读完《最后一头战象》这本书，我的心久久不能平静。我不仅认识了大象、棕熊、野猪这些好朋友，而且懂得了动物是有灵性的，我们要关爱他们。
原来，书名《最后一头战象》指的是与日寇作战的最后一头大象，它已经五十多岁了，名字叫嘎羧。作者沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，与嘎羧成为了朋友。两年后的一个早晨，老象嘎羧向养象人波农丁要回了一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上，和寨子告别以后，嘎羧独自上路了。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧并没有回到祖先留下的象冢，而是去了几十年前他和他的伙伴们一起同日寇作战的地方，那里埋葬着他死去的伙伴们。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，沈石溪亲眼看到了这样一幕：嘎羧静静地躺在坑中，迎接着死亡，它要永远的陪着它的战友们！
读到这里，我不禁流下了眼泪。嘎羧躺在坑中的情景像放电影一样不断出现在我的眼前，它的真情令我敬佩，令我感动。在我的印象中，耳朵像扇子、鼻子像水管、腿像柱子、尾巴像绳子的大象凶猛高大，我以为它们一定很暴躁、很无情、很凶残。可是，读了这本书，我才知道原来大象是有灵性的，它们并不想我所想的那样，它们是我们人类的好朋友。
为了不再让这种悲剧发生，让我们一起善待它们，保护它们吧！
一头野猪娃，被“我”养大后，被取名“黑旋风”。
后来，黑旋风成了野猪王，带领全寨子里的家猪一起做了野猪。村民就把“我”关了起来。在一个狂风暴雨之夜，黑旋风为拱开了墙。但“我”并不想逃跑，黑旋风就把所有的家猪都赶回了家。通过这个故事我还感觉到野猪是有情有义的动物。它的这种懂得感恩的精神很值得我学习。
也许我的理解太天真，太幼稚了。
象，如果以前让我给这种动物排上我所理解的词，我会一如既往地说“大象笨重、脏脏的，一点也不可爱！”每次妈妈带我去动物园玩，我都会跟妈妈说：妈妈，我不想去看大象，海豚嘛，它可灵活了，我想看它的表演！
的确，我不喜欢看见大象。它那长长的鼻子，蒲扇耳，象牙我都喜欢，但讨厌的而是它的整体。那笨重的身躯——不过我对大象的好感也不是全无。我喜欢坐在大象背上，居高临下的感觉，很不错……
可是……也许因为教科书上的这篇课文《最后一头战象》，让我深刻感到：大象应该也有优点啊！看完文章后，我对大象的感觉不再只是笨重、脏脏的。反而还多了几项“有灵性、重情义、英勇。”
大象属于哺乳纲，长鼻目，象科。是世界上的陆栖动物，主要外部特征为柔韧而肌肉发达的长鼻和扇大的耳朵，具缠卷的功能，是象自卫和取食的有力工具。长鼻目仅有象科1科共2属2种，即亚洲象和非洲象。亚洲象历曾广布于中国长江以南的南亚和东南亚地区，现分布范围已缩小，主要产于印度、泰国、柬埔寨、越南等国。中国云南省西双版纳地区也有小的野生种群。非洲象则广泛分布于整个非洲大陆，喜欢群居。
象栖息于多种生境，尤喜丛林、草原和河谷地带。群居，雄兽偶有独栖。以植物为食，食量极大，每日食量225千克以上。寿命约80年。一些象已被人类驯养，视为家畜，可供骑乘或服劳役。象牙一直被作为名贵的雕刻材料，价格昂贵，故象遭到大肆滥捕，数量急剧下降。
大象也挺有趣的嘛！
《最后一头战象》是沈石溪写的关于一头战象走向死亡的历程。我读过以后，心里久久不能平静，思绪万千。这本书讲了作者沈石溪在西双版纳插队时听到和看到的一头大象嗄羧的故事。嗄羧是一头战象，它的同伴在和日寇作战的过程中全部牺牲，只有奄奄一息的嗄羧被好心的村民们救了回来。在西双版纳一个小村寨里，嗄羧受到了村民们的善待，过上了无忧无虑的幸福生活……就当嗄羧预感到自己的生命即将走到尽头时，它让人们帮它找到了作战时的象鞍，象鞍上残留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏黄色的流苏，经过26个春夏秋冬的风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而又华贵。嗄羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。嗄羧向这个村寨的人们一一告别之后，恋恋不舍地永别了生活了26年的村寨，去寻找它最后的归宿。
看到这里，我们也以为它是去找古老而神秘的象冢去了，作者甚至还想跟着去拿些象牙，发笔小财。可是当作者一路跟着嗄羧，没有找到那古老而又神秘的象冢，却被嗄羧带到了26年前与同伴一起与日寇战斗的地方。它的同伴们牺牲后都埋葬在了那里，嗄羧认为自己是他们中的一员。奄奄一息的嘎羧用象牙给自己挖好了最后的归宿，与同伴们长眠在了百象冢。
合上书，我深深沉浸在对战象嗄羧的崇敬之情中。它仅仅是一头普普通通的大象，但它的血肉是有灵魂的，是令人崇敬的……这头大象，曾在战场上幸存，而现在，却又在自己的家园中等待着死亡的到来。其实，这头战象也许很怀念这里的，他和他的主人共同生活了十几年，而现在，说一声再见又谈何容易。虽然说大象不是人，大家都认为动物没有情感，但是，没有情感的鸟妈妈又为何为小鸟拼了命的找食物？没有情感的蜘蛛母亲又为何牺牲自己喂饱自己的孩子？其实，这就是爱，这就是情感。虽然战象嗄羧死去了，永远离开了我们，但它的行动却震撼了我们的心灵，留在了我们的心里。“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话使我热泪盈眶。象竟有如此灵性！它可能觉得，当战争来临时，它和同伴一起并肩作战，多么勇猛，它只是有幸被救，要不然，它也将葬身在此地了。它此时此刻一定又回想起了那场残忍的斗争；那场战争夺去了它多少同伴的生命，它可能也会觉得，活着时是战友，死去了那更是永远的战友。我们虽然体会不到它的心有多痛，但是我们能体会到它那种跟战友永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那最后一头象的一幕幕真情在我脑海中回荡着，很久，很久……大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了独自走向象冢，将自己掩埋。这是多么具有灵性的生命啊！冥冥中它知道死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自己的战友在一起。
啊！大象，它们的友情竟有这般力量；大象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更长久。作为人类更应该在自己的有生之年做些有益的事情，用真诚的心对待人、对待事，让你周围的人都能够感受到那股热情、那片善心，多做对社会有益的事情，才能在曲终人散时让别人记住你的点点滴滴。
在一个愉快的下午，我坐在椅子上，喝喝茶，细细品味这个有趣的，从来没有阅读的故事轮胎“之类的最后一战”上。
这是我国关于学生一头战象嘎羧的故事，当它明白我们自己大限将至之时可以回到祖传家冢迎接死亡，但嘎羧没有他们这么做，而是选择去了很多曾经与同伴进行浴血奋战的战场，挖了一个坑，让自己企业归还大地，与伙伴相聚。
在我最初的印象中，大象沉重，勤劳，温顺，有时甚至易怒，但在这个故事中，我意识到大象是善良和感性的，让我感到特别深刻的是这样一个场景:在太阳炙烤下的碳化鼻子，粗糙的礁石之吻和亲吻的铁刺绣颜色，很长一段时间，在他抬起头之前，朝着地平线，那一轮红色的日出，震耳欲聋的咆哮，“佛罗里达佛罗里达”，在那里无数复杂的情感，与怜悯，痛苦和羞耻交织在一起？我想他是为了纪念英勇与敌人战斗的场景，血流成河的壮观场面，此时此刻他正在呼唤他的同伴，告诉他们我来自羧基，我愿意永远与你们同在，我们在战场上洒下鲜血的这片土地上，在这个“光荣”的墓地里长眠。
动物也有感情，它们懂得感恩，懂得牺牲，它们之间有爱，友谊和亲情，这些感情是如此深刻，如此持久，有时甚至有些人甚至不平衡，在大象和大象之间，有着如此伟大的感情和高贵纯洁的心灵。那我们呢？为什么不珍惜动物，与它们和平相处呢？不要让最后的战象成为现实。
今年暑假，妈妈为我买了沈石溪的动物小说系列。沈石溪被誉为“中国动物小说大王”，我们购买了他的《第七条猎狗》、《退役军犬黄狐》、《最后一头战象》、《狼王梦》、《猎狐》、《斑羚飞渡》、《鸟奴》、《老鹿王哈克》、《红奶羊》、《再被狐狸骗一次》、《混血豺王》等。
看了他的作品，我为他写的那些通灵的动物感动不已。
我非常喜欢看沈石溪写的动物小说。最近，我读了他写的《最后一头战象》这本书。象表面上看起来好像很迟钝、很笨拙，其实它却十分机灵，而且记忆力惊人。经过训练，象可以学会不少技艺，还会成为最温顺，最听话的动物，真令人惊奋。其中第二篇故事就是《最后一头战象》。这是一篇悲壮感人、发人深省的动物小说。记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。我体会到村民对战象的友好、战象对村民的深厚感情和对逝去的战友的深切怀念，感受人与动物之间以及动物与动物之间的深情厚谊。
最近我读完了一本书叫《最后一头战象》，书的作者是动物小说大王沈石溪，书里的故事发生在西双版纳。
这本书主要讲了曾经有一支威风凛凛的象兵，在抗日战争中与日寇打了激烈的一仗，八十多头战象纷纷受伤死亡，唯一一头幸存的公象叫嘎羧，被好心的村民收养了。嘎羧老了，快要死的时候，跋山涉水赶往当时的战场，和曾经的伙伴们葬在了一起。
读了这本书，让我非常的敬佩和感动。我原本觉得大象是很笨拙、很迟钝的动物，可是没想到它却很聪明，而且还很通人性，很忠诚。小说中对嘎羧的描写非常的生动细致，让我觉得它真的像英雄一样。其实小动物都是有灵性的，他们都很善良，也希望和人类做朋友。我的家里就有一条小狗叫卡布，我们已经在一起共同生活了4年了，现在已经像家人一样了。卡布能和我一起玩耍，被爸爸妈妈批评了也会害怕，有外人来的时候会提醒家人，让我觉得很多动物和人类真的可以和谐的相处。
如果动物都有这么丰富的感情，那么我们人类就应该更加爱护动物，保护大自然。可是人类有时不爱护它们，有的甚至还任意的捕杀动物，让一些珍稀动物都濒临灭绝了。我觉得大家要行动起来吧，爱护生灵，保护动物，保护生态平衡，热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。
大象是陆地上最大的哺乳动物，虽然它体形庞大，是森林中名副其实的大力士，但是却以嫩草、嫩树叶、野草等植物为食，是纯粹的素食主义者。在老百姓眼里，大象即意味着雄伟与稳健。大象也是我特别喜欢的动物，因为它既不像老虎、狮子一样凶残、血腥，又不像狐狸、豺狼一般奸诈、狡猾，它性格温和、善良，十分富有灵性。假期里，当我仔细阅读了沈石溪写的小说《最后一头战象》之后，我对大象的感情不仅仅是喜爱，更是肃然起敬，我没想到大象竟是这般的有血有肉，有情有义。
最后一头战象指的就是“嗄1羧”。它是云南抗日战争中近百头战象里唯一的幸存者。战争结束后，它被当地村民收养了起来，到了岁暮之年,“嗄羧”执意让饲养员波农丁找出在战争中曾佩戴过的象鞍，为它重新佩戴上。在落日的余晖中，它拖着年迈的身躯，不辞辛苦地走向了当年在战场上壮烈牺牲的战友的墓地——百象冢。它为什么要这么做呢!因为它忘不了与战友并肩作战的情景！它要与曾经一起浴血奋战的战友死在一起。这是多么凄凉又悲壮的事情啊！这是多么坚定的一种信念！这种行为又多么令人敬佩啊！就像作者说的：“它虽然只是一头象，被人们称之为兽类，却具有很多称之为人的人没有的高尚情怀。在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅坏往事，凭吊战场！”想到这里，我更是感慨万千。就在“2013年感动中国人物”颁奖晚会上，我认识了一位“守墓老兵”——陈俊贵。他为修筑新疆天山深处杜库公路而牺牲的战友默默守墓了几十年，无怨无悔。他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。“嗄羧”毅然奔向百象冢的举动，不就是像陈俊贵一样为了一个“义”字吗？我想，“嗄羧”是想用行动告诉他死去的战友；这些年我没有忘记你们，活着的时候我的心跟你们在一起，现在我要死了，无论如何,我的身体也要和你们在一起。它真是个有情有义的大象，它应该值得人类去赞扬，去学习。
兽犹如此，人何以堪？可是，在我们人类中，有一些人却不如动物。我看过纪录片《大明宫》，在这部片子里我了解到：在唐代，大批日本人来中国休学、访问，带走了我们许多的文化、技术，大唐给了当时落后的日本很多的帮助，促进了日本国的发展与繁荣，日本和中国建立了深厚的友谊。但是后来，他们垂涎中国丰富的资源和宝藏，恩将仇报，不仅发动了丧尽天良的侵华战争，而且到现在还处处挑衅，制造事端，破坏友谊和和平。实在是禽兽不如！
《最后一头战象》让我们在大象身上看到了一种宝贵的精神，这种精神就像大象的身躯一样永远矗立在每个人的心中，温暖着每个人的心灵；它也像一把重锤永远敲击着那些背信弃义，冷酷无情的人。