不难想见，相比不能移动的壁画，以云作为载体的新一代的经变必定能够收获更大的硕果。
我闭上眼，欣悦地，让沙砾的明黄再一次浮现。
上一次的敦煌之旅，哪怕还找得到相片，恐怕也要发黄而粘连在一起了。当我的指尖从屏幕上经停又划过，耳机里宽松的鼓点声随之变化时，让我讶异的是，本该烟消云散的景观又重新复苏，在眼前铺展开来。记忆随着镜头的俯瞰，又一次从夕照的鸣沙山上滑下。隆隆，隆隆。一阵阵风尘滚动，撞击着一行人的耳膜，又那么快被多孔的沙土吞噬，留下惊人的安静，只剩下驼队载着异乡的眼睛在沙丘间穿行。天色更晚，原本单调的沙丘留下的细节便又急剧地缩减，只留下交叠的剪影，仿佛孤立我们在海的中央。还记得回头看一旁的莫高窟，它没有给我们留下过多的印象-甚至不少同行人对那红、黄、青构成的单调晦暗有些失望。更多的只是快门的声音。欣赏千年的壁画仿佛和观看广场上的瓷砖没什么不同。那一行，仿佛记忆最深的便只有大家喝完水时对着杯底沉淀的一层沙粒发笑。
-所以当我看到眼前的壁画开始流动，震撼的感觉是那么强烈。我拖动横条，细看那墙壁上的画面舒展开。丹红色的线条，有的是柳叶样的笔触，也有像铁线那样的清晰分明。伴着平滑的动画，墙上的壁画中跃出了九色鹿。我用指尖轻点，图案便又消散，回归画的全景。一番流转，原本眼中的装饰画分明浓缩了完整的故事。我曾经看过中华艺术宫里生动的《清明上河图》动画和美影厂广为人知的《九色鹿》，可是令我震撼的是，我和那天同游的人，在一个多小时中全然未曾想到眼前的大部分“装饰画”竟然都在叙事。
莫高窟旁的沙丘一年年挪动着。沙粒正钻入古老地基上的每一处沟壑，弥合了一处处时代留给我们窥视的间隙。时间也终将把一切地形抹平，留下单调的沙丘。我想象将手埋入沙土，仿佛看到洞窟中千年的壁画也在淡褪、消亡，陪葬在这无边的沙土地里面。暗室里，千年前经变画的本心，便曾是让晦涩的佛经变为世俗的故事，从而去吸引当代的年轻信徒们。然而，岁月流转，石壁下曾经层层叠叠的脚印无处找寻，而画上的一切对于造访者而言无疑过于遥远和缥缈。也许，终于有了新一轮经变的继任者。我喃喃，看着先进的H5页面，滑动屏幕，有百科文献接入、漫画式的理解、新颖的页面构想······各种生动的解释让历史从未如此亲近，如此可读。
是今天的云游让我们看到了第二次经变啊!活生生地，正发生在年轻人的手中，发生在当代人的眼前。
在云游敦煌动画剧、敦煌诗巾迅速成为焦点之后，热度甚至一度盖过了故宫文创，不难看出“经变”之后的敦煌学在当代人口中具有多么·强太的影响力。令人欣喜的是，近年来适应时代，让传统文化焕发新生的“经变精神”越来越被人们重视，进程也越来越迅猛。从《哪吒》的动画诞生了现代框架下对抗命运的少年形象，到故宫文创用现代生活观念重读古人的生活趣味，再到《假如国宝会说话》《国家宝藏》等一众电·视节目一改口碑，成为云上讨论，乃至于二次创作的焦点，云上经变处处发生。例如节目中的“织锦”，并不只从历史和制造的角度考虑，反而用现代人“编程”的思维方式轻松解释。“每一个文物我们都要去想有没有新的表达，有没有新的技术呈现方法。新技术可以是解读古老技艺的很好的方式。”这样的行动，正巧与千年前同样坐于画卷前策划同一场“经变”的寺僧不谋而合。同样的故事，不同的演绎法-这便是经变的妙处所在。
再将经变的含义拓宽来看，“鸿蒙”系统、“天问”一号的命名，以及一众在云上具有强大影响力的新创意也可以看作是一类经变-提炼传统文化中的某一个意象来用于当代新说。实体虽小，这样的过程却包百含了对原文本的参透和升华，即经变之后成为新的标识。同样地，这样的创造为传统文化提供了一块块万众瞩目的新看板，同样利于传统文化的发扬和保存。不论从哪一种“经变”的思路来看，当代经变都促进了理解，而被更多地理解则实为任何文化在更大尺度的时间上保存的重要保障。不难想见，相比不能移动的壁画，以云作为载体的新一代的经变必定能够收获更大的硕果。
这样的云上经变带来的又何止是对被转写对象本身的好处!前一段时间里被热议的“伏拉夫”不足布于现象，大家普遍抱怨一些网站的风气出现了问题，传统文化被当成赚钱的标签无脑套用，糟蹋、丑化了原本丰富的内涵。然而，也有人意识到不少传统文化若不经过“上云”的适应，就很可能变得羸弱而根本无法抵挡他者之侵蚀。如今，我们应该利用“经变”的思维模式改变传统文化的演绎方法，让它们适应云上的多媒体世界。李子柒的频道记录的生活无非是普通的衣食住行，可却在外国吸引了超过千万的粉丝，不少人看到这样朴素的生活方式，要“泪水从嘴角流下来”。而汪曾祺笔下一篇篇有情趣、富有生活美感的文字什么时候能走红一把呢?实际上，适当地、巧妙地对传统文化内容进行“经变”，这样的需求在云上世界蓬勃发展的今日可以说已经成为一种渴求，甚至成为保护我们文化主体的必然手段之一。回忆往昔，不知莫高窟里曾有多少壁画被疯狂地揭取，留下如今一处处突兀的方块。完整可供研究的经卷被分裂成残卷，流落至大英博物馆和全球其他博物馆展藏。文物大盗“让文物获得更大的价值”的诡辩哪里能够成立呢?盗取者愚蠢地从壁画中拿走自认为有价值的部分，殊不知壁画的价值在于整体的叙事，其所作所为仿佛一个不懂取景的游客肆意框取画卷，让原本的圆满变得残缺不全。若没有让主体文化强壮富有尊严的途径，先不考虑对外来文化的包容，连固有文化的保护都会愈加艰难。“经变”正能增加文化本身在现代背景下的软实力。
云上经变令人欣喜，同时又道路漫漫。愿我们把云上数据不灭的特性献给每一种独特的文化，让它们在千千万万次不同的经变之中，得以在更久远的时空继续散发自己的魅力。
云，白白的，软软的，云整天飘在天上。
有一天，云在天上待烦了，想：我到哪儿去看看呢？云想了半天出没想来出结果。
忽然，它想：人们在地球上生活得那么自在，我就到地球上去看看吧！于是，它踏上了地球的旅程。
云飘啊飘，飘了几天，才终于飘到了地球。它边走边看周围的景物：到处都是高楼大厦，车辆川流不息，人们三五成群，有说有笑地走在宽阔的马路上，脸上洋溢着幸福的笑容。云高兴地一蹦三尺高：太好了，我要到天上叫所有的云都来这里玩！
天上所有的云都到地球上来了，它们一边看这里的风景，一边想：我们在天上看到的地球这么大，现在我们到地球上来了，地球不会只有这么一小块吧！于是，它们走到了郊外，看见一家工厂的烟囱直插云霄，里面吐出黑黑的浓烟，它们看了，点点头，说：“哦，乌云就是这样被制造出来的呀！”这时，从工厂里走出一个工程师，他听了云儿们的话，就走过来插话道：“乌云怎么可能是烟囱排出来的呢？应该是热空气遇到冷空气后抬升才会形成乌云的。”
云们听了，似懂非懂地点了点头，继续往前走，前面是一个公共汽车站，云们上了一辆公共汽车。公共汽车
云上的日子
记忆中那些模糊的岁月，曾听得落于你我身的传说，只于一秒，一刹。
榕树叶依挂昨日为落滴，轻指一碰点落于地，坠落成花。
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听风，听草，听落于你我身上的传说，云上的日子刻记多少名谨于身
河畔边，暮年下，幽古诉细蓝领边，等骤成真，倚伴而想润无声。
看雨，看景，看落于你我身上的传说，云上的日子烙印多少挚于手。