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创新精神的主要内涵范例(3篇)

栏目:工作范文

创新精神的主要内涵范文篇1

[关键词]苏区精神赣州红色文化软实力

赣州是“红色故都”,中国共产党人在这里创建了以瑞金为中心的中央革命根据地,进行了史无前例的国家建设的伟大尝试。第二次国内革命战争时期,这里是第五次反“围剿”的主战场和中央红军长征集结出发地,、、、邓小平、等老一辈无产阶级革命家在这里战斗和生活过,留下了众多的革命历史文化遗迹。赣南作为当时“全国苏维埃运动的大本营”和中心区域,革命前辈和赣南人民孕育和创造了伟大的的苏区精神。

一、苏区精神的基本内涵

苏区精神是由、、等老一辈无产阶级革命家,领导苏区共产党人和广大军民在波澜壮阔的苏维埃革命运动中培育形成的一种伟大革命精神。它是我党优良传统和中国革命精神的重要组成部分,是井冈山精神在苏区时期的深化和发展,是长征精神、延安精神的先河和源泉,是中国社会主义文化建设和核心价值体系建设的宝贵精神财富。现在讲苏区精神,大都是讲中央苏区以为代表的革命精神。对于苏区精神的基本内涵,一些学者已经作了概括,比较有代表性的有:

石仲泉将苏区精神的的内涵概括为五个方面:(1)深信“星星之火,可以燎原”,中国革命必然胜利的坚定信念;(2)反对“本本主义”,深入实际调查,“从斗争中创造新局面”的开拓进取理念;(3)民主建政、“真心实意地为群众谋利益”、创造“第一等工作”的执著追求;(4)艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风;(5)无私奉献、不怕牺牲、一往无前、勇于捐躯的彻底革命精神。[1]

郭德宏认为苏区精神的内涵主要包括四个方面:一是深入调查研究,一切从实际出发的求实精神;二是“真心真意地为群众谋利益”的为民精神;三是严于律已,艰苦奋斗,加强监督,保持优良作风的廉洁精神;四是“第一等工作”的进取精神。[2]

余伯流认为应从原生态上去把握苏区精神的内涵,主要包括四个方面:(1)反对“本本主义”的思想路线;(2)“真心实意为群众谋利益”的宗旨意识;(3)创造“第一等工作”的创业精神;(4)“法律面前一律平等”的民主传统;(5)“星星之火,可以燎原”的坚定信念。[3]

凌步机认为苏区精神内涵丰富,博大精深,至少应包括六个方面的内容:一是深信“星星之火,可以燎原”的坚定信念;二是反对“本本主义”,坚持求真务实的科学态度;三是“真心实意为群众谋利益”,执政为民的宗旨观念;四是艰苦奋斗、无私奉献的政治本色;五是廉洁奉公的自律意识;六是创造“第一等到工作”的进取精神。[4]

黄少群用四个“伟大”来概括苏区精神:一是在“斗争中创造新局面”的伟大创造精神;二是“真心实意地为群众谋利益”的伟大奉献精神;三是坚持真理、修正错误的伟大斗争精神;四是一往无前、不怕牺牲的伟大拼搏精神。[5]

综合以上几位著名学者的概括,苏区精神一般包含以下几个方面:第一,在信仰信念方面,深信“星星之火,可以燎原”,中国革命必然胜利;第二,在思想路线方面,反对“本本主义”,深入实际调查,一切从实际出发,“从斗争中创造新局面”的求真务实和开拓进取的科学态度;第三,在政治民主方面,民主建政,讲究民主与法制,“法律面前一律平等”的民主传统;第四,在执政理念上,“真心实意地为群众谋利益”的宗旨意识和廉洁奉公的优良作风;第五,在工作作风上,艰苦奋斗、无私奉献,创造“第一等工作”的执著追求。

二、苏区精神是赣州红色文化的灵魂

所谓红色文化,“是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。赣州红色文化则专指在赣南革命历史上形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统”。[6]赣州红色文化也称中央苏区文化,既是始于井冈山的红色文化的全面展开和深入发展,又是后来长征精神和延安红色文化的先河和源泉,是中国革命文化和革命精神形成和发展链条上不可或缺的一环。

新中国成立后,党和国家领导人曾多次对赣南在中国革命中的作用和地位给予过高度评价。1951年8月,曾为南方老革命根据地人民题词“发扬革命传统,争取更大光荣”。这里的“南方老革命根据地”,无疑应当包括中央苏区。1996年9月,在视察赣南老区时题词:“发扬江西老区的光荣传统,建设有中国特色的社会主义。”2003年8月,在视察赣南老区时指出:革命前辈们在艰苦卓绝的革命斗争中培育起来的革命精神和优良传统,对我们坚定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大的现实意义,永远是我们在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。2003年12月,李长春到赣南考察时强调指出:“苏区精神是我们党在革命斗争中形成的伟大精神,是我们党优良传统的集中体现,是宝贵的精神财富。”

赣州是国家历史文化名城,人文荟萃,先辈们在开拓赣州的历史进程中孕育、发展了独具特色的地域文化。赣州是一块革命的红土地,不仅拥有举世闻名的红色文化,还有底蕴深厚的客家文化和源远流长的宋城文化,其深厚的历史文化底蕴塑造了赣南人民纯朴、热情、勇敢、坚强的品格,培育了赣南人民向往革命、勇于牺牲的精神气质。在当时特定的历史条件下,赣南的历史文化与共产党人先进的马克思主义指导思想、坚定的共产主义信念、改造旧中国建设新中国的远大理想,以及为革命敢于斗争、甘于牺牲的精神相结合,孕育、创造出了一种新型的苏区文化和精神。这种“星火燎原,信念坚定;反对‘本本’,开拓进取;执政为民,争创第一;艰苦奋斗,廉洁奉公;无私奉献,不怕牺牲”的苏区精神就是赣州红色文化的核心与灵魂。[7]

三、大力弘扬苏区精神是提升赣州红色文化软实力的必然选择

文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力,以及由此而产生的感召力和影响力。[8]对一个区域来说,区域文化软实力是区域综合竞争力的重要组成部分,主要表现为区域文化的特色吸引力、区域人文形象的辐射影响力、区域公共文化服务的覆盖力、区域文化产业的创新竞争力。在文化、经济日益结合和区域发展日趋人文化的今天,文化软实力的强弱已经成为衡量一个区域形象、品位和竞争力高低的重要标杆。一个地区要赢得区域竞争,一个城市要实现可持续发展,不仅需要强大的经济实力、科技实力等硬实力,同样需要强大的文化软实力。以革命圣地和伟人遗迹为载体的红色文化是赣南区域文化的重要组成部分,以苏区精神为灵魂的赣州红色文化是赣州文化软实力的首要资源和重要载体。大力弘扬苏区精神,更加自觉、更加主动地推进赣州红色文化大发展大繁荣,对建设社会主义核心价值体系,促进赣州科学发展和跨越发展,提升赣州红色文化软实力具有重要的推动作用。

1.弘扬苏区精神是建设社会主义核心价值体系的客观需要。作为中国共产党优良传统和中国革命精神重要组成部分的苏区精神是在中国共产党新民主主义革命实践中,将马克思主义基本原理、赣州优秀地域文化传统和共产党人的优秀品格相结合的产物。以苏区精神为灵魂的红色文化是新民主主义革命时期马克思主义中国化的新成果。红色文化和社会主义核心价值体系在思想内涵上具有内在的一致性,在革命、建设和改革的实践中具有一脉相承性。

苏区精神中的“真心实意地为群众谋利益”的宗旨意识与总书记提倡的“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的执政理念和以人为本的科学发展观在精神实质上是一脉相承的;苏区精神中的“星星之火,可以燎原”的坚定信念与坚持社会主义的共同理想在内涵上是一致的;苏区精神中的不怕牺牲、一往无前、勇于捐躯的彻底革命精神是爱国主义精神在中华民族救亡图存、实现中华民族独立的社会变革实践中的集中体现;苏区精神中的反对“本本主义”、“从斗争中创造新局面”的开拓进取理念既是新民主主义时期中国时代精神的集中体现,也是新时期解放思想、开拓创新的源头;苏区精神中的严于律已、艰苦奋斗、廉洁奉公、无私奉献和创造“第一等工作”的执著追求与核心价值体系中的社会主义荣辱观在价值取向上也是完全相符合的。

文化软实力在很大程度上表现为其意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,在整个文化建设中居于统摄和支配地位,是文化软实力建设的根本和核心。因此,大力弘扬苏区精神,是建设社会主义核心价值体系的应有之义。

2.弘扬苏区精神是塑造赣州新形象、提高城市知名度的有力手段。以苏区精神为灵魂的赣州红色文化既是塑造文化赣州的重要名片,又是赣州红色文化软实力的重要依托。赣州市第三次党代会提出了纵深推进“对接长珠闽,建设新赣州”的发展战略。2009年又揭开了建设赣粤闽湘四省通衢区域性现代化中心城市的大幕。因此,从更深层次的文化意义上建设新赣州,提升赣州文化品位和地区形象,已成为“对接长珠闽”的必然要求。

赣州是全国著名的革命老区之一,在赣州这片神奇的土地上,中央苏区时期的文化资源十分丰富,苏区精神和红色文化在全国具有一定的知名度,是赣州市目前唯一具有相对垄断性和独特性的资源。改革开放以来,由于老区交通不便和经济欠发达,人们对苏区精神和红色资源的历史价值尽管有相当高度的认识,但是对苏区精神(以中央苏区为代表)的研究、学习、利用和宣传还相当有限,不仅不够系统,而且缺乏声势。苏区精神对当地文化建设的重要意义没有得到应有的重视,苏区精神所蕴涵的丰富宝藏还没有得到充分的发掘和利用。因此,加强苏区精神和红色文化的品牌宣传,扩大赣州红色文化的知名度,是塑造文化赣州,加快赣州成为区域性红色文化中心的必然要求。

3.弘扬苏区精神是促进赣州红色文化大发展大繁荣的战略举措。现阶段,加快文化发展,提高地区和城市文化软实力,已成为各级党委和政府的共识。赣州作为欠发达地区,红色文化建设相对滞后,红色文化事业和红色文化产业还不强,主要表现在:红色文化发展意识与实施“对接长珠闽,建设新赣州”的发展战略不相适应,红色文化软实力建设步伐与赣州市近年来经济硬实力迅速发展的趋势不相协调,红色文化经济发展的现状与丰厚的红色文化资源不相匹配,红色文化体制机制与社会主义市场经济体制相比还有待改进,红色文化市场还有待培育。

面对赣州文化建设跨越发展的新形势、新任务,将以苏区精神为灵魂的红色文化摆到文化建设的核心地位,大力弘扬苏区精神,促进红色文化大发展,就成为改变赣州文化发展落后状况,实现文化大发展大繁荣的必然选择。一要深化对苏区精神在社会主义核心价值体系中的地位和作用的认识。社会主义核心价值体系建设是文化软实力建设的根本,苏区精神在中国革命精神中具有承上启下的重要作用,内涵丰富的苏区精神是促进赣州红色文化大发展大繁荣的精神动力和思想保证。二要以“从斗争中创造新局面”的开拓进取的科学态度,从战略的高度来认识苏区精神和红色文化发展对赣州经济社会发展的重大推动作用,科学制定并有效实施赣州红色文化发展战略。统筹考虑红色文化事业与红色文化产业、红色文化遗产保护与红色文化资源开发、发展本地区红色文化与周边红色文化区域合作的关系,构建提高红色文化软实力的战略平台。三要以“星星之火,可以燎原”的坚定信念,树立红色文化优先发展、重点发展、充分发展的理念,以红色文化发展影响和带动赣州其它文化的发展,把赣州丰厚独特的红色文化资源优势转变为赣州的红色文化软实力,促进赣州文化大发展大繁荣。四要以创造“第一等工作”的进取精神大力发展红色文化事业和红色文化产业,制定支持红色文化发展的政策,形成以红色文化设施、红色文化教育、红色文化旅游、红色文化艺术、红色文化产业为主要内容的红色文化发展格局。五要以“真心实意地为群众谋利益”的宗旨意识,加大公共财政的支持力度,创新服务模式,扩大红色文化市场需求,鼓励和引导群众进行红色文化消费,实现赣州由红色文化资源大市向红色文化消费强市的历史性转变。

参考文献:

[1]石仲泉.中央苏区与苏区精神[J].中共党史研究,2006(1).

[2]郭德宏.苏区精神的内涵和特点[J].中国井冈山干部学院学报,2006(1).

[3]余伯流.关于苏区精神研究中几个问题的思考[J].党史文苑.2006(1).

[4]凌步机.论苏区精神[J].中国井冈山干部学院学报,2006(2).

[5]黄少群.论苏区精神[J].中国井冈山干部学院学报,2006(4).

创新精神的主要内涵范文

一、发扬大庆精神的创新价值,探索实现中国梦的道路

大庆精神中的“创业”既有艰苦创业的要求,更有不断创新的内涵,特别是在今天大庆精神核心的内容之一,就是敢创新,敢创新路的精神。创新体现为很多方面,可以体现为“宁要一个过得硬,不要九十九个过得去”的积极创新意识;也可以体现为站在经济社会发展的前沿,勇于突破陈规,大力推进自主创新的精神;体现为与时俱进,进一步解放思想,转变观念,释放出推动经济社会发展的巨大能量。只有创新才能有创业的真正实现,没有创新,创业只能是虚幻的活动。大庆精神中所表现出来的积极创新价值对于中国梦的实现有着重要的启示作用,只有不断地对马克思主义进行创造性运用与发展,我们的社会主义道路与目标才有实现的可能。正是由于创新,改革开放以后,邓小平沿着中国特色社会主义道路前进,创造出新的经济奇迹,也正是因为如此,才能提出中国梦作为当代中国人民奋斗的目标,经过百年的努力中国正在逐渐的摆脱过去的贫穷落后,才有了和“美国梦”、“欧洲梦”相提并论的资格。大庆精神中蕴涵的中国式创业道路的独创性、创新性启示中国人民要以开拓创新的精神寻找新方法与新路径,用改革创新的时代精神实现中国梦。“实现中国梦要求我们冲破落后思想、错误观念的障碍、束缚甚至误导,在解放思想中建立真正的道路自信、理论自信、制度自信。”这是实现中国梦的重要路径,它不仅引领了当代中国经济的迅速发展、促进了社会进步、推动了民族复兴,也为世界文明的发展提供了一种新的选择。大庆精神与中国梦密切相联,中国梦应该是大庆精神的题中之义,两者的相通之处就是对积极创新价值的发扬。

二、发扬大庆精神的科学理性价值,为实现中国梦打下坚实的基础

没有科学精神就没有大庆精神,大庆油田的开发和发展以及现代工业农业的发展,必须在科学的指导下才有可能。因此,科学理性是大庆精神的一个不可缺少的内涵。大庆精神的科学理性价值强调大力培育和弘扬科学精神,坚持一切从实际出发,尊重客观规律,实事求是地分析问题、解决问题;同时要坚持“三老四严”“、四个一样”的优良传统,严格要求,严密组织,严肃态度,严明纪律;更重要的是坚持依靠科技、依靠人才,培育和弘扬与现代化要求相适应的技术理性,促进经济发展方式的转变。大庆精神的科学理性价值所蕴涵着的实事求是的思想,是党的思想路线的本质内涵,也是解放思想、与时俱进的客观基础。大庆的石油大会战并非苦干、蛮干的结果,而是充分反思了1958年川中石油会战失利的教训,在思考、酝酿、策划大庆石油大会战时,石油会战的组织者和所有专家们都格外的冷静和谨慎,立足实际、立足资料、深入思考、充分论证、运筹帷幄、抓住机遇、精心策划、周密组织、科学实施,把会战作为庞大的系统工程来对待,最后取得了会战的胜利。这种科学理性精神体现在大庆油田的整个建设过程中,为民族的复兴大业做出了巨大的贡献。三十多年以来,正是由于坚持实事求是,解放思想,以及不断与时俱进,深入细致的研究改革开放过程中出现的复杂情况,从而有效解决我国现代化建设的新课题,进而推动了中国梦的早日实现。中国梦一方面既要适合初级阶段的社会主义国情,另一方面也要符合广大人民群众的预期,这就需要我们更为清醒地体察民情,更加深入地认知国情。这不仅是三十多年的经验,也是我国九十多年的历史总结,中国共产党就是靠着实事求是,在理论上实现了两次伟大的历史性飞跃,创立了思想和中国特色社会主义理论体系,形成了理论自信。因此实现中国梦,大庆精神是支柱,实事求是是胜利之本。

三、发扬大庆精神的人本价值,为实现中国梦的凝聚力量

创新精神的主要内涵范文

[关键词]创新;石油企业文化;大庆精神

[基金项目]本文是黑龙江省高校人文社会科学重点研究基地大庆精神研究中心2011年度招标项目阶段性成果,项目编号为:DQJS221

[作者简介]刘纬纬,东北石油大学大庆精神研究中心讲师,黑龙江大庆,163318;张廷芹,东北石油大学大庆精神研究中心副教授,黑龙江大庆,163318

[中图分类号]F272-05[文献标识码]A[文章编号]1007-7723(2012)01-0074-0003

2009年6月,总书记到大庆考察,着重强调了大庆精神永远是激励我们不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富,高度赞扬了大庆石油人是一支敢打硬仗、勇创一流的英雄队伍,强调指出大庆油田以往的辉煌,离不开自主创新;大庆油田今后的可持续发展,同样离不开自主创新。党的十七大也提出:“要把增强自主创新能力作为科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变增长方式的中心环节;把大力提高自主创新能力,建设创新型国家,作为面向未来的重大战略”。在强调可持续发展,重视自主创新的大环境下,现代石油企业也只有勇于创新和善于变革才能继续生存和发展。创新型石油企业就是以自主创新作为企业的生存要素,以高度的灵活性和应对变局的能力,来确保企业的生存发展。创新型石油企业文化的建设需要一个支点,在新时期大庆精神被赋予了新的内涵,这种精神有助于创新型石油企业文化建设,最终提高企业的自主创新力,使得石油企业能够在激烈的市场竞争中保持优势,实现可持续发展。

一、创新型石油企业文化

创新型企业是指拥有自主知识产权的核心技术、知名品牌,具有良好的创新管理和文化,整体技术水平在同行业居于先进地位,在市场竞争中具有优势和持续发展能力的企业。

创新型企业的主要特征可以概括为:

(1)研究与开发成为企业的核心职能之一;

(2)形成研发、生产、销售三者互动的健全机制;

(3)能通过不断地持续地创新,获得持续性的收益。

创新型企业需要有创新型的企业文化。企业文化是现代企业管理中的一种以人为本、以价值观培育为中心的文化管理思想,是企业内部成员的归属感、责任感、信念、价值观及企业的生命力、凝聚力等,还包括企业的个体形象、品牌形象、对外界造成的吸引力及认同感等具体的方面。企业文化一旦形成并稳定地发挥作用,容易形成一种相对固定的思维模式,甚至导致惰性,使企业不能敏锐地把握企业内外环境的变化并作出决策。这就要求企业时刻意识到文化变革的迫切性,把变革与创新注入到企业价值观之中,把不断变革与创新作为企业文化的最大特点。

笔者认为,创新型石油企业文化是石油企业基于自身行业的特点,对先进石油企业文化的概括,是一种人本文化,是以实现员工的精神需求和素质的提高为目标,并倡导企业建立根据国内外形势和原油市场变化而不断调整自身经营、创新的价值观念,营造浓厚的创新文化氛围。创新型石油企业文化特点可以概括为:企业文化注重研发,以自主创新作为企业的生命;企业文化注重员工发展,坚持以人文本。建设创新型石油企业文化,要根据现代石油企业特点,用具有普遍认同度的大庆精神作为基础和指导,让铁人精神在现代石油企业中不断发扬光大。

二、大庆精神的内涵演变

大庆精神又称铁人精神,产生于20世纪60年代初大庆石油会战时期,经过50多年的发展,大庆精神的内涵不断丰富。1981年12月,中共中央转发了国家经委党组的《关于工业学大庆问题的报告》,第一次科学地把大庆精神从大庆人的生活中提升出来,将大庆精神的内涵概括为:“奋发图强,自力更生,以实际行动为中国人民争气的爱国主义精神和民族自豪感;无所畏惧,勇挑重担,靠自己的双手创业的革命精神;一丝不苟,认真负责,讲究科学,‘三老四严’,脚踏实地地做好本职工作的求实精神;胸怀全局,忘我劳动,为国家分担困难,不计较个人得失的献身精神”。1990年,同志到大庆视察,在肯定大庆精神的基础上,将大庆精神的内涵概括为“为国争光,为民族争气的爱国主义,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、‘三老四严’的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神”。2009年,总书记到大庆考察,充分肯定了50年来以铁人王进喜为代表的一代又一代石油创业者创造的不平凡业绩,说大庆精神永远是激励我们不畏艰难,勇往直前的宝贵精神财富。强调指出大庆油田以往的辉煌,离不开自主创新;大庆油田今后的可持续发展,同样离不开自主创新。2012年1月21日,中共中央政治局常委、国务院总理说:“大庆精神、铁人精神已经成为全国工业战线的宝贵精神财富。在科学技术突飞猛进的今天,你们勇于攻关,敢于突破,发现了一个又一个大油田、大气田。这些成果是你们用智慧和科学技术取得的,是你们用心血和汗水换来的。你们的精神将会鼓舞整个石油战线、工业战线职工继续为国家努力奋斗,攀登新高峰,夺取新胜利!”新时期,大庆精神被赋予了新的内涵,概括起来有“积极的创新精神、科学的发展理念、先进的管理理念”等,这种精神对新时期的企业文化建设有相当大的积极作用。

三、大庆精神助力创新型石油企业文化建设

几十年来,大庆精神一直伴随着我国石油工业的发展,为石油企业的经营管理和文化建设发挥了不可替代的作用,被认为是宝贵的精神财富。大庆精神从提出到现在已经有50多年,现在与当时的时代背景和科学发展水平有着天壤之别,石油企业的各方面都发生了翻天覆地的变化,虽然如此,在当今大庆精神依然具有现实意义,对创新型石油企业文化的建设有着重要作用。

(一)以大庆精神建设创新型石油企业文化,增强企业创新力

达尔文说过“得以生存的不是最强大的或最聪明的物种,而是最善应变的物种”。创新从根本上说是一种与时俱进的状态和氛围,大庆的创业之路,就是一条不断创新之路,大庆油田创新发展了一套自主研发、世界领先的勘探开发技术;形成了符合油田实际、具有自身特点的管理模式和管理经验;走出了一条独立自主、生机勃勃的中国特色石油工业发展之路。大庆的创业就是在艰苦的条件下凭借铁人意志,开拓创新,使企业充满活力,不断向前发展。大庆精神本身也体现出创新和发展,大庆精神从产生到现在,都被赋予了时代的意义,大庆精神的内涵是一个开放的、不断发展的时代精神,用这种精神来建设企业文化,必然会增强企业的创新力。

(二)以大庆精神建设创新型石油企业文化,增强企业凝聚力

企业凝聚力是企业行为的基本标志,是企业的一种向心情感,是一种粘合剂。它是由企业管理、企业精神、企业文化等各种因素合成的一种企业合力,是企业各项工作和谐的结果。凝聚力的大小对企业的效率、利益和长远发展都有着重要影响。经济学家厉以宁曾指出:在企业文化建设方面,最重要的是培育员工的认同感,只有员工认同,企业才会有凝聚力,竞争力才会增强。大庆精神来源于石油企业,是石油铁人用“身挑肩扛”干出来的,它有广泛的群众基础和认同感,体现了石油企业员工的爱国主义和集体主义价值观。恰恰是这种精神在创新型石油企业文化建设时要继续传承和发扬。

(三)以大庆精神建设创新型石油企业文化,树立企业优秀形象

企业文化是在一定的历史阶段,在民族文化、道德、伦理文化的背景下,由企业家和员工在长期实践活动中倡导、培育产生的,它具有企业的鲜明个性和时代特征,企业形象是企业精神文化的一种外在表现形式,优秀的企业文化是良好企业形象的基础,要突出石油企业的形象,就需要突出石油企业的文化特色。大庆精神就是伴随我国石油工业发展而形成的,是石油企业员工精神的一种高度总结,它是石油企业员工最宝贵的形象,是石油企业特有的文化特色,有较强的社会认同感。这种精神来源于石油企业,有着石油企业的烙印,用大庆精神来建设创新型石油企业文化,在传承光荣传统的同时,也建立起优秀的企业形象。

(四)以大庆精神建设创新型石油企业文化,建立学习型企业

所谓学习型企业,是以共同愿景为基础,以团队学习为特征的、对客户负责的、扁平化的横向网络系统。它强调“学习+激励”,不但使人勤奋工作,而且尤为注重使人“更聪明地工作”。它以增强企业的学习力为核心,提高群体智商,使员工活出生命意义,自我超越,不断创新,达到企业财富速增、服务超值的目标。创新型石油企业靠的是创新型人才,企业员工只有不断学习才能跟得上时代步伐,只有善于学习才能创新。在会战时期,石油工人认真学习“两论”(著作《矛盾论》、《实践论》),深入学习马列主义、思想,科学地分析和解决遇到的问题,才取得会战的成功。新时期石油企业是技术密集型企业,科技在不断发展,企业员工只有不断学习、掌握高精尖技术,才能使企业员工与企业发展相协调,在企业的发展中实现自身的价值。用大庆精神来建设创新型石油企业文化,使员工在自我学习中超越自己,服务企业。

总之,创新型石油企业需要与时俱进的文化,才能保证石油企业的可持续发展。在建设创新型石油企业文化时,要坚持以大庆精神指导企业文化建设,要注重大庆精神与创新型石油企业文化的有机结合,要用铁人精神建设先进的企业文化,要以优秀的企业文化促进石油企业的可持续健康发展。

[参考文献]

[1]马英林,大庆精神铁人精神研究[M].北京:中共党史出版社,2009.

[2]王媛媛.新时期赋予大庆精神新内涵[J].大庆社会科学,2011,(8).

[3]李国俊.大庆精神的当代价值和时代意义探讨[J].大庆社会科学,2009,(5).

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