这部小说初中的时候走马观花的读过，只是追求情节，却没有认真体会它的精髓。这一次认认真真的重读，让我受益匪浅。
1.偏见是一旦最初认定就很难改变的一种情感认同态度，它会让你看不清事情的真相。小说里的吉英虽然在我看来被设定的过于完美，但是她看人不分三六九等的平等态度让我很有感触。对吉英给伊丽莎白说的一段话很有印象，大致意思是，我们并不能证明他是不对的，不能只靠听说来判断他的有罪与否。假使说他不对，就要找出一个证人证明他不对，也要找出证人证明证人的'正确。
从吉英和伊丽莎白的身上我学会了要完整的看一个人，不能依靠一两件小事就给他人扣上帽子。
2.英国人的礼节。我最大的感受是英国人的礼节虽然很繁琐，却十分优雅。尽管再讨厌一个人，礼节是必须做到的，话语也都是委婉的。我常被人说口直心快，以后要学着点，倒是不至于这么繁琐和讲究，但是该委婉点，更有礼节一些。
3.小说朴素的语言。现在越来越能感受到鲁迅先生说的小说以简为精的概念是何意了。真正朴素的语言，这才最考验作家的功底。以朴素的语言支撑下来的故事，必定要精彩，这个的确很难啊。可奥斯汀做到了！她的故事情节也不惊心动魄，充满了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟爱情为基础的，不能如夏绿蒂或者莉迪亚那样因为种种原因就将就婚姻。
很早之前有朋友介绍这本书了，几次拿起又放下，最近终于完完整整的看完了一遍。
我个人是比较喜欢故事类文章的，但初次接触这本书觉得挺没意思的，开篇是平平淡淡的叙述，人物介绍也很平常，总体感觉没有什么过人之处，觉得很难继续读下去，但随着不断深入的阅读，发现书中铺垫很多，人物描述也很仔细。
本书展示了十八世纪中后期英国社会贵族阶层的婚姻状况，中产阶级班纳特家五个未出嫁的女儿们的恋爱婚姻为基点，主要以伊丽莎白为主线，她在班纳特家五个女儿中的二女儿，她敢于追求爱情、漂亮聪明、坚强有主见。女主初次遇见男主达西先生觉得很不顺眼，再加上男主个性傲慢，不屑于人际交际，两人之间的傲慢与偏见是避免不了的。这种观念的'存在，伊丽莎白拒绝的他的求婚，并且痛斥了他一顿，正是这一顿的痛斥，让达西先生认识到自己的傲慢，并因此而改变。最终伊丽莎白对他的偏见也随之冰释。两人终成眷属。
傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病，每个人都很容易被自己的主观印象所驱使。因而容易造成彼此之间的误会。一个人的第一印象并非不可改变，我们要加深对别人的了解，再定夺对别人的看法。
想到生活中在追求恋爱的道路上，很多人因为金钱、名利和其他的原因而动摇。不可否认这些原因是要考虑，但不是第一考虑对象，我们更应该考虑对方的某些缺点是否能接受，或者对方是否会改变，都不能那就果断放弃，但也不要因为别人的一些话、一些观念而改变自己的决定，幸福需要自己争取，也需要自己经营。
偏见让你无法接受我，傲慢让我无法爱上你。在整本书中，看似是很普通的乡村生活及婚姻爱情，但正是这质朴的语言，讲当时人们的生活状态，社会背景，能全方面的展现给读者。
从本尼特先生的自私失责，到本尼特太太的趋炎附势，以及简的多愁善感，伊丽莎白的身急力燥，和其他三个女儿的天真贪玩的性格特点，能将当时英国的女性心理以及家庭中的繁文缛节深刻的刻画出来。
从维克哈尔身为一名军官却想要找名千金小姐，以及达希先生与凯瑟琳夫人小女儿的约婚看出当时英国社会背景的市场婚姻，婚姻就是一桩买卖，富商的筹码是富饶的金钱，贵族的筹码是无尽的权利，慢慢的富商想要找贵族子女拥有社会地位，而贵族想要得到富商子女们经济财力的支持，于是婚姻便成为了巩固权利和获得金钱的工具，而在傲慢与偏见中，奥斯汀并没有将其大量的运用在文体中，而是通过达希身为一个名门贵族，对伊丽莎白一位乡村少女的追求，以及收入不菲的宾格利对简的爱慕，来讽刺当时英国人们对婚姻的利益化，商业化。
其实对我感触最大的一方面，是作者对书本中青涩爱情的向往及对当时英国女性无权的讽刺，因为在18世纪，女性的在整个社会背景下是一种弱势群体，英国女性婚后没有财产权，不仅嫁妆全归丈夫所有，婚后通过劳动，馈赠或者继承的`钱物亦是如此。
另一方面是书中剧情的跌宕起伏也是整本书所吸引人的地方，从开始的厌恶到后来的爱慕，从两人相见恨晚，到后来喜结连理。无不是对这种美好生活的向往与追求，与纯真爱情的希冀，来满足人们内心对情感的皈依。
多年前，我对《傲慢与偏见》的点评是：几百年前的玛丽苏爱情故事传说。显然，这句点评虽然没错，但是不全面的。《傲慢与偏见》相比起爱情小说的这个定位，它更适合称为社会小说。
找金龟婿近于疯狂的班纳特夫人为首的一群太太们映射了当时在中层家庭中流传着追名逐利攀高枝的风气，受别人歧视的夏绿蒂又代表着当时社会中一群被外界鄙夷的目光吓得手足无措的未婚姑娘们，而宾利的家人则是代表了当时属于上流社会对普通人民的鄙夷看不起。在当时种种丑陋的嘴脸里，主角伊丽莎白和达西是那么与众不同，伊丽莎白正直善良敢爱敢恨，达西虽然是一副少爷的样子但是心存正义和善良，幸而伊丽莎白细腻又直爽性格碰上达西行动上的理解和体贴，他们才拥有了与当时凑合过的为了钱权而结合的婚姻不同的真挚感情。相比他们这段天作之合的`感情，姐姐简和宾利的感情更像一场童话故事传说更加的乌托邦，在当时的社会里，能越过阶级越过阻拦坚定彼此选择的感情又会有多少呢?更多的可能是夏绿蒂那样将就的生活，甚至是像莉迪亚那样被欺骗。他们的每一段感情线中都埋伏着许多社会生活所结成的果，这也是简奥斯丁文笔的高明之处，写得十分贴近当时人们的生活。
《傲慢与偏见》通过描写几对年轻人在人生必修课——感情路上的故事传说，向我们还原了当时英国社会中的阶级问题和崇拜地位金钱的恶俗风气，但与枯燥的读本不同，文中又写了美好得犹如童话的感情，相信是作者在这样的社会里对美好的渴望和追求吧。我想《傲慢与偏见》之所以能成为名著也是因为她既能描这一段有趣的故事传说，又能以此映射社会问题向人们提出劝告，还能向大众传输美好的祝愿吧。
作为一个读书者，最大的乐趣便是能品读一本好书了！古今中外，许许多多的爱书的人都有这样一个共同的感受：漫步在浩如烟海的书籍中，形形色色的书种类繁多，但是却总是分辨不出它们内在的精神内涵的区别。众人的推选，我费尽心思挑选了一本可以称得上上乘的世界古典名著——《傲慢与偏见》！
这本书为什么深受广大读者喜爱呢？主要是这本书不同于其他的外国名著，将过多的笔墨投身于景色的壮丽和社会的纷杂繁复中去，而是用微观的.笔调，写出了作者生活的那一个小世界，来淋漓尽致的展现当时的社会风情和社会风貌，真是管中窥豹，以小见大啊！
初次品读这本书，我还以为它是一本幽默小说，但其实不然。文中，“一个英俊的男人总是要配对一个漂亮的女人”，但是这本书却不是这样说的！仅仅是把金钱是金钱至上的观念，由于这本书中使人们感觉到当时欧洲社会的黑暗，以及人们价值观的扭曲。
“富有的单身男子肯定想要娶一位太太，这是举世公认的真理。”这句话是流传于这本书中的一句名言，它也生动的反映了当时的社会现实——对于男人，他们并不挑剔，不挑剔长相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓钞票？其实这在中国也是十分常见的，回首往事，我们可以看到任何一个文明的发展都要经历浴火的淬炼，但是任何一个感情的发展，绝不可能是因为钱而生存的！他也需要个人的品格以及性格的磨练。
文中所记叙的那些婚姻事件看起来很搞笑，但是却在幽默之中说明了真理，在真理之中，又道出了社会的风貌百态。其实，《傲慢与偏见》并不仅仅是对那爱情故事的描写，更表现的是从这样简简单单的平凡生活中，英国整个世纪的社会百态，人情世故。
《傲慢与偏见》是简。奥斯汀最著名的一部小说。这部小说在我很小时就读过了，当时只单纯当爱情故事看了。
现在重读再次被书里的爱情观和婚姻观所吸引。故事虽然说的是18世纪末19世纪初保守闭塞的英国乡镇生活和世态人情，但小说中对爱情和婚姻的描写却值得现代中国人思考。善良美的简和缺少主见的宾利，爱的被动、爱的让人着急，他们的爱太受外界环境和他人的影响。看书时会恨不能跳进书里踢走妹妹，堵上达西的嘴，赶快成全这一对。这样的人和亊在现实中可不少见。
理性的伊丽莎白和聪明的达西，以现在来看就是标准偶像剧的男女主：高贵迷人又傲慢的男主和理性知性却对男主怀有偏见的女主，在经过误会、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺点，消除偏见的走到一起。这一对简单的说就是个性的`互补成就美好爱情。
而轻佻、放荡的丽迪雅与韦翰则是对现实中简单冲动易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。爱情不是风流英俊的外貌、不是寻欢作乐灯红酒绿的生活，只追求这些情淡色衰后就只有不幸的结局陪伴你。
头脑聪明的夏绿蒂则是现实生活中另一种婚姻观的体现。小说中夏绿蒂为了"一个确保她不挨冻受饥的保险箱"，嫁给了柯林斯，而婚后她除丈夫之外对其余的都满意。看看现在的相亲节目问的也基本都是物质化或隐含物质化的问题。许多女孩也抱着找男友找老公就是找长期饭票银行卡的想法，物质第一感情靠边。18世纪的夏绿蒂因为没有独立的经济而选择依附于男人。现代女性经济独立，人格自由却还有许许多多的女性朋友做出与夏绿蒂一样的选择。这不得不说是时代的倒退与女性悲哀。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简.奥斯汀的代表作，它生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。作品描写了中产阶级男女的与婚姻。奥斯汀在此书中运用喜剧手法表达对生活的严肃批评，探索女主人伊丽莎白从恋爱到自我发现的心路历程。这部小说中通过班内特家五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中女主人公伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这也是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
在恋爱婚姻过程中，究竟应该把什么放在首位：是美貌、金钱、地位、感恩、还是爱情？《傲慢与偏见》给了我们一个肯定的答案：没有爱情的婚姻是绝对不会幸福的'，只追求美貌，满足情欲，不讲道德情操，感情就不能持久，其结果不仅会给自己带来痛苦，而且还会使家人焦急，受到牵累，给社会造成负担（如莉迪亚与魏肯的婚姻）；只有不断克服自己的弱点，彼此坦陈心曲、真心相爱、患难与共、保持高尚的情操，才能获得美满的婚姻（如达西和伊丽莎白）。恋爱结婚不仅要使自己幸福，而且还要承担家庭责任，对社会有益，才是令人称道的。
《傲慢与偏见》虽是一出闪烁着斗志意味的爱情轻喜剧，实则说明了人必须通过行动和自省才有希望，人的尊严不是与生俱来的，而是从行动和自省中淬炼获得。即使知识儿女私情的往来，人本身的行动却深具意义。
多少潜藏的美好爱情，因为羞怯与误解而随风消逝？
提到描述爱情的著作，《傲慢与偏见》是一部谁也绕不开的作品，对我而言，看完的第一感受就是，这么晚才品读是对自己情感生活的不负责任与人生的巨大遗憾。
这样一部完美的小说，在虚拟与真实、现实与情感、文字与思想、个人与群体等等之间构筑了美妙的平衡，既有惬意的阅读体验，又有无法抑止的思考与触动。
尽管我竭力避免将自己置于小说构建的精神世界，却依然难免在掩卷之时，将自己贫瘠的情感历程完整回顾一遍，既有欢笑，也有苦涩；既有自得，也有遗憾；既有回忆，也有憧憬。那些曾经拥有的、已经破灭的、正在经历的.、遗憾错过的、旁人艳羡的、独自品味的等等，夹杂在一处，五味杂陈，个中滋味，真是如人饮水冷暖自知。
人生需要智慧与勇气，体现在爱情上则尤为明显。没有勇气，无法建立一个良好的开端，无从开始，而缺失了智慧，则路途必定不能平顺、久远。但是与其他的人生部分不同，智慧与勇气在爱情中并非越多越好，而是过犹不及，并且在任何阶段，都不应将全部身心完全投入进去，即便是女性也是如此。话虽如此，毕竟这是绝对理性的判断，而身临其境之时，谁又能面对美好的爱情，而控制住自己的情感，不爆发出全部的热情与能量呢？这也正是爱情的奇妙之处啊！
两个人的相遇是种缘分，而两个人的世界是种生活，需要用心经营，从相遇到相守更是一场没有观众的影片，随着胶片的延展而显现不同的画面，让我们或欢笑，或流泪，或沉思，或沮丧，或振奋，而所有的情绪，其实都来自于我们自身，我们所能做的，即是用我们的热情，诚恳面对内心最真实的自我，寻找可以为我们提供享受平静、欢愉、充实、轻松的精神世界的宁静港湾。
其实看《傲慢与偏见》不是自己的想法，身边许多人都告诉我这本书很好看。好奇的心思就不安了。不过当自己看了几遍书又看了新版的电影的时，真的很震撼。或许被作者那种精神感染了吧，让自己也觉得婚姻不是金钱、地位、和财产;而是两个人真正的相爱。（春节包饺子的作文）
由此可见我们还会去羡慕那些掩盖在华丽的`外衣下没有爱情的婚姻吗？至少我不会。书合上了，电影也看完了，伊丽莎白那聪敏机智、有胆识、有远见和具有很强的自尊心，并善于思考问题的性格还在脑海里转悠，或许也该明白了她为什么可以得到达西的爱，为什么可以得到幸福吧？
女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》描写了十九世纪初英国的关于爱与价值的故事，我们似乎也看清了社会的一些本质。或许这样的文章更好的让我们领悟到一些道理。
喜欢里面的一些言语。不知道为什么时间将自己许多爱好都扼杀掉了，但是至少连自己都不知道为什么要这样的对待自己。所以总是习惯于在书中明白许多，自己矛盾的看着许多，害怕自己真的做错了什么？
看着男女主人公这样幸福的生活着，有多少人知道他们经历了多少挫折？不过我们大多数还是这样的羡慕着他们，这就是事实。
一百个读者一个思想，如果你有时间不防也去看看。
也许你会觉得奇怪，为什么那个虚假的人，会让我觉得记忆犹新？也许正是因为他的虚假吧。他拥有英俊的外表，可内心却不堪入目。在所有的人面前，他戴这一张厚厚的面具——优雅的举止、讨人喜欢的谈吐，这几乎蒙蔽了所有人。你可以认为这是他的一种能耐，但换一个角度来想想，会怎么样呢？
当威克姆在小镇上到处散播谣言，达西先生没有走出来澄清事实；一直被他欺骗的女主角伊丽莎白是怎样知道他真实的`一面的？是达西先生那封充满怨气的解释信；当威克姆欠了一屁股的赌债，又和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时，是达西先生为他还的债，逼迫他与莉底亚结婚。但他对莉底亚的家人却只字不提。现在你明白了吗？为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张？对，因为达西先生的大度。因为他的大度，引来的许许多多的误会，以至于他差点就要失去一份真挚的爱情。
在社会中，像威克姆这样的人实在是太多。有些是被生活所迫，有些则是为了一些个人的利益。不论怎样，大家总是戴着面具。社会是需要，可是过于的宽容只会让那些人更加嚣张、无理。面对别人的过错，我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默无闻”，我们需要的是适当的反抗和解释，正所谓不平则鸣。