世界千变万化，疑问层出不穷；答案丰富多彩。对同一问题，不同的人有不同的思考角度，不同的解决办法，也就有不同的答案。
在我的生活中，诸如此类的情况遇到过很多。一次，汽车经过二桥时，爸爸问我和妹妹：“你们看，这二桥上的绳索像什么呀？”我脱口而出：“像琴弦。”因为在我看来，大桥雄伟、壮美，它屹立于一泻万里的长江之上。展示了一种美的力度与力度的美，仿佛是一个无解的方程，永远算不出它的美的具体值来。而这绳索便像是琴弦一般可以弹奏出最美的音律，赞美这雄伟壮丽的大桥。
而妹妹想了想，说这绳索像纤夫拉纤的绳子。她说绳索拉住沉沉的桥身，不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗？我起初听来只是一笑。由一种绳索想到另一种绳索，这算得什么呢？但仔细想想，妹妹的这个问题答案同样是耐人寻味的。我们看过列宾的油画《伏尔加．河上的纤夫》，画面展示的是一群衣服破旧、步履艰难的纤夫艰难拉纤的情景，那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也动不了。而这座钢筋铁骨的大桥不也是稳稳地立于湍急的江水中，和那样一种情景有着惊人的相似吗？
同样，在许许多多的问题上，人们都会得出不同的结论来。这与人们的想像力、创造一力等诸多因素有着息息相关的联系。我们不应对任何一种答案嗤之以鼻或是轻蔑一笑，那样往往会扼杀一种最大胆而又是最前沿的创造。
而我们自己在思考某一问题时，也应试着用不同的标准，从不同的角度去思考，去解决。
面对着这丰富多彩的世界，是仁者，就让“仁”在今天生根，是智者，就让“智”在此刻结果。“仁者见仁，智者见智”，答案是丰富多彩的。
我们会发现：“一百双眼中的世界”都是美的！
世界千变万化，疑问层出不穷；答案丰富多彩。对同一问题，不同的人有不同的思考角度，不同的解决办法，也就有不同的答案。
在我的生活中，诸如此类的情况遇到过很多。一次，汽车经过二桥时，爸爸问我和妹妹：你们看，这二桥上的绳索像什么呀？我脱口而出：像琴弦。因为在我看来，大桥雄伟、壮美，它屹立于一泻万里的长江之上。展示了一种美的力度与力度的美，仿佛是一个无解的方程，永远算不出它的美的具体值来。而这绳索便像是琴弦一般可以弹奏出最美的音律，赞美这雄伟壮丽的大桥。
而妹妹想了想，说这绳索像纤夫拉纤的绳子。她说绳索拉住沉沉的桥身，不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗？我起初听来只是一笑。由一种绳索想到另一种绳索，这算得什么呢？但仔细想想，妹妹的这个问题答案同样是耐人寻味的。我们看过列宾的油画《伏尔加．河上的纤夫》，画面展示的是一群衣服破旧、步履艰难的纤夫艰难拉纤的情景，那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也动不了。而这座钢筋铁骨的大桥不也是稳稳地立于湍急的江水中，和那样一种情景有着惊人的相似吗？
同样，在许许多多的问题上，人们都会得出不同的结论来。这与人们的想像力、创造一力等诸多因素有着息息相关的联系。我们不应对任何一种答案嗤之以鼻或是轻蔑一笑，那样往往会扼杀一种最大胆而又是最前沿的创造。
而我们自己在思考某一问题时，也应试着用不同的标准，从不同的角度去思考，去解决。
面对着这丰富多彩的世界，是仁者，就让仁在今天生根，是智者，就让智在此刻结果。仁者见仁，智者见智，答案是丰富多彩的。
我们会发现：一百双眼中的世界都是美的！
我是中文系的学生，教授布置了一份特殊的作业，看四幕短剧，写篇论文，明天交。
第一幕情景对话
背景：一条泥泞的乡间小路，一条小溪静静地流，几块零乱的石头。
A：这有什么风景好看？暴雨、小路、溪流、石头！
B：这有许多东西。小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后挂着彩虹……
全剧终……
我凝神思考，在笔记本上写道：其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛，敏感的思维，更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如：生活不是缺少美，而是缺少发现。
第二幕半个甜面圈
背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A：唉！天哪！只剩下了半个甜面圈。（A一脸的无奈）
B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（B一脸快乐状）
全剧终……
笔记本上留下了我清晰的笔迹：乐观和悲观其实是两种生活状态，乐观者看到的永远是希望，而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽，因此我选择前者。”
第三幕世界上什么东西最亮
背景：上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字——世界上什么东西最亮？
有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说，是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久，突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……
全剧终……
心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》，似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光，一如那小小的心灯，一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖了别人。正如：送人玫瑰，手有余香。
可是，第四幕却没有看到。够了，这三幕的感动让我一夜无眠。清晨，我交上论文，提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了，看了三幕剧的感受是多种多样的，答案是丰富多彩的，在你下笔的同时，第四幕已经上演，你的答案就在第四幕——真实的人生。
我大悟。生活有许多精彩的诠释，我的答案只有八个字：热爱、乐观、感悟、付出……
有人说，牛顿是伟大的科学家，因为他发现了万有引力；有人说。牛顿是伟大的神学家，因为他在神学领域苦心研究了二十余年；还有人说，牛顿是堕落的科学家，因为他晚年背叛了科学；也有人说，牛顿是不虔诚的神学家，因为他对神的信仰不是从出生到入地。
对“牛顿是什么”这样一个简单的问题，由于标准和角度的不同，竟能得到这般多彩的答案！很难说他们谁对谁错，甚至根本没办法说清。
这使我不禁想起了发生在小学校园里的一件事。在一堂自然课上，老师问孩子们：“春天是什么？”同学们个个胸有成竹地举起了小手，跃跃欲试。
“春天是一年四季中的一个季节。”
“春天是花开鸟鸣的季节。”
“春天是冰雪融化后的美丽。“
“春天是春姑娘的妈妈。”
答案真是丰富多彩！
可是，老师又说了些什么么呢？“只有一位同学回答正确。其余的，把‘春天是一年四季中的第一个节气’抄二十遍！”
是的，老师是这样回答的。这是一场激烈的争辩后的唯一的总结语。孩子们按照他的话抄了，记了，而且以后再不敢“乱说话”了。难道那些天真可爱的孩子真的错了？不！那么错的是谁，该罚的又是谁呢？相信那位老师一定无法断定牛顿是什么，那他又是如何断定春天是“一年四季的第一个季节呢”？是谁定的“标准答案”呢？我想肯定是教科书。我又想：教育的目的到底是什么？是制造只会写“标准答案”的“机器”吗？
我们都明白，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及答案不止一个，也不会拘泥于一个。可是我们的灵魂工程师们为什么偏要制造出一个个神圣不可改变的“标准答案”呢？
让我们接受那丰富多彩的答案吧！让我们为那些勇于思考、勇于创新的人喝彩吧！让我们为建一个丰富多彩的世界而努力吧！让我们去改变这潭静寂的死水，让它也产生涟漪吧！
考生
我是中文系的学生，教授布置了一份特殊的作业，看四幕短剧，写篇论文，明天交。
第一幕情景对话
背景：一条泥泞的乡间小路，一条小溪静静地流，几块零乱的石头。
A：这有什么风景好看？暴雨、小路、溪流、石头！
B：这有许多东西。小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后挂着彩虹……
全剧终……
我凝神思考，在笔记本上写道：其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛，敏感的思维，更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如：生活不是缺少美，而是缺少发现。
第二幕半个甜面圈
背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A：唉！天哪！只剩下了半个甜面圈。（A一脸的无奈）
B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（B一脸快乐状）
全剧终……
笔记本上留下了我清晰的笔迹：乐观和悲观其实是两种生活状态，乐观者看到的永远是希望，而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽，因此我选择前者。”
第三幕世界上什么东西最亮
背景：上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字——世界上什么东西最亮？
有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说，是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久，突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……
全剧终……
心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》，似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光，一如那小小的心灯，一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖了别人。正如：送人玫瑰，手有余香。
可是，第四幕却没有看到。够了，这三幕的感动让我一夜无眠。清晨，我交上论文，提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了，看了三幕剧的感受是多种多样的，答案是丰富多彩的，在你下笔的同时，第四幕已经上演，你的答案就在第四幕——真实的人生。
我大悟。生活有许多精彩的诠释，我的答案只有八个字：热爱、乐观、感悟、付出……
答案是丰富多彩的
在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：
○△四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正解答案。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题材的理解、解决问题的方法以及总是的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历，、体验、见闻和认识吗？
请以"答案是丰富多彩的"为话题写一篇文章。
这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。
文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想像等等。
题材目自拟。
不少于800字。
思路领航
1)可以逆向思维："丰富"未必"多彩"。因为虽然"丰富"在一定程度上可以发散思维，可以开拓视野，但万事万物都应有度的限制，超过了这个度，就会沦为相对主义。
2)可以提出一个问题，如1+1等于多少，什么是幸福，什么是真正的人生等等，然后给出自己的"丰富答案"，可以采取多种形式，如戏剧对白（或独白）、童话故事、寓言故事等。
3)可以避开对"答案是丰富多彩的"这一结论的单纯论证，而直溯答案之所以是丰富多彩这一现象的原因：创新意识，由此可以立意：贵在创新。
4)可以将话题中的"多彩"作因，"美丽"作果，创设出一个"因为多彩所以美丽"的命题，充分发挥自己的想像，来加以论证。
5)由孩子们对"雪化了是什么"的不同答案，来论证儿童想像力的可贵，以及成人丧失想像力的悲哀并探讨其背后的原因。
答案是什么？
1。以戏剧独白的形式展开文章；
2。设置拿破仑、葛朗台、佛陀、房龙四个人物，分别代表物质层面：权力和金钱，精神层面：清心寡欲和人本主义。
有一个问题人们自古便争论不休，努力说服对方却永不能够，或许直到整个人类灰飞烟灭之时，这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决，那就是，什么是幸福？
拿破仑：独裁是达到幸福的惟一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗，诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事，因为亿万生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王；我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠，亲手戴上--我证明：人可以违抗神的意志啊--只要他是独裁者！我掠夺各国珍异据为已有；我的情人不可计数，而我只需给予一些纪念品--因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切，独裁是一个人能有的最大的幸福。
葛朗台：去你的独裁吧，你的结局如何？（拿破仑沉默）只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌国，石崇香车宝马。君不见汤帝玩焰火，一夜费去龙涎香、龟甲十数车，一时红焰障天，异香满城，其奢华令唐太宗艳幕，汤帝所烧并非他物，乃是钱啊！有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱滚滚而来。金钱乃幸福之关键。
佛陀：两位所述皆是物欲，须知有欲即苦，以己之力，与人乐，方为己乐。摒物欲，则求情感。世人见老幼相揖，爷孙共戏，可得亲情之偿；见抵足论文，对月小酌，可得友情之乐；见花间偎语，调琴弄瑟，可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝，然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人，使旁人与己共融共乐，方为至乐。
房龙：我却是人本主义。我反对战争、残暴、恐怖。我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住，让真善绽放灿美国微软公司的花朵。一切都安宁详和，如同主最初造我们那样。而达到这境况的方法，是最崇高的美的艺术。我们共同感受生活，感受无处不在的美，因为美国微软公司能安抚、沟通我们躁动且各异的心，使我们联在一起。为了那一天，祷告主吧！
我：我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。但幸福终须是善的，给予不应使别人痛苦。至于我现在欲求的幸福，只是橡木林中一间小屋，紫色的墙上缀有风铃子草，我在这闲适的小屋中绘画或拉琴。有时走出去行游一番，但心中始终有它的召唤。也许我怯懦，但个人无法改变世界，人生短暂也无暇抗争，幸福是努力求索的理想生活。
…………
（几人争辩不止，于是同去问上帝）
上帝：……（沉默不语）
或许惟有死亡是真的幸福？（这是波特莱尔的论调）
（什么是人的幸福永远不会有答案，而又有哪个问题的答案是永恒不变的呢？由于人的渺小，人到底能知道些什么呢？）
森林小学趣闻
关键构思
1。以童话的形式展开。
2。从小动物森林校长提出的问题的缤纷答案来阐发文章主旨。
叽叽喳喳，大森林里闹翻了天，所有的动物都带着他们的孩子向同一个方向跑去，咦，到底发生了什么事？原来森林小学开学了，家长们正带着孩子去报名呢！
梅花鹿老师让前来报名的家长按顺序排好队。呀，好严格，还要参加者面试呢！山羊老师、熊猫老师面前都围满了人，可最热闹的就要数猫头鹰校长那一堆了。
猫头鹰校长是森林公认的权威，也是今天的主考老师。只见他伸了伸脖子，转动了一下那双智慧的大眼睛，慢条斯理地出了道题："请问1+1等于多少？别急，别忙着说，把答案写下来，可要想仔细哟！"
不一会儿，大家都答完了题，猫头鹰老师一看大家的答案，不禁乐了。你看这答案，可真是五花八门。小松鼠回答是0，小喜鹊回答是2，小袋鼠回答是3，小狮子回答是1，还有千奇百怪的答案。
猫头鹰老师喝了口水，润了润嗓子，首先抽出小代鼠的答案来。"小袋鼠，你为什么说是3呢？"小袋鼠见第一个被问的是自己，害羞地躲进了妈妈的袋子里，猫头鹰老师鼓励说："别怕，大胆地说出来！好半天，小袋鼠才探出脑袋："一个是我爸爸，一个是我妈妈，这一个加上一个就有了我，1+1不就等于3吗？"顿时，满场一片哄笑。猫头鹰老师赞许道："从自身出发寻找答案，不错不错！"
一旁的快嘴喜鹊早就忍不住了，抢着说："不对，不对！你们都没出过大森林，我跟着爸爸妈妈去过人类城市，人类在研究一道哥德巴赫猜想，就是1+1，他们说等于2。"动物们纷纷发出羡慕的赞叹。猫头鹰老师说："你也很好，能够随时汲取他人的经验。"随后，他又转向小松鼠，"那么你的答案为什么是0呢？"
小松鼠才不管小喜鹊的什么"正确答案"呢，振振有词道："根据我们大森林的法则，只有活着的才算数。那天，我在树梢上，看见一只老鹰叼着一只毒蛇在天上飞，毒蛇咬了老鹰一口，老鹰一疼，松开爪子，蛇摔死了，鹰中毒也死了！你看这不是1+1等于0吗？"
随后而来的答案更多了，让猫头鹰老师应接不暇。最后大家询问正确答案，猫头鹰老师笑着说："事物是千变万化的，个人看问题的方法不同，得出的答案自然是丰富多彩的！何必寻找惟一的正确答案呢？只要言之有理就是对的！"
同学们，你们看了有什么想法呢？不要拘泥于答案，毕竟它们是些动物，可它们的方法，从生活入手，从自我入手，对于我们新时代的青年总有些启示吧！
杂感于多样
关键构思
1。以对事物多样性的感触为线索。
2。以几则各自独立而又有机联系的断片构成全文。
世界的多元化必然导致解答的不惟一性。感谢这不惟一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想的翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常的天地间。
一
凡是棋坛高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲地摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手的最高境界，成了多样化的解答的最最好诠释。
试问：世上有哪两局棋是一模一样的呢？
二
有了多样，才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前为了给我们挑选。别出心裁不是目的，而是手段。更好地解决问题，才是我们的动机之本。
曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是"凑数"……不排斥传统方法的可行性，但更无法否认新路的妙处。
泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？
三
但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即使是"妙手偶得之"，也得有量变的积累。启动联想的发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹："这个世界本来很精彩！"
四
我们中国人，似乎有墨守陈规的传统。一就是一，二就是二，1+1永远是2，守规矩成了人们眼中的顶尖的美德。
"雪化了就是春天"，判错，因为标准答案是"水"。
"临危不惧"，判错，因为标准答案是"视死如归"……
血红的大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊！
否认答案的多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。
不愿看到未来的中国，成为小脚物质财富的畸形。
五
可喜的是，中国也的推陈出新的传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。
因之，有了商君。
后来，有龚自珍高唱"我劝天公重抖擞，不拘一格降人才"。
现如今，我们建设有中国特色的社会主义，走的可不是苏联的老路。
六
新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪的主题，我们可得跟上思维的列车，叫地球震惊于这个五彩缤纷的新国度。
我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！
你又选择了哪条路？
世界无限广阔，万物繁复多变。无限广阔中产生多样标准；繁复多变中产生不同角度。啊，无限的世界充满无限的神奇伟力，你是如此的多角度。
生活中角度繁复多样。你要摘吃树上的苹果，你就必须先放弃手中的红樱桃；你要将玉液琼浆注入杯中，你也必须先泼去杯中已有的牛奶或咖啡……可是这样的生活不是到处充满失去了吗？是的，生活充满了失去与付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，标准不同，你对生活的看法也会大相径庭。放弃了红樱桃，可你得到了鲜美的青苹果；放弃杯中的牛奶或咖啡，可你毕竟将玉液琼浆注满杯中……真是绝妙！这个世界又充满了获得。
绵绵历史画卷也无不多角度而存在。罗马鲜花广场上焚死了一位世纪天才——布鲁诺。他的遗言：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值！”天才被教庭扼杀了，我们都厌恶罗马教皇，认为它阻挠了历史的进步。是的，历史也曾为此付出过沉重代价。可是历史也是如此多角度。如果从历史整个发展过程来看，布鲁诺的死并非只意味着历史遭到扼杀。
布鲁诺去了，培根又勇敢地站了起来，高举唯物主义旗帜，摇醒了整个处于酣眠的欧罗巴！“知识就是力量”一经提出就传遍了欧洲乃至全世界。培根曾说：“有些人的死亡，并非一切的终结，相反，这也许是新生。”啊，布鲁诺先生，是你的死亡鼓舞了无数勇敢者的精神，你的死亡推动了历史！
生命的存在与延续也充满了不同角度。人的生命伴随着赤裸裸的人体而降临世间；人的生命又伴随着人赤裸裸地离开世间。生命如此往复不也是枯燥与乏味的吗？对于一些人确实如此，他们的生命充满悲观与沮丧。可臧克家说，有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。原来生命也如此不同。保尔•柯察金，消瘦的脸庞，眼睛却如此有神。他的整个生命都献给了自己热爱的事业，他的生命也因此而熠熠生辉，轰轰烈烈。
钓者对鱼说：“我钓走了你的生命。”
鱼对钓者说：“我钓走了你的光阴。”
世界是丰富多彩的，所以才会有意思。
各国情况不同，所以才没有高低。
大人也经常不讲理，
对小孩子认认真真不讲理：
“只要努力不懈，你就会成为天才”
话虽不错，可不一定适合每一个人。
爱迪生语文打零分，
爱因斯坦玩单杠最不怎么的。
他们还都留过级。
一个人能有一样突出的已经很不错。
放学后谁还能精神饱满谁就是全班第一。
小孩子的千姿百态，所以学校才会有生气。
各人情况不同，所以才没有高低。
书本，零食，面包还有一切令人羡慕的东西，
什么都有，所以才一个个神采奕奕。
街道各式各样，大街才显的热闹而有生气。
各地情况不同，所以才没有高低。
金鱼在池中悠闲地游动，
泥鳅在池中上下穿梭般嬉戏，
它们都没有模仿别人，依然生活得欢欢喜喜。
因此，我不想模仿别人，我就是我自己。
有人说，牛顿是伟大的科学家，因为他发现了万有引力；有人说。牛顿是伟大的神学家，因为他在神学领域苦心研究了二十余年；还有人说，牛顿是堕落的科学家，因为他晚年背叛了科学；也有人说，牛顿是不虔诚的神学家，因为他对神的信仰不是从出生到入地。
对牛顿是什么这样一个简单的问题，由于标准和角度的不同，竟能得到这般多彩的答案！很难说他们谁对谁错，甚至根本没办法说清。
这使我不禁想起了发生在小学校园里的一件事。在一堂自然课上，老师问孩子们：春天是什么？同学们个个胸有成竹地举起了小手，跃跃欲试。
春天是一年四季中的一个季节。
春天是花开鸟鸣的季节。
春天是冰雪融化后的美丽。
春天是春姑娘的妈妈。
……
答案真是丰富多彩！
可是，老师又说了些什么么呢？只有一位同学回答正确。其余的，把‘春天是一年四季中的第一个节气’抄二十遍！
是的，老师是这样回答的。这是一场激烈的争辩后的唯一的总结语。孩子们按照他的话抄了，记了，而且以后再不敢乱说话了。难道那些天真可爱的孩子真的错了？不！那么错的是谁，该罚的又是谁呢？相信那位老师一定无法断定牛顿是什么，那他又是如何断定春天是一年四季的第一个季节呢？是谁定的标准答案呢？我想肯定是教科书。我又想：教育的目的到底是什么？是制造只会写标准答案的机器吗？
我们都明白，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及答案不止一个，也不会拘泥于一个。可是我们的灵魂工程师们为什么偏要制造出一个个神圣不可改变的标准答案呢？
让我们接受那丰富多彩的答案吧！让我们为那些勇于思考、勇于创新的人喝彩吧！让我们为建一个丰富多彩的世界而努力吧！让我们去改变这潭静寂的死水，让它也产生涟漪吧！
看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。
不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因为答案的丰富而多姿多彩了！
生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。
花木兰的人生字典有孝勇两字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！
古今中外，那难以计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去，马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。
四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，生活里又有了关于真理的动人色彩。
不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不尽如人意的迷惘中，从难于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。
人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。
唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐、吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。
不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡？高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富充实。
朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，看云的日子不要迷失在天真烂漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！