《读<伊索寓言>》所在的单元，是人教社出版的《语文》第二册第二单元。本单元共有四篇文章，其单元训练点为“研究探讨，深入领会”。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。下面，我就从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面来说课。
一、说教材
《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：“《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……”本文就最能体现钱先生的“言人所未言，见人所未见”的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的'一棵“智慧树”，满树开满了“玄想之花”，长满了“心灵之果”。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。
针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定了如下教学目标及教学重点、难点：
能力教学目标：
1．探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图
2．培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。
语言教学目标：理解文中难句的含义及文章语言的特点
教学重点、难点：探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图
二、说教法
为完成上述目标，我采取了按照学生的认知规律——由易到难、由感性到理性——来教学。其做法是：
先抛开文章常见的作者背景介绍、朗读课文及由前往后讲的常规作法，而是从学生最喜欢的、比较容易理解的“猪肚”部分——文中的九则寓言入手，请学生指出这九则寓言的原意和新意。这样做，既符合学生的认知规律，又可以引起学生学习的兴趣，从而引导学生慢慢进入钱先生的内心世界，深入探讨文章的中心意思，理解文章的写作意图。
同时，在处理这九则寓言的原意和新意时，我又主张不下发《伊索寓言》的原文，而是从钱先生的文章中揣摩、分析。这样，学生体会了钱先生驾驭语言的能力及每则寓言的写法——先写寓言故事，再写寓言故事的原意，最后写寓言故事的新意，又培养了他们阅读分析能力。一举而多得，何乐而不为？
然后，引导学生探讨文章的主旨及写作意图。这项工作的完成，离不开一个问题，即“作者为什么会这样解释寓言故事？”“为什么他的想法和我们一般人的想法不一致？”因而，我设计了第二个问题“作者翻新《伊索寓言》的依据是什么”。理解了这个问题，前面的问题就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步骤，即“作者在读完《伊索寓言》之后，有哪些思考与结论，本文的中心意思是什么”。
四个问题的设置是一环扣一环，缺一不可，中间漏掉哪个环节都不能完成教学任务。
三、说学法
在学法设计上，主要采用了课前预习、分组讨论的形式。课前，各小组讨论九则寓言的原意和新意，课上大家交流。这样学生能充分地了解原文。
我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。
基于这样的`理念，我把《伊索寓言》的整合阅读教学分为以下几步进行：
一、抓住角色语言，异中求同，切入故事。
首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。
二、探究释疑，同中求异，理解寓意。
在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。
三、回归整体，发现伊索寓言特点。
引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。
一、说教材
1、教学内容
《伊索寓言》属于苏教版五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦，由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成，其中成语故事中的两篇故事都是来自寓言故事的成语，来自寓言的成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙。它们都是通过一个小故事，用比喻、人格化修辞方式等，来讲明某个原理或者教训的文学作品，往往带有嘲讽和劝诫的性质。
《伊索寓言》产生于希腊的古典时期，是人类智慧的结晶，其结构短小精悍，内容博大丰满，既有深刻丰富的思想性，又有形象生动的艺术性，适宜任何年龄的人阅读本文讲述了三则寓言，紧凑密切，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色描画得绘声绘色，生动传神，使人读后兴致盎然，从其中获得深刻的启迪和教益。《狐狸和乌鸦》讲狐狸吃不到蒲萄发语辞蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫"狼来了"棍骗乡村居民，当"狼真的来了"，谁也没有去帮忙他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装嘉赞蝉的歌声妙美，但蝉看穿了狐狸的.企图，没有上钩。每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛的成效。本节课主要内容为《牧童和狼》和《蝉和狐狸》。
2、教学目标
（1）能正确、流利有感情地朗读课文。选一两个自己喜欢的寓言故事，讲给别人听。
（2）学会本课生字，理解由生字组成的词语。
（3）知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。
3、教学重点：
（1）知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。
（2）能选一两个自己喜欢的寓言故事，讲给别人听。
4、教学难点：知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。
5、教学准备：多媒体课件
二、说教法、学法
根据本课教材特点和学生身心发展的特点，遵循“积极指导自主，合作、探究的学习方式”的教学理念，运动谈话式、启发式引导学生主动学习，创造学习，前后联系，读中感悟，在学法指导上，我注重调动学生的自主探究、合作学习的积极性，教法上以问题发现法为主，体现以学生为主体的新课程理念，适时点拨，以读促悟。
三、说教学过程
（一）、设景生趣，自主学习（5—8分钟）
导入：
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。导语：今天我们就一起来学习《伊索寓言》，课文共有三个故事。请你快速读一读课文，看看是哪三个故事，读的时候注意生字的读音，读通读顺句子。
（二）、研读感悟，组内学习（5—7分钟）
读完课文，老师要考察一下大家生字词的学习效果（出示PPT）
提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声；“葡萄”在一起连读时，“葡”读轻声。
我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
（三）、多元导悟，展示学习（10—15分钟）
（1）故事主要讲了一件什么事？
狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。
(2)(PPT课文第一自然段)葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看到了，馋得直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。1.从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？2.小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3.“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
(3)(PPT课文第二自然段)狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。
1.从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
2.同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
3.看来狐狸是吃不到葡萄，心里酸溜溜的。这酸溜溜的话该怎么读呢？谁来读一读？
(4)(PPT课文第三自然段)有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。
1.从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
2.你觉得狐狸是怎样的一个人？
交流：自欺欺人、死要面子、自我安慰
3.学了这个故事，你明白了什么？
吃不到葡萄，就说是酸的。狐狸先生的这句话，已经成为世人皆知的俗语了。
(6)小结：
其实在我们心中也住着这样一只狐狸，所以要看管好它，不能随便让它跑出来哦。
（四）、巩固深化，共同悟学（8—10分钟）
小雅朗诵比赛的了第一名，小芳却名落孙山，她撇撇嘴说：“有什么稀奇的，不就是个第一名嘛！”真是
你在平时学习、生活中是否遇到相似的情况，你会怎么做？
四、说板书设计
结合本节课的内容，现将板书设计如下：
伊索寓言
《狐狸和葡萄》狐狸：虚荣，表里不一
《牧童和狼》牧童：不诚实，经常说谎，自食其果
《狐狸和蝉》蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心
小语组：吴春艳导言：
“世界是寓言我们就是寓意”，美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前，有一个国王??”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的??”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。说教学目标：
让学生交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。让学生发现并总结读寓言故事的方法，能从简单的语言故事中获取正确的人生启示，让学生在第一环节好书推荐活动中，认识更多有益的课外书籍，感受读书的.快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣。
说教学重难点：
1、让学生在好书推荐活动中认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣
2、能从简单的寓言故事中获取正确的人生启示。
说教学过程：
1、引入：同学们，又到了我们的阅读课时间，我有个问题想问大家，你们喜欢读书吗？（喜欢）经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。还记得关于书籍的一些名人名言吗？
（高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”；莎士比亚说过“书籍是全世界人类的营养品”；杜甫“读书破万卷，下笔如有神”；刘向“书犹药也，善读之可以医愚”）
从这些名人名言中，我们看出书的确是好东西！既然是好东西就应该和大家一起分享！（引入好书大家享的环节）
2、由学生推荐，到教师推荐。教师推荐由一个故事引入，引出《伊索寓言》，向学生介绍这本书的作者。
3、由学生熟知的寓言故事，请学生说一说你知道的寓意
4、从目录中选取学生陌生的寓言故事，让学生猜猜故事情节，激发学生的兴趣。
5、发现《伊索语言》中，故事的寓意从不同的角度看有所不同，目的是让学生对读寓言故事有自己独特的见解。
6、提醒学生要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
7、给学生介绍其他寓言故事书目，扩大学生的阅读面，不一定要局限在《伊索寓言》当中。
说课导入：
“世界是寓言我们就是寓意”
美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前，有一个国王……”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。
一、教材分析
1.教材在本单元所处的位置及课文特点
本单元共有六篇文章，其单元训练点为研究探讨，深入领会。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。
《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……本文就最能体现钱先生的言人所未言，见人所未见的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵智慧树，满树开满了玄想之花，长满了心灵之果。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。
2.教学目标
针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定本课的教学目标定为以下几点：
知识目标：能初步理解九则寓言的本意和作者的独到见解。
能力目标：通过体会本文的独到见解，进行模仿体会，尝试解读寓言，赋予新意。
情感目标：通过训练学生的编写寓言的能力，进一步了解现实生活，引导学生树立正确的人生观。
这三个目标的设置符合学生的认知规律。
3．教学重点、难点
根据本单元的教学目标、学习重点并结合学生的学习实际确定教学的重点为理解钱钟书通过《伊索寓言》的解读所表达的对当时一些社会现象的看法，难点为让学生联系现实社会背景和教师提供的动物画像编写寓言，体会寓言的社会意义。
二．教法分析
1、教学设计理念
注意培养学生的思维能力，注重师生互动，在提供方法的基础上，充分发挥学生的主体意识，充分挖掘学生的潜力。
2教学模式
课堂上，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生正是通过教师所讲和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识的。这种观察与思考是有计划、有目的的，它不是消极的注视，而是一种积极的思维过程，是一种思维知觉。从这一点出发，再结合本篇课文的实际特点，确定本节教法的指导思想是想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。具体做法如下：
①提问法--逐步引导，逐渐深入。
②自主探究法--学生实践，巩固提高。
③讨论法--积极参与，总结规律。
④点拨法--展开联想，拓展思路。
⑤比较法—寓意比较，掌握角度和方法。
其中讨论法和点拨法是最基本的方法。讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力，如在讲授过程中让学生共同探讨《伊索寓言》中“徒劳的寒鸦”本义与引申义的区别，发表自己的见解。我个人认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我的这次课讨论的方式较多，有小组讨论、师生对谈等。所谓点拨法，就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学少慢差费现象的一把金钥匙。例如在结合“禽言兽语”进行编写寓言时，最适宜用此法。
三、学法分析
1.学生现状
正如一位教育家所说：一个差的老师只会奉献，而好的老师则教给学生发现真理。学生获得知识的过程是由少积多、由浅入深的循序渐进的过程。学生通过对《咬文嚼字》的'学习，对本单元的学习重点已经了解，而且也基本掌握了攻克学习重点的一定的方法（这种方法是既结合课前印发的讲义，又通过做练习逐步掌握起来的）。
2.学法指导
为了使学生的认识能向纵深发展，教学本文时就是继续围绕教学重点并结合本篇课文固有的特色，在课堂上经过老师的提问、讨论，及学生的自主探究、编写等手法，帮助学生逐步突破教材的重难点。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的凡为教者必期于达到不教的目标。在教学过程中我很重视让学生主动参与和互相学习，学习中尽量让学生自己动口、动脑、动手，这是一个最重要的环节。我也注意强调一些学习习惯的养成，如提倡不动笔墨不读书，让学生养成圈点勾画的读书习惯，在这节课里也有体现。这些都是让学生终生受益的方法和习惯。同时教师的启发诱导再贯穿始终，这样就既突出了学生的主体地位又发挥了教师的主导作用。
四．教学程序分析
（一）导入
寓言是假托故事来说明一个道理或教训，富有启发性，本文有很多寓言都看似简单，但道理深刻。一则寓言可以从不同的角度去理解内涵，今天我们要学的《读〈伊索寓言〉》中，钱钟书用饱含哲理的语言向我们重新诠释了《伊索寓言》的几个故事，那么请同学们快速的阅读这篇文章，找出这篇文章到底涉及到了几个寓言故事。（要求：快速阅读，给每个寓言故事加一个题目，填空式（）的故事）
说明：这篇文章对于心智不太成熟、阅历颇为单纯的学生来说，他们往往不能一下子就能有所领悟，尤其是这篇内蕴较深的课文，这样设计导语就能激起学生的兴趣，拓展学生的思维。
（二）初步感知
教师出示课件：
故事名称故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人
蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人
狗和它的影子的故事戒贪得讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人
天文家的故事眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的上层政治
乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人
老婆子和母鸡的故事戒之在贪讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人
狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人
驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命
过渡：课文题目为《读〈伊索寓言〉》，重点就放在这个读字上面，作者通过这个读，赋予了伊索寓言新的内涵，我们也一样可以，当然，，读要有方法和角度，首先我们来看其中两则“乌鸦的故事”“老婆子与母鸡的故事”：
（三）学生了解方法和角度
教师出示课件。三张课件分别包含故事的内容、比较和角度。
（四）学生利用方法和角度进行解读
过渡：由这两则故事我们可以知道，钱先生之所以能赋予寓言新的寓意，是因为他从另一角度出发，结合现实生活进行理解。现在我想用伊索寓言中丙则故事，给大家尝试解读：
教师出示课件：狗的故事、狐狸和狮子的故事
学生利用方法进行解读。
（五）方法的拓展运用：编写寓言
过渡：纵观本文寓言，我们发现，寓言实际上是从动物（包括人）的嘴里吐出有启发性的人话来反映社会现实生活中一些现象的文体。在写作过程中我们应该学会编写简单的寓言。例如：（出示课件）现丰请各位同学根据我提供的画面，选择其中2-4个，写一则简单的寓言。
教师出示课件，学生根据课件上的画面编写寓言。
学生发表自己的作品，教师作一定的评价。
（六）综合评价总结：
刚才大家所编写的寓言，都能够很好地揭示了社会的某些方面，但大部分是社会的丑陋面、阴暗面，人性的缺点，难道我们的社会你的眼中真的那么龌龊吗？生活是复杂的，我们不能说这个人是好人就一切都好，这个人是坏人，就一切都坏。人是一个复杂的动物，真与假、善与恶、美与丑同时存在于每个人身上，这个人之所以是好人，只是他好的一面占了主导地位，反之亦然。进一步说，我们对现实社会复杂性的了解，不能只看到阴暗的一面，因为我们的社会毕竟是在不断发展的，这个发展是前进而不是倒退。看人看事，我们都要动脑筋，不能过于简单了。
（把生活本来的样子告诉学生，他们才有可能正确地理解生活。树立正确的人生观）
（七）作业
请同学们联系当代，对《农夫与蛇》进行阐释。
启示：读书的价值在于思考！
让学生展开讨论，发表自己对《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意见，也可以是自己知道的其他寓言。未必要赞同以前的看法，却应当从中明白一个道理：读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。。答案是丰富多彩的，可以说去救毒蛇其实是缺乏生活常识；帮助别人也是有选择的；蛇不会冻死，它不需要帮助，农夫是多管闲事；蛇咬农夫是本能的反应，是正常的；农夫自救的能力太差了……
钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的……”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。