弟子规是一本很有名的书，主要讲了孝敬父母，关心兄弟姐妹……其中最让我感叹的是孝敬父母的句子。
亲友疾、药先尝的意思是：父母亲得病的时候，要先帮父母尝一下药。
父母呼、应勿缓的意思是：父母叫你的时候，不可待慢，得马上去父母身边。
父母命、行勿懒的意思是：父母叫你干什么的时候，不能偷懒不做。
父母教、须敬听的意思是：父母给你讲道理的时候，得认真听。
这些道理只要明白了，所有人就都会孝敬父母！
我读了《弟子规》前五课，主要讲怎样孝敬父母和如何做人的道理。
从我读了“人之初，性本善。性相近，习相远。”也就是说人生下来它的本性是善良的。然而他们后来巨大的不同与差异是后天所形成的。没有那个人生来是坏人。只是因为个人的贪图享乐，经不住世俗的诱惑才迷失了方向。
《弟子规》也教会了我们很多东西。好好孝敬父母，尊敬师长，自己能做的事情自己做，与人相处是要诚信……
我非常喜欢这本书。
“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信……”一踏进校园,这整齐的读《弟子规》的声音,我就情不自禁地跟着朗诵起来……
追溯到古代,大人们对小孩的教育总是格外细心,都抱着“望子成龙,望女成凤”的期望,《弟子规》就诞生了,它让不少的孩子从中受益。
《弟子规》不仅可以教育古代的小孩,对我们现代儿童的教育也很有帮助。
只要一说起《弟子规》,我们就心血来潮,忍不住背出几句来。我印象最深刻的就是“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,训敬听。父母责,须顺承。”这几句。
因为我们除了在学校,大部分的时间都待在家里,就一定要记住这几句古训。父母叫你时,不能慢吞吞地答应;父母让你干什么,立马就去干;当长辈教育你时,必须恭恭敬敬地听着;长辈责骂你时,不能顶撞。
《弟子规》是儿童必须读的书,它是教育文化的结晶,作为新时代的小学生,我们必须牢记《弟子规》中的每句古训!
暑假期间，我读了一本书名叫《弟子规》。
这本书分为几个段落，分别是：总叙、入则孝、出则悌、次谨信、而亲仁、有余力、则学文。它从不同的方面，告诉我：做人要懂得尊敬长辈、诚信对人。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。除此之外，它又教给我们一些学习方法，不但要认真学，而且要做实践，这样才能真正地读好书，成为一个有用之才。
学习《弟子规》，我想这不仅是一个提高人修养的过程，而且更是一个让人思想升华的过程。要学会爱周围的每一个人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会得以发展。
今天，我背诵了《弟子规》“出则悌”中的另一句：
或饮食
或坐走
长者先
幼者后
这句话告诉我们，不论在用餐时或者就坐、行走时，都应该谦虚礼让，长幼有序，都应该年长者优先，年幼者在后。
在我们生活中就应该这样谦让，如果你年幼就应该尊敬长者，让长者优先，如果你年长就应该处处让着自己的弟弟妹妹，保护他们。
我就有个妹妹，不过我有时爱和她抢东西，欺负她，我以后一定要改正，按照书上的做，让着妹妹。
这些不是说说就算的，我一定会照做的。
在这之前，我几乎没有仔细的阅读过整篇《弟子规》，趁这个寒假，我认认真真地学习了《弟子规》，读完之后，感受颇深。
《弟子规》是古圣先贤留下的教诲，至今还影响深远，这足以证明它的重要性。读着整本书，好像事情就发生在我们的现实生活中。讲到人与人的关系，兄弟之间应该“兄道友，弟道恭”，这样才能和睦相处，在财物上要看轻些，伤感情的话要忍住不说，这样才不会伤和气。朋友之间交往要避免“闻过怒，闻誉乐”，否则就会“损友来，益友却”，而且我们平常要多接触品德高尚的人，如果我们的道德，学问和才干不如他人时，就应该自我勉励，努力赶上，做一个真正的有用之才。
假期里，我又读了一遍《弟子规》，它教育我们：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
其中，让我印象最深的一段是：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”这段话的意思是：亲人有过错，我们就要去劝说，表情要和颜悦色，声音要温和。如果，亲人仍然不听劝，也不要生气，依然继续。亲人仍然不听时，就哭着求他。即使挨打，也不后悔。这段话让我知道了亲人有错时要如何劝说。书读百遍，其义自见。
每次读《弟子规》我都有新的收获，让我受益匪浅。
《弟子规》这本书是少儿诵读的经典之一，我现在已经全部会背诵了，也领悟了意思，例如：道人善，即使善，人知之，愈思勉。他的意思是，称赞别人的美德，也是一种美德;别人听到你这样称赞他，就会愈加勉励自己。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。他的意思是，张扬别人的恶行，说别人的坏话，也是一种恶行;一味的痛恨别人，就会招来祸端。善相劝，德皆建;过不规，道两亏。他的意思是，好友之间相互规劝，力尽善行，双方的品德都会有所亏损。我以后还要好好学习《弟子规》，让我的得学和品行还有素养得到提高。
老师要求我们寒假里背诵《弟子规》，开始我不明白什么意思，不喜欢背，后来妈妈给我买了一本讲解《弟子规》的书，我看懂了《弟子规》讲的是什么，懂得了很多道理。
我明白了“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”的意思，它告诉我们父母叫我们的时候，我们要赶快答应，父母叫你做事的时候，你也要马上去做。
“或饮食，或坐走;长者先，幼者后”讲的是吃东西或者就坐和走路的时候，应该让长辈在先，我们在后。
以前这些方面我都做得不好，我以后要努力改正。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”.觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”.讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈。
千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
今天我读了弟子规中的一个典型守则是：“事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。”这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。
这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
大智若愚，一个人要先学会老实，再学灵活。说一条，做一条，这样学问才会有成就。反之，则会聪明反被聪明误，正如老师说的：“做学问也一定要先扎根基”。就犹如盖楼房，地基越深，楼房盖的越高，越坚固。
但，抉择错误，努力白费。因此，我们选择“精神食粮”时更要慎重，不仅要有主次之分，更要有先后顺序。正所谓：“知所先后，则近道矣”。有人说过：“实践是检验真理的唯一标准”。《弟子规》就是做人做事根本中的根本，它注重的就是力行，在生活中实践和体验。
这就是为何它能成为国学入门必修经典，并作为我们普贤国学幼儿园的第一本教材。如果根基没扎好就读四书五经，孩子读越多就越会跟生活脱节，只会长养他的傲慢之心。
在思想上，我感触最深的是：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”每当我和朋友们在一起玩耍产生矛盾时，我就会想起这句话，使我的心胸变得博大，从而原谅了对方。这使我有了更多的朋友。
在学习上，我感触最深的是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”每当我学习不专心的时候，我就会想起这句话，专心致志的学下去。
在品德上，我感触最深的是：“凡是人，皆需爱。”每当我和小朋友打交道时，就会想起这句话，以友好的语气和同学打交道。
现在，我读了《弟子规》以后，从一个调皮不懂礼貌的男孩，变成了一个尊老爱幼的`男孩。《弟子规》这本书使我受益匪浅。它是我童年时的一个不说话的“小老师”。
最近，我们学校开始学习《弟子规》，开始我对《弟子规》有很多不懂的地方，但渐渐明白了里面深刻的意思。
《弟子规》最令我感受深刻的部分是：“长者立幼勿坐长者坐命乃坐”这句话大概讲了：“长者站着，晚辈不要坐下；长者坐下，长者叫你坐下才坐下。”读了这句话使我感受到了：古人对长者是那么尊敬的，但我看过一件事例，这件事例与古人的行为相反。
有一次，我乘公共汽车去爸爸的公司，因为车上太多人，所以我没有找到坐位，然后有一位老婆婆上了车，看上去这个老婆婆非常年迈，右手拿这手杖，左手在发斗，老婆婆向左望了望，向右望了望，车开动了，突然刹车，老婆婆向前冲去，然后一位大叔把那个老婆婆抓住了，正在坐着的年轻人看见了，脸红了，连忙起来让坐位给老婆婆坐，老婆婆笑了。
通过了这件事和学习了《弟子规》，使我明白了我们应该尊敬身边的老人。
《弟子规》这本书让我懂得了许多道理。其中，让我印象最深刻的还是这十二个字：路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立这四句，这四句话的意思是：当你在路上遇到长辈时，要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题，但长辈正在跟别人讲话或思考等时候，我们就要在旁边等待。这四句话也让我改变了许多。以前，我要问老师一个问题，当时，老师正在和其他老师讲话，我总会叫道：“老师老师！”直到老师听到为止。但现在我不会这样了，比如：当我要去找王老师问问题的时候，老师正在和家长讲话，我就在旁边慢慢的等待着老师。
《弟子规》好似是一块魔镜，找出了我自生的缺点。
蔡老师讲到了，作为老师和父母我们要学一句做一句，与孩子们一起学习。把好学的精神演给孩子们看。我们班的礼貌这段时间做的不好，作为带班老师我要忏悔，没有做好身教。学为人师，行为世范以后我要时刻提醒自己注意自己的言行举止。老师对生命的认知和高度，决定了孩子的人生格局。
师哉，师哉，童子之命也。作为老师如临深渊，如履薄冰，丝毫不敢懈怠。
