代楷模”的先进事迹，结合本职工作，把各项工作做好做细做实，踏踏实实办事，在为人民服务的过程中，不断提升自己的境界，实现自己的人生价值，做一名名副其实的共产党员。
战场上舍生忘死、报效祖国，和平年代坚忍不拔、无私奉献，近日，朱彦夫的精神让山东青年学子“热血沸腾”,纷纷表示要学习“时代楷模”,努力成才报国。
济南大学广播电视新闻学专业大三学生辛宁说，她在朱彦夫身上看到了很多不可能的可能。“朱彦夫用信仰撑起了他的极限人生，同时也用信仰感动着当代年轻人。想想朱彦夫，我们没有理由不好好珍惜。大学给我们创造了好的学习机会和环境，我们不能就把它浪费在上网、睡觉、逛街上，好好利用时下拥有的一切，书写人生的辉煌。”
山东商业职业技术学院食品药品学院组织700余名在校生观看了朱彦夫事迹。5个自习室里座无虚席、鸦雀无声。
李颖同学说：“朱彦夫为国家担当，历尽挫折而不放弃，配得上当代中国的保尔·柯察金的称号。”
制药1301班王浩同学表示：“朱彦夫同志作为一名战斗英雄、伤残军人，他克服了常人难以想象的困难，展示了一名优秀共产党员的政治品格。我要以朱彦夫为榜样，从自身做起，以实际行动，为学校增光添彩。”
朱彦夫的先进事迹深深震撼了山东理工大学的学生们。大学生记者协会杨准说：“当听朱彦夫说‘很羡慕那些能自由读写的人’时，我感到既汗颜又幸运。我很久都没有拿起一本书来细细阅读了。我有健全的身体可以去做我想做的一切，幸运的是当我得知该珍惜这一切的`时候还不算晚。”
山东理工大学校学生会主席谭晓爽说，“朱老经历了那么多困难，仍能坚强面对，值得我们学习。任何不能击垮我们的困难都是我们继续前行的阶梯。我们没有理由不去奋斗。观看了朱老的先进事迹，其实也是对自己心灵的叩问：你还有没有坚持下去的动力？你最初的梦想呢？我们应学习朱老的精神，从中积极吸取茁壮成长的养分。”
他是功勋卓著的革命功臣，14岁参军，身经百战，屡立战功，在朝鲜战场失去了四肢和左眼；他是顽强不屈的生命斗士，18岁重残，以惊人的毅力，实现了生活自理，主动放弃荣军院的特护待遇，回到家乡参加生产建设；他是一心为民、无私奉献的.带头人，24岁担任村支书，带领群众治山种树，打井修渠，架电办学，一干就是25年，把一个贫穷落后的小山村建成了当时全乡的先进村；他是当代中国的保尔，49岁离职后，以特残多病之躯，创作出版了长篇自传体小说《极限人生》和《男儿无悔》。这个人就是朱彦夫，一个身体残缺，却又无比健全高大的人!
事迹报告会上的每一个人都给我们展现了朱彦夫的一个侧面：他是党支部书记的好榜样。他是永远的战士。他是父老乡亲的贴心人。他是儿女心中的明灯。他是精神高地的坚守者。而这些连起来就是一个立体的，有血有肉的朱彦夫。生命不息，奋斗不止，以苦为乐，朱彦夫创造了人生一个又一个奇迹。
当党支部书记的25年间，他自掏腰包办夜校、自当教员教群众识字，兴办学校、发展教育事业；他兴修水利、平坡造田、种植林果，修路架电、发展农业，带领群众走上致富之路；他严于律己，宽以待人，坚持特殊家庭每个成员不搞特殊，常常倾已所有接济病困群众。他用实际行动践行着当干部就是要吃苦在前、享受在后，就是要一心为群众着想、怀远大理想抱负，不畏艰难，勇于拼搏，敢于担当，书写精彩人生。
1、朱彦夫，1933年出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。
他从小家贫如洗，14岁时就毅然参了军，1949年光荣加入了中国共产党。
在血与火的战场上，他不怕流血牺牲，拼命作战，先后参加了战淮海、过长江、打上海、跨过鸭绿江等上百次战役战斗。
2、1950年12月，朱彦夫参加了在朝鲜争夺250高地的血腥恶战。
他所在的一个连，在零下30度严寒的条件下，与装备精良的.两个营的敌人进行了殊死的搏斗，打退了敌人一次次进攻。
在弹尽粮绝的时刻，仍然坚持与敌人拼搏。
最后阵地上只剩下一个遍体鳞伤的人，这就是朱彦夫。
3、朱彦夫在战场上是个勇士，在失去四肢和一只眼睛后，在极端困难的生活面前，他挑战生命的极限，决心做个自食其力的生活强者。
为了减轻国家的负担，为了不让别人照顾，他毅然要求回到了自己的家乡。
战争这个雕塑大师，把沂蒙山雕塑得更加凝重、庄严、显赫。
4、朱彦夫回到山沟里，才知道全村许多户揭不开锅，吃了上顿没有下顿，穷得叮当响。
面对严酷的现实，他深深感悟到：贫穷才是他们最大最凶恶的敌人!他那一颗被泪水煮过的心又开始激烈地跳动。
弗洛伊德认为：人生就是一场生存本能与死亡本能不断搏战的过程。
朱彦夫为了练习生活自理，来家8个月，就砸碎了饭碗141个，菜碟盘子23个，茶碗7个，泼掉饭菜上百次，因摔伤、冻伤用药90多次……在一次次的失败中，他一直与命运搏斗。
他终于成为胜者!他是一个成功者，1957年，全村8名共产党员，一致选举朱彦夫当了村党支部书记。
5、他肩负重任，又捧出了一篇篇描山写地的绝世文章!他拄着双拐，爬山头，到田间，访贫问苦到家院;他用残臂、用假肢支撑着大干苦干，开山劈岭，治山改水，打机井。
他躺在地里，跪在沟里，育苗、拔草、浇水;他带领村民，千方百计，历经艰难，把光秃秃的荒山，变成了绿山果园;向瘠薄的土地，要出了高产。
修道路、搞副业，全村用上了电……昔日的枪炮轰鸣，化作了醉人的丰收谣、欢乐曲;沂蒙百姓，以勤劳的天性，将战火烧焦的土地，装点得秀美而丰腴。
朱彦夫，男，汉族，中共党员，1933年7月出生，1947年9月入伍，山东沂源人。获全国模范伤残军人、全国自强模范、全国优秀共产党员、全国首位“时代楷模”、全国道德模范、中国消除贫困奖感动奖、第一届全国文明家庭等称号，被誉为“永远的战士”、“当代中国的保尔柯察金”。
他参加过淮海、渡江等上百次战斗，在抗美援朝战场失去四肢和左眼，10次负伤，3次立功。1956年，主动放弃荣军休养所特护待遇回乡。1957年起担任村党支部书记25年，带领群众治山治水，使群众过上了温饱殷实的好日子。1982年，为弘扬革命传统，他以超常毅力，历时7年，创作完成两部自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。
有这样一位英雄的老战士，他的名字叫朱彦夫，被誉为活着的“中国保尔·柯察金”。他的传奇和事迹感动了无数国人。
朱彦夫出生于1933年7月，祖籍山东沂蒙山区。他1947年参加了中国人民解放军，参军后不久，就赶上了两场著名的大仗——孟良崮战役和淮海战役。解放战争中，他先后参加大小战役、战斗近百次，多次负伤，3次立功。
1950年12月，在朝鲜长津湖争夺250高地的战斗中，朱彦夫所在的连队冒着零下30多摄氏度的严寒，与装备精良的'美军两个营进行着殊死战斗。敌人每天在阵地上抛下数百颗炸弹，山头被削去几十厘米，捧一把地上的土就有十几块小弹片。在反反复复的阵地争夺中，全连的战友相继牺牲，250高地上只剩下遍体鳞伤的朱彦夫一人。
朱彦夫，1933年出生在沂蒙山区的沂源县张家泉村，从小家贫如洗，一天学堂没进过。1947年参军，打了上百次仗，立了三次功，负了十多处伤：淮海战役伤了腿，朝鲜战役没了四肢和左眼。成了“肉轱辘”，仍然是战士!残后不愿寄生，立志以残躯再为国尽力，于是拼了命的锻炼自理能力，学会了装卸假肢，吃饭，穿衣和解便，还学会了认字，读书和写字。乡亲们信任俺，选俺干村支书，结果一干就是25年，小山庄起色不小。回顾残后几十年，总感一肚子话要说，总想写点什么，以述残疾人自强之志，谢党和人民的养育之情，于是便有了这本书······巳有很久，我没有读到过能够如此让人为之动情的书了。
每翻几页，眼泪都会不由自主地摘下来，一边擦一边读，连夜一气将它读完。这是山东沂像县一位在战争中失去双手双脚、只有一只0.3视力的眼睛、一天学也没上过、凭顽强精神拼命自学、用嘴和双肘叼着抱粉笔的人，历时七年，蔽着汗、范粉血和情写成的30多万字的长篇自传体小说。透过这部书，我深切感觉到了人类生命的一种无穷力t；感受到了一个残疾人自强不息、坚韧不拔、生命极限时再创辉煌人生的勇气；也看到了一位真正共产党人革命战士无私无畏、爱国爱民的高贵品质。我为此书叫绝!对残疾人和残疾人工作者来说，这是部不可多得的人生教科书。
正像小说评论家蔡桂林所讲的:“它是一曲生命的绝响，是人生极限处向生存挑战最壮美的风景。其精神反撼力将大大超过《钥铁是怎样炼成的》。”这部书叫《极限人生》，这个人叫朱彦夫，就是书中的主人公白痴。朱彦夫，1933年出生于沂蒙山下沂源县强家庄一个普通农民的家里。在他很小的.时候，父亲为掩护一位八路军侦察员，被日本鬼子和汉奸枪杀了，朱彦夫在残疾后，依然坚强不屈，遇到困难从不后退，每一次都是坚强的应对，他一天学都没上过，却写出了这么长的小说，而且他是靠着两条断臂，一只视力模糊的眼睛。这是一种让我们多么敬畏的精神啊!
每一次读这本书，我都用一种敬畏的心情来读，在后记，朱彦夫的一句话让我很感动：死去战友的临终嘱托催促着我去写；残疾人自强不息的信念鼓舞我去写；共产党的使命召唤我去写!是啊!战友的嘱托，残疾人的精神，党的使命，这不正是现在人缺乏的吗?朱彦夫，一个特等残疾人，他的精神不正是我们学习的吗?