我的家乡是安徽宿州，在宿州过年可有趣了，因为宿州有一些独特的风俗，是什么风俗呢？没错，就是腊八节。
腊八节在农历十二月初八。在古代，“腊”与“蜡”二字基本通用，都是指在冬季祭神祭祖。因为这种祭祀在十二月举行，所以十二月被称为“腊月”。自南北朝开始，改十二月初八为“腊日”，又称“腊八节”。在我的家乡，腊八节是个非常重要的日子。
宿州的腊八节有两个风俗：一是要祭神祭祖，其中神灵有先啬神、司啬神、农神等八个神灵，庄严肃穆；二是要腊鼓驱疫，又叫“驱傩”，即驱逐疫鬼，俗话说：“腊鼓鸣，春草生。”可惜的是，这些风俗基本已经不存在了，腊八节最久远、影响最大的习俗到现在就只剩下喝腊八粥了。腊八粥通常是用糯米、赤豆、红枣、桂圆和莲子等十几味食材熬制而成。腊八粥的制作比较讲究，奶奶告诉我，做腊八粥的食材不能用深色的杂豆，要选淡色的糯米，这样熬出来的粥雪白透明，质地精细。奶奶会把粥放在盖碗或粥盒里，用果脯、桃仁、松子以作装饰，然后和姑姑一起摆盘，摆出来的装饰像一朵肆意绽放的花儿，让人看着就特别有食欲呢！
我翻阅了资料得知，古人常用腊八粥施善、济贫。起初，施粥主要在寺庙里举行。寺僧为了答谢信徒，救济百姓，常会在腊八节当天煮粥施舍。后来民间纷纷效仿，亲友之间互相赠送腊八粥，大家都把送腊八粥当成一件表达友情、关爱的盛事看待。我记得每年到了腊八这一天，我们的家乡就会举办腊八粥的'庆祝典礼，家家户户都会撑起一口大锅，熬煮腊八粥。我们这些馋嘴的小孩子就会拿着碗，挨家挨户去品尝。好客的宿州人会舀上浓浓的一勺，热气腾腾，那香味飘洒，整个小山村都浸润在腊八的氛围中，别提有多热闹啦！
奶奶告诉我，过了腊八就是年，腊八节继承着我们中国人美好的愿望，代表了中国的文化，让我们继续把这些美好的民俗习惯传承下去吧！
元宵被称为“小年”，也是一年当中很重要的节日，这一天成都会有哪些风俗呢？
元宵节必不可少的就是吃汤圆，这也是众所周知的事。这一天我们一大早就得起来包汤圆。包汤圆可不是那么容易的事，头一天就得把皮儿给和好，只需要用开水把糯米粉冲好，慢慢搓成团状，留着第二天包汤圆用。第二天一早外婆会把芝麻和黄糖放到一个石头做的容器里使劲捶打，直到它们充分地混合到一起，馅儿就做好了。这时候全家老小就回一起到灶前包汤圆，首先在搓好的皮团上揪下一小块，按成皮饼，握在手中，再用勺子舀一勺馅儿放到皮儿上，再包裹起来，一定要包紧，不然等会儿就会煮烂。
汤圆在锅里煮，我们在外面等。汤圆一出锅，我们眼睛都掉到里面去了，吞下嘴里的口水，拿起勺子就开始吃汤圆。小孩子都狼吞虎咽得吃，挣着抢着去舀第二碗；而大人们都会细嚼慢咽地吃，觉得好不容易过个元宵，吃个汤圆，就要细细品味。
吃完汤圆，大人们去聊天，小孩们去玩耍，一起等待着晚上的活动。
元宵节的晚上，大街小巷都会挂起花灯，有红的、黄的、绿的，有长方形的、圆形的、花型的。大人们都会牵着小孩的手，去看花灯、打灯谜。听说猜出最难的灯谜，就回得到一碗免费的汤圆，这可吸引了许多大人纷纷上去破解这个“难题”。小孩们则会去制作他们自己的小花灯，带回家做纪念。还会有小孩去找老师傅玩皮影。大街上充满欢笑声、说笑声，好不热闹。平时早早就睡了的`孩子，今天精神好的不得了，大家把这个元宵节所有的乐趣都放到这个晚上了。如果自己愿意的话还可以去祈个福，祈求自己这一年平安健康、多财多福。
元宵过完，也就证明年也过完了。大家就会去工作、上学。像这样的热闹，又要再等上一年。
我的家乡山西忻州过春节的时候，有很多习俗，今日我给大家介绍其中的一项——蒸花馍。花馍表达了人们对完美生活的向往，除了过年，小孩子过十二岁生日，结婚办喜事都要蒸花馍。花馍能够捏成不一样样貌的，十二生肖，各种花鸟，技艺高的连龙凤都能捏出来，这往往是民间女性一展灵巧手艺的`大好机会，一个花馍，就是一件艺术品。
我过十二岁生日时，奶奶要送给我一份厚礼，我十分好奇，所以跟着来到厨房，到底要做什么呢？我一再追问下，奶奶最终说出了这份厚礼——花馍。奶奶在案板上撒了些面粉，拿出发好的面，就在案板上使劲揉搓，不一会儿就揉出了一个大面团。奶奶还说面团不能太硬，否则蒸出的馒头容易裂开，也不能太软，否则成不了形，我似懂非懂地在旁边点了点头。揉了好长时间，奶奶将大面团切成几小块，又开始揉起来，我询问奶奶要做什么样貌的，奶奶想了会儿说要做十二生肖。奶奶拽了一点面在案板上搓，越搓越细，最终在较粗的那一端用剪刀剪开一个小口，在两侧粘上黑豆，一条小蛇便做了出来。之后，奶奶又揪了稍大一点的面团，捏出上下大小一致的形状，轻轻拉出耳朵，用剪刀在靠上的面部中间剪了一下，在中间的身子部分剪出手脚，再用红豆做眼睛，兔子也做好了，奶奶用蛇缠住兔子，名为“蛇盘兔”，祝我节节高升，我高兴地拍起掌来！
之后我了解到，“鱼”指五谷丰登、“龙”指时运亨通、“莲”指喜气迎门。“花馍”这种艺术我们不应当让它失传，应当永久保留下来，因为那是老祖宗们留下来的东西，值得我们每一个中国人去学习，去研究，去把它发扬光大！
河南民间剪纸历史悠长，在南宋周密的《志雅堂朵钞》中就有一段描写出售剪纸的盛况，由此看来，早在宋代剪纸已经在民间流传起来了。
剪纸的由来还有一个有趣的故事呢，从前有一个叫做“花丫头”的人，她只能靠剪名堂纸来赚钱养活自己可是奔忙一天只能赚几分钱。她心里想着肯定是我技术不好，剪出来不好看，所以没人买我的剪纸。她四处拜访，偶然间她看见路口有一位老奶奶在给别人剪纸，老奶奶手上的剪刀像活的一样，转几个圈就完成了。花丫头立刻前去拜师，可老奶奶不紧不慢的从后背拿出一把剪刀说：“孩子，你把它磨好，再来找我。”花丫头日复一日地磨，磨石也换了一块又一块，花丫头在这个艰难的磨剪子的过程中，技术不断提高，终于磨了一年，把剪子磨尖锐了，可是她再去找老奶奶却再也找不到了。他拿着老奶奶的剪刀去剪名堂纸，剪得差不多和真的一样，从此花丫头名声大起。
剪纸要的`是耐心，手不能乱抖动，剪错一下，这张纸就废了（但可以废物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技术，还要心平气和，心不能烦躁，要把自己当成剪刀，这样剪出的纸才好看。剪纸也可以任由你的发挥，任由你的想象，剪出你自己独一无二的剪纸。
河南剪纸分为两种，第一种是由一张纸和一把剪刀然后“嚓，嚓”几下就完成了；第二种是由你勤劳的双手撕（但是你的指甲必须很长才能做手撕画），手撕画在我们当地可有名了，只要你技术高撕出来可好看，怎么样，剪纸有趣吧！
我真自豪我的家乡有这样优秀的风俗，希望他永远的流传下来。
“三月三，庙会场，熙熙攘攘人流淌……”每年的三月三，我的家乡都会举办盛大的庙会。今年，我跟着爷爷参加了这个盛会。
来到庙会现场，但见人山人海，来来往往，年轻的姑娘三五成群，年迈的老人拄着拐杖，小娃娃骑在爸爸的肩膀上……每个人都喜气洋洋，脸上洋溢着幸福的笑容。“手擀面、杂酱面、油泼面、担担面、刀削面、阳春面……”街道两边，一家家商贩一边娴熟地展示自己的技艺，一边声嘶力竭地叫喊着。爷爷紧紧拉着我的'手，向庙会的中心走去。
一路上，除了吃喝，玩乐的东西也应有尽有。泥塑哨子各种各样，让人爱不释手；手工编织的竹篮小巧精致，让人依依不舍;小猴拉车和变魔术的赚足了人们的眼球;上了点岁数的婶婶、阿姨们，忙不迭地挑选花布和毛线;套圈儿的摊位前，挤满了想试试手气的孩子们，看，有的孩子看上了一盒弹珠，有的孩子喜欢漂亮的发卡，有的瞄准了小手枪……
“西山王母开盛会，摆下蟠桃请众仙。上八洞，下八洞，唯独没请孙悟空……”看，前面有位老匠人正在捏面人，他嘴里说着，手上不停地捏着，这次捏的是“孙悟空偷蟠桃”。只见老人拿了一些粉红色面团，一捏、一搓、一压、一挑，一个粉嘟嘟的大仙桃就做成了。接下来，他拿起一块五彩的面团，压扁，做成了一条虎皮裙。再拿起另一块，用手搓来搓去，做成了如意金箍棒。最后，他拿起身边的小人，给他穿上虎皮裙，插上金箍棒，抱起大蟠桃，嗬！一个抱着大蟠桃的孙悟空活灵活现地出呈现在人们的面前。爷爷二话不说，掏钱买下了它。
我举着这个面人儿，跟着爷爷循着喧天的锣鼓声，来到了大戏台。戏台上的演员穿着色彩鲜艳的戏服，浓妆重彩，咿咿呀呀地唱着。可是，我听不懂他们唱了些什么，硬拽着爷爷走开了。
傍晚时分，我跟爷爷离开了庙会现场。然而，那琳琅满目的商品，那沁人心脾的香味，那激荡云霄的笑声……却在我的脑海中久久没有散去。
还记得父母对我说过，他们刚来到钟楼区，这里只是一个并不繁荣的地方，不像现在车水马龙，人来人往。这天，我让妈妈带我去了解一下钟楼区的发展情况和去看看我们原来住的周家村。
奔驰在常州钟楼经济开发区的马路上，看着两旁拔地而起的高楼大厦、马路上一派车水马龙的景象和四周随处可见的绿化，我仿佛感受到了钟楼区宏大的发展前途。妈妈告诉我，昔日这里只是一大片农田而已，几十年发展至今，这钟楼区经历过了无数的风风雨，真的很不容易。听着妈妈的话，又看看这一大片生机勃勃、繁荣昌盛的景象，不难想象，钟楼区发展至今，经历过了多少的风风雨雨。
妈妈告诉我，钟楼区还是一个集聚文化内涵的地区。听说最近运河五号创意街区展览了钟楼区小学生的美术作品，我决定一探究竟。走进运河五号，仔细看着这个从一家纺织厂改造过来的创意街区，我发现了许多常州钟楼区发展的足迹，找到了一些与纺织企业管理有关的提示标语和激励人们工作的锦旗。从这另外的发现看出，钟楼区的企业有了区政府的良好规划，才能更好地投入到产业生产当中来，促进了当地的经济发展，带动了各行各业的产业链，让老百姓的腰包鼓了起来。这真是钟楼区发展到如今繁荣昌盛的景象的重要原因之一。
紧接着，我们来到了五号展区，这里就是展览钟楼区小学生的美术作品的.地方。一走进大厅，我顿时怔住了：好一派华丽的景象！
只见到处都展览着我们钟楼区小学生的优秀精美美术作品，墙壁上贴的，柜子上摆的，栏杆上挂的……到处都有，令人目不暇接，而且品种也很丰富，绘画作品、布艺作品、陶艺作品、纸艺作品样样俱全。走近一看，我发现每一件作品都是无比精美的，几乎天衣无缝，仿佛这些美术作品都是出自美术大师的手里的。
从这一件件精美的美术作品可见钟楼区教育也不逊色，练才艺都是“从娃娃抓起”。学生作品美，除了天赋以外，大部分功劳都归功于老师。没了老师的精心指导，哪来学生们简直巧夺天工的作品？
冬日的夜晚，清冷寂寥，在宁波慈城的老宅里却人影攒动，灯火通明，一阵阵年糕的香气悠悠地飘然而出。宁波素有“年糕年糕年年高，今年更比去年好”的民谚，到了冬天就有了打年糕的风俗。
打年糕的夜晚，街坊邻居们都会聚在一起，大人们在屋子里聊天、打牌，谈着自己今年的收获，小孩们玩着游戏，追逐着打闹着，就连门口的小狗也跟着这里跑跑，那里藏藏，别提多欢乐了！
院子里的柴火燃烧着，“噼里啪啦”地响，上面支棱起的大铁锅上的蒸笼里早已放上满满的糯米，冒着缕缕青烟，和着“滋滋”的响声。不一会儿，米蒸好了，隔壁的小爷爷赶忙把蒸笼从柴火上移开，当他掀开锅盖时，蒸汽和大米的香味一股脑儿地全部涌了出来，瞬时烟雾缭绕，宛如瑶琳仙境；香气扑鼻，好似蟠桃盛会。
小爷爷把蒸好的糯米倒入石臼中，小陆叔叔则拿出木锤开始捶打，爸爸挽起袖子在一旁帮忙添米，“咣”“咣”……随着一声声的捶打声，石臼中的糯米也随着时间的推移变得从稀松到紧实。
过了一会儿，小陆叔叔捶累了，到一边去歇息，我的小舅便自告奋勇地去捶打，只见他拿起木锤向石臼里的糯米用力砸去，但是由于他捶打得太快，没几下就累得气喘吁吁，败下阵来……
终于糯米被捶成了年糕团，奶奶用菜刀把年糕团切成了年糕条。剩下的.年糕放在盆中，我们纷涌而上，拌上黄豆粉和白糖捏成团。这年糕团洁白如雪，柔软如棉，一口咬下去，甜而不腻，爽滑可口，极其美味。
最后，大伙把做完的年糕都打包起来。“你打包这么多？”“对呀！儿子出门在外，他想吃家乡的年糕，我这就给他快递过去！”“女儿下星期就要出国了，我给她带点去。”
年糕，家乡的味道，团圆的味道。我嚼着糯糯的年糕团，想着家乡暖暖的温情。
十里不同风，百里不同俗。我们的祖国幅员辽阔，每个民族都有着不同的风俗习惯。我家乡的风俗也有很多，但让我记忆最深刻的要数九月重阳放风筝了。
重阳节风筝上市，每家店铺的门前都摆着各式各样的风筝，一清早就有许多人上街去买风筝了。孩子们更是和风筝结下深厚的情谊，在熙熙攘攘的街，在人头串攒动的铺中，总能见到孩子们的身影。人们买上风筝，自然是到风筝场去放了。
我拿着新买的风筝——它是一只羽翼丰满、深褐色的老鹰风筝，跟看爸爸来到了风筝场。呵！风筝场上的壮观场面是我从未见到过的。天上五颜六色的风筝那是彩；地上人头攒动的人群那是江。我们挤入“江"中，费了九牛二虎之力才找到一片稍微宽阔的空地。我们坐到地上休息，消除身上的疲劳。
一位叔叔的身影映入了我们的眼前，只见他把蝴蝶风筝放到地上，右手拿着线轴，拉着长线，风一起，他立时以迅雷不及掩耳之速向前奔跑，风筝“哗——”地一声飞上蓝天，随着线越放越长，风筝就越升越高了。它扭着长长的`尾巴，在空中随风舞动……我们看得心痒痒的，顾不上疲惫了，也学着那位叔叔放起风筝。我们并不了解风向，只要有风一起，我们就向前跑。结果呢，飞上半空的风筝，就像一只无头苍蝇，这儿碰那儿撞的，最后干脆一头栽到了地上。经过无数次失败后，我的筝终于成功飞上天空了，因为我们都学会了如何看风向。
望着展翅高飞的老鹰风筝，我的心别提有多高兴了。可是快乐的时光总是那么短暂，黄昏已经慢慢的逼近，风筝场上的人群越来越少，天上的许多风筝也失去了踪影。我望着被夕阳染得通红的老鹰风筝，恋恋不舍的把它收回来，和这美丽广阔的风筝场告别了。
重阳节已经过去，可放风筝的经历让我记忆深刻。这个风俗给我带来无穷快乐，让我感受到中国文化的魅力。
一提起清明节的习俗，人们脱口而出的必定是“扫墓”、“祭奠”。可在我的家乡江苏，最热闹的还要属“撑会船”了！
按照我们江苏的规矩，在节日当天，家家户户的男人们会聚成一团，进行“撑会船”的大型活动。会船围绕着中间的三条主船进行赛跑，三条主船上悬挂着三角龙旗，这是当地会船上一个标志性的旗帜。每一条会船上，撑船的人是左右两排的，若仔细看，大家撑得竹篙篙头上绑着红色和绿色的彩绳，求个吉利。
“撑会船”这个习俗也有一番来历呢。相传，南宋时期，抗金英雄岳飞由楚州奔赴兴化，驻军于缩头湖相连的水荡中操练水军，并多次与来犯金兵激战于此，取得了巨大的胜利，但不少英雄葬身于此。就这样，老百姓为祭奠身亡战士的英魂，每年清明节开展撑篙子船活动，久而久之，便形成了这个习俗。
以前常常听爸爸给我讲撑会船的比赛现场，不过好在，我也亲眼看到过激烈的比赛现场。“咚……咚……”随着有力的鼓响，几十艘龙篙子船上百十个小伙子，立刻挥舞起那结实而粗壮的、赤裸着的胳膊，忘情地、没命地摆动着那细长的`竹篙，使出浑身力量，打起百般精神。神采飞扬的小伙子们，每一个动作都整齐划一，每一声口号都动人心弦。刹那间，大家都成了粗狂豪迈的汉子，一个个涨红了脸，鼓起了腮帮子，全身积蓄的力量都喷发出来……一艘艘龙篙子船犹如一只只离弦的箭，飞速赶超着对手，在威风凛凛的“龙头”的带领下，摆动着龙尾，直冲终点。这时，观众们也不闲着，大家都为自己支持的队伍呐喊助威着，这此起彼伏的声音融成了一片。
一年一度的“撑会船”活动可真热闹！
壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的交界处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食品主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖……在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，队伍多、表演形式五花八门、内容丰富。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的'缙云壶镇话！
一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。
二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。
三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花样繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。
四、重阳庙会：每逢重阳节（今老人节）即农历九月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。活动一般持续10余天，参加人员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。