关羽之死
《三国志》说：关羽与刘备情同手足，寝食不离。他们的君臣兄弟友谊也成为了千百年来人们津津乐道的对象。但在这个颠覆的时代中，没有什么神圣可言，中国历史上从来不缺少英雄，而在这个时代，中国已经没有英雄了。
建安二十四年秋七月，刘备称汉中王，同时关羽进攻曹操的襄阳、樊城，并在八、九月间围困曹仁，击败于禁，史书称之为威镇华夏，显赫一时的曹操也不得不纠集几乎所有的军队准备迎战关羽。而就在此时，孙权突然翻脸，在背后捅了关羽一刀，关羽进退失据，最后败走麦城，在临沮落马受诛，身首异处。
这就不禁让人产生怀疑：建安二十四年下半年关羽威风凛凛的时候，刘备在干什么，他为什么不出兵呼应关羽？关羽兵败后他又为什么不出兵救援？
于是诸葛亮借刀杀关羽、刘备杀关羽等言论新鲜出炉。也难怪，那个《三国志》的作者陈寿老先生太节省墨汁，只说了句刘备,于是还治成都。拔魏延为都督，镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁，擒于禁于樊。俄而孙权袭杀羽，取荆州就没了下文，如此省略是不是有什么不可告人的秘密？又或他认为后代人的智商足以看懂他的无字天书？
蜀汉史料原本就少，千百年的流失、误传，使得后人即使韦编三绝、皓首穷经也难以窥见历史的真相，但历史就是历史，它已经定格，不管后人怎么评价看待它，它客观的样子已经铸就了。书上没有它的痕迹不代表现实中也没有。只不过我们要弄清现实与历史记载的联系还要搞个剖析。
刘备为什么不出兵呼应关羽？关羽兵败后他又为什么不出兵救援？要弄清这两个问题我们首先搞清楚关羽和刘备都处于怎样的境地。
刘备是在建安二十四年秋七月打败曹操称汉中王的，紧接着就拜关羽假节钺,,拥有代行帝王旨意、掌握生杀的特权,命他进攻襄樊。关羽随即出兵，顺利的围困襄阳、樊城，并在八月水淹七军消灭于禁，威镇华夏，这个时候刘备为什么不出兵汉中进攻关中？根据隆中对的计划：天下有变，则命一上将率荆州之军以向宛洛，将军亲率益州之众出秦川。如此则霸业可成。当时的局势不是很符合这一规划吗？其实笔者认为当时的情况并不适合刘备出关中，并不是曹魏的因素，而是刘备的巴蜀已经精疲力尽了。从建安二十年开始的汉中争夺战已经让巴蜀千疮百孔，急需休养生息，《三国志·杨洪传》记载杨洪语：方今之事,汉中争夺战,男子当战，女子当运，发兵何疑。可以想象，男子全部参战，女人都搞运输的全民动员战争足足打了四年，巴蜀的承受能力已经到了极限。《典略》记载：,汉中争夺战后,,备于是起馆舍，筑亭障，从成都至白水关，四百余区。刘备这样做的目的就是在恢复和发展残破不堪的巴蜀。这大概就是刘备不发兵呼应关羽的原因之一。
关羽兵败后他又为什么不出兵救援？这个问题仔细想想就会明白，关羽兵败是在建安二十四年的十一月左右，十二月他就死在了临沮。从他兵败到死亡仅仅一个多月的时间，如果是现代化战争从四川派空降兵和洲际导弹或许可以救关羽，但那是一千八百年前的事情，刘备别说派兵支援，就是得到消息恐怕也是一个月之前的消息，所以根本来不及前往荆州救关羽。另外，关羽败在徐晃手下其实并不致命，因为关羽的水军还在封锁汉水，他完全可以进退自如。而真正给关羽致命一击的其实是东吴，吕蒙白衣渡江，江陵关羽军守将投降，导致关羽无家可归。而东吴为了将关羽斩尽杀绝，更是派出蒋钦率领精锐的水军前往汉水，使关羽在水陆两方面都无路可退。
但是，只从关羽和刘备所处的境地考虑仍然无法解释所有问题，汉中争夺战后巴蜀固然疲敝，但并不是无兵可用，无粮可吃，而当时曹操的局势更加危急万分，陆机的《悼魏武文》曾说：当建安之三八，实大命之所艰，建安二十四年曹操面临的局势是内忧外患、四面楚歌。在汉中他输了刘备，关羽兵锋直指许都，东边孙权在合肥蠢蠢欲动,魏讽以及忠于汉室的大臣开始谋反叛乱，曹魏各地流寇蜂起呼应关羽，曹操曾一度考虑迁都。就是这样一个万分紧急的时刻，刘备如果出兵汉中，与关羽、孙权三线夹击曹操，天下局势或许就真是隆中对构想的局面了。
可惜，历史不是开车可以挂倒档，刘备真的就没出兵。刘备从称汉中王回成都到关羽败死，再到一年以后上庸失守，直到两年后夷陵之战爆发前夕，刘备再没有任何军事动作，未派出川外一兵一卒。如果说是因为巴蜀疲敝，那他还会有力气打夷陵之战？
究竟是什么使刘备在建安二十四没有出兵汉中？又是什么让他在丢失荆州之后整整两年没有任何大的军事动作？
有个叫廖立的人给了我们答案，《三国志·廖立传》中有一段记载：刘备,后至汉中，使关侯身死无孑遗，上庸覆败，徒失一方，就是说刘备军事动作太慢，导致关羽败死，上庸刘封覆败。虽然这是廖立同志诋毁刘备的话，但只是他看问题的角度反对刘备，并不能说没这回事，那么我们不禁要问：是什么原因导致刘备动作如此缓慢，慢得不但耽误了与曹操的决战，耽误了救关羽，连上庸丢失也没赶上？如果说前者是因为时间来不及，那么后者就实在说不过去了。
历史的记载是那么的零散，传说是那么的令人心驰神往，但历史的真相从来没有改变过。刘备固然属于拥汉派，但那只是他对抗自己的敌人曹操挟天子的一个政治工具而已，更不能说明刘备不想当皇帝。《三国志·先主传》记载：先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：吾必当乘此羽葆盖车，他在荆州没有子嗣，收刘封为养子，随后得长子，取名禅，封禅恐怕不是巧合。而刘备手下的人跟随他的目的无非也是攀龙附凤，建功立业，封妻荫子，名留青史。所以无论是主观上还是客观上，刘备一旦渡过了艰险，取得胜利的果实，那么这一切都将摆到台面上来。
刘备在建安二十四年取得了汉中争夺战的胜利，他称汉中王是势在必行，这样他可以与曹操的魏王取得政治上的平等。而实际上他这个汉中王在法律程序上是不合格的，当时的天子在曹操手中，虽然刘备的上言汉帝书冠冕堂皇，但实际他不可能得到汉献帝的批准，因为曹操不可能允许刘备称王，所以说，刘备称王在法律上完全属于自立性质！
那么刘备要想取得法律上的完全合法化，或者说让自己和自己的手下不是伪官的办法其实有两个：一是把汉献帝夺回来；二是自立皇帝。前者的难度系数毫无疑问比后者大得多。所以出于常情考虑，刘备自立皇帝的可能性不但是有，而且是非常大！
只不过刘备如果自立皇帝就等于把自己原本的政治宣言彻底推翻，所以他迟迟不敢在汉朝仍然存在的情况下公然称帝，即使这个汉朝其实成为了曹操的傀儡，早就名存实亡。话又说回来，迟迟不敢不代表不做准备，刘玄德在建安二十四年为什么回成都，为什么不出兵呼应关羽，他到底在干什么？
答案就是：刘备在积极准备称帝！
刘备敢于抛弃自己一贯的政治旗号来称帝吗？他当然不会，但当时曹魏代汉已经成为大势所趋，孙权劝过曹操，曹操的手下也劝过曹操，而曹操也表示过，若天命在吾，吾为周文王矣！也就说，刘备在汉献帝在位的时候固然不会公然称帝，但汉献帝的被废的形式已经是瞎子也能看到的事情，所以有当皇帝之心的刘备准备称帝是情里之中，他等的就是曹氏废汉献帝！后来曹丕废汉，刘备立刻要当皇帝，费诗直言进谏，却被刘备贬了，可见刘备是多么迫不及待的要当皇帝。
而实际上刘备称帝准备是从建安二十四年就开始了！
《三国志·先主传》记载蜀汉群臣劝刘备称帝文记载：又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛燿，灵光彻天，关羽围樊、襄阳是在建安二十四年的事情，这个事情一定是关羽捏造并通知刘备的，关羽之所以这样做肯定是知道刘备有称帝之心。
另外，该文还说：间黄龙见武阳赤水，九日乃去，捏造黄龙见武阳赤水事件也是为了证明刘备应该做皇帝。而这个时间是什么时候的事情呢？正是建安二十四年。《华阳国志》记载：建安二十四年，黄龙见武阳，赤水九日。蜀以刘氏瑞应，又有《水经注》记载：武阳有赤水其下注江。建安二十四年，有黄龙见此水，九日方去。。《宋书·符瑞志中》也记载:刘备未即位前，黄龙见武阳赤水，九日乃去。
现在四川武阳黄龙溪镇有黄龙甘露碑的碑文，此碑文已经模糊不全，宋朝的洪适在《隶续》中记载:右《黄龙甘露之碑》二，隶额，皆六字，不磨灭。碑中有穿，各高五尺余，大者广三尺，次二字......。大碑侧面题有犍为郡太守南阳李严、郡丞宋远、武阳县令阴化等人立碑，立碑的时间正是建安二十四年；小碑的立碑的时间为建安二十六年。另外，大小两碑上刻写的蜀汉官员的名字可辨认的与不可辨认的足有150位之多，其中建安二十四年的大碑有90余位！又有《太平寰宇记》记载：黄龙庙在县二十八里，在长江村导江东岸。《华阳国志》记载：后汉建安二十四年,黄龙见武阳赤水九日,蜀以刘氏瑞应,因立庙。在长江村导江东岸。
可见，建安二十四年黄龙见武阳赤水事件的时间在当时的蜀中影响颇大，又是上百位大臣联合签名，又是立碑，又是建庙，目的无非是一个：怂恿刘备称帝！而汉水得玉玺事件在表中的顺序是在黄龙见武阳赤水事件之后，是不是关羽听说蜀中官员为巴结刘备搞了一个黄龙见武阳赤水，他也不甘寂寞的搞个汉水得玉玺？
我们要注意，这个建安二十四年的黄龙见武阳赤水事件一定是在关羽威镇华夏期间，因为在此之前汉中争夺战胜负未分，蜀中官员岂敢造次？换话句话说，建安二十四年的黄龙见武阳赤水事件一定是在刘备称汉中王，回到成都之后的事情。
现在再回过头来看关羽之死的原因就很明了了，原本疑窦丛生，此时已经云开日出，刘备在建安二十四年积极准备称帝，捏造瑞像，立碑建庙，群臣签署，哪还有工夫理会军事？难怪在曹丕废汉之后刘备未加调查就认定汉献帝已死，随即自立皇帝，当真是万事俱备，只欠东风！
《零陵先贤传》记载：是时中夏人情未一，闻备在蜀，四方延颈。而备锐意欲即，巴以为如此示天下不广，且欲缓之。与主簿雍茂谏备,备以他事杀茂，由是远人不复至矣。什么叫备锐意欲即，就是说刘备一心一意要当皇帝！
是不是刘备感觉自己年龄大了，再不称帝今生就无望了？又或是他在自己的儿子作准备？不管是出于什么考虑，刘备做汉中王后就积极称帝已经是铁证如山。退一万步说，即使刘备自己不想称帝，他手下的很多人已经按奈不住寂寞了，开始大造舆论，积极准备，这虽然使得刘备在汉献帝被废后马上做皇帝做了有力铺垫，但这也直接导致他无心在建安二十四年的黄金时间出兵夹击曹操，也间接导致了关羽在荆州成为孤军，最后失荆州，走麦城，一代名将败于临沮！
纵观三国历史，刘关张情同手足是不容质疑的，而造物弄人，关羽之死竟然是由于自己兄弟要当皇帝，关羽的态度自然是拥护，但结果却那么凄惨！世事无常，不知道刘备与关羽兄弟九泉之下相见做何感想？