大家好！
今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的`说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”真是这样么？
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的传统美德，延续至今。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农民面朝黄土背朝天的辛勤劳动；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人隐士与自然亲密接触的浪漫劳动；“夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙”是卖炭商人的辛酸劳动无论哪一种劳动，都是可贵的，也是可敬的。
扫地，是最简单的一项家务，今天我就体验了一次。
原来，扫地并没有我想象的那么简单。一开始，我扫把也拿不稳，更不知道弯腰去捡角落里的垃圾，所以地怎么扫都扫不干净。后来妈妈给我做了个示范，并告诉了我几个小窍门，我才懂得了扫地的方法。
当我打扫完客厅时，我拿着扫把的手掌有点疼，长时间弯着的腰也感觉很酸。这时，我才意识到，妈妈每天要做那么多的家务活，还要照顾我和外婆，这是多么辛苦啊！以后我一定要多帮妈妈分担些家务，不去制造垃圾，整理好自己的物品，做一个爱劳动的好孩子。
劳逸结合也有益于身心健康，还可以缓解伏案学习的疲惫，提高学习效率。不要做高分低能的“小豆芽”，要做生活的强者。一屋不扫，何以扫天下？所以，从现在开始，我们应该在繁忙的学习之中，挤出时间来劳动。
热爱劳动，从我做起！从现在做起！
大家好！
今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”真是这样么？
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的传统美德，延续至今。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农民面朝黄土背朝天的辛勤劳动；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人隐士与自然亲密接触的浪漫劳动；“夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙”是卖炭商人的辛酸劳动……无论哪一种劳动，都是可贵的，也是可敬的。
扫地，是最简单的一项家务，今天我就体验了一次。原来，扫地并没有我想象的那么简单。一开始，我扫把也拿不稳，更不知道弯腰去捡角落里的垃圾，所以地怎么扫都扫不干净。后来妈妈给我做了个示范，并告诉了我几个小窍门，我才懂得了扫地的方法。
当我打扫完客厅时，我拿着扫把的手掌有点疼，长时间弯着的腰也感觉很酸。这时，我才意识到，妈妈每天要做那么多的家务活，还要照顾我和外婆，这是多么辛苦啊！以后我一定要多帮妈妈分担些家务，不去制造垃圾，整理好自己的物品，做一个爱劳动的好孩子。
劳逸结合也有益于身心健康，还可以缓解伏案学习的疲惫，提高学习效率。不要做高分低能的“小豆芽”，要做生活的强者。一屋不扫，何以扫天下？所以，从现在开始，我们应该在繁忙的学习之中，挤出时间来劳动。
热爱劳动，从我做起！从现在做起！