[文献标识码]A
[文章编号]1671-5918（2015）10-0021-02
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.10-011
[本刊网址]http：//hbxb.net
十八届四中全会《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。高职院校法制教育作为践行社会主义法治国家理念的直接手段之一，发挥着巨大作用。在高职生主体特征不断转变、人才需求逐步更新的背景下，高职院校一味坚持传统法制教育模式，势必影响实效，导致停滞不前、受人诟病的尴尬境况，直接影响新一代优秀职业人才的健康成长，甚至妨碍法治国家的建立、阻滞实现中国梦。因此，基于全面推进依法治国的呼吁，高职院校的法制教育途径展开新一轮的创新探索，意义非凡、势在必行。
一、高职院校法制教育现有途径的现状
（一）高职院校法制教育现有途径的状况
近年来，高职生群体已成为“社会主义法治国家建设的生力军”，但该群体法律意识淡薄，犯罪事件屡见报端，揭示出法制教育的严重缺位。因此有关“高职院校法制教育”的文章不断增多。笔者进入中国知网（CNKI）选定以“法制教育”作为关键词，选定从2004年到2013年进行文献检索，出现共有10126条结果；通过在选定的检索结果中以“高职”为关键词进行二次检索，则出现13条结果。
而通过输入主题为“法制教育途径”，选定从后选定2004年到2013年进行文献检索，共出现39条记录。尽管有关“高职院校法制教育途径”的文章并不多见，但在阐述高职院校法制教育总体概况及改革研究类的文章中，大都提及法制教育的途径。从检索出的研究文献中看出：自2007年起，频发的高职生犯罪案件使得高职院校法制教育逐渐成为热点话题，并于2012年引起热烈讨论，重心集中在途径研究和问题对策研究两个方面。
本文对文献加以集中整理分析，从法制教育独立地位、师资队伍、教学方式、教学内容及网络化建设四方面说明法制教育现有途径的实际状况，在独立地位的认可中的措施是法制教育应从“德育教育”的从属地位中独立出来；在师资队伍的优化中一方面聘任专职或兼职教师，另一方面通过培训加强现有师资法律水平；在教学方式的完善主要内容是最大限度进行实践教学，如开展模拟法庭、法院旁听、法律咨询以及法律服务等实践活动以及组织普法讲座、进行案例重演或举办法律知识竞赛等；而在教学内容的调整主要是结合学生专业知识进行教学内容的合理调整，适时讲授最新法律法规状况等；重视网络法制教育却是充分利用网络信息时代的优势，重点开展高职院校法制教育网络化建设等。
（二）高职院校法制教育现有途径的不足
从法制教育途径有深化发展的趋势来看和据有关调查，这些途径并未发挥实效。主要存有两方面不足，一方面在于未能准确把握高职生群体的新特征，及时灵活调整途径。自2005年起，法制教育的途径就包括了独立地位的认可、师资队伍的优化、教学方式的完善及教学内容的调整等内容。但时至今日，亦无新法。在笔者看来是其不仅反映出法制教育途径“流于形式”、难成大势，还折射出因视野受限法制教育陷入僵化的阴影。另一方面的障碍则源于自成门派的各种途径难以共同发力，导致法制教育途径虽多，却效果欠佳，事倍功半。此外，能坚持落实法制教育的高职院校屈指可数，这亦是法制教育迄今难获成效的关键因素。
二、高职院校法制教育途径的创新探索
高职院校法制教育现有途径在一定程度上夯实法制教育的实践基础，所以在创新探索过程中也应有所传承。目前法制教育途径的创新探索包括如下内容。
（一）校际合作，实现资源共享
高职院校法制教育并非一朝一夕即能成就的事业，必须在实践中方能显示其强大的生命力。正因如此，需要耗费巨大资源的法制教育，仅仅依靠一两个高职院校的单薄力量，难以整体上提升法制教育的水平。所以，笔者提出各大高职院校可以围绕法制教育展开校际间的合作，即无论是师资力量，还是教学硬件乃至资金支持方面，携手共创，实现资源共享。这不仅有利于高职院校整体法制教育质量的实质飞跃，还能共同促进社会主义法治国家的建设进程。
（二）师生联合，营造法治氛围
高职院校法制教育的现有途径中已经提及师资队伍的优化以及教学方式的完善等内容。但又如何链接优质师资，顺利将完善后的教学方式得以真正落实，获得当代高职生群体的内心认可，就成为亟待解决的难题。笔者认为，围绕建设社会主义法治国家的中心需求，实现畅通无阻的师生交流，并营造浓厚的校园法治文化，就是解决这一难题的关键所在，两者实施效果的好坏将会直接影响法制教育创新探索成功与否。
（三）授人以渔，发挥网络威力
在网络信息飞速发展的时代，高职生大都精通网络，其学习能力、思维能力及表达能力不容小觑。因循守旧、固步不前的法制教育，极易触犯到高职生的逆反心理，导致恶性循环。充分利用当今高职生群体强烈的猎奇心理及爱好网络的特质，从高职院校法制教育的网络化建设左手，并引导学生从信息庞大的网络中搜寻法制教育的相关内容，激发其学习法律知识的兴趣和爱好，授人以渔。换而言之，充分利用网络威力，能使高职院校法制教育途径的创新探索变得切实可行。
三、高职院校法制教育创新途径实施措施
承前所述，高职院校法制教育途径的三大创新探索若能在现有基础上加以贯彻施行，必能充分发挥“依法治国”的积极作用，在秩序、人权、正义及效益方面大获其效。因此，切实贯彻高职院校法制教育的三大创新途径作为关键所在，必须予以重视。
首先，要想实现校际合作、达到资源共享，必须加强各大高职院校对于法制教育的统一认识。众所周知，如今“高职教育的核心在于塑造学生们的综合职业能力”，又因“能力是素质的外显，素质是能力的保证”，因此，高职教育的核心在于塑造学生们的综合素质尤其是法律素质。所以，只有各大高职院校对此有着深刻而一致的认识，才能积极展开校际合作、坦诚布公地接受资源共享。
其次，师生联合离不开校方的搭桥引导，法治文化氛围的营造更离不开校方的大力支持。就师生联合而言，无论是师资力量还是场地条件的配合，校方“搭桥”角色的支持不容忽略。而法治文化氛围的营造则是校方持续推行法制教育的效果见证，如每年的法制宣传月，定期的模拟法庭、法院旁听及法律知识竞赛等，都是校方努力引导的体现。
再次，高职院校法制教育途径的创新探索应以“授人以渔”为核心理念，充分利用网络优势，令高职生虚心接受，这也是法制教育途径创新探索的最终归宿。以“食品药品监督管理”专业的高职生为例，在讲解食品监督管理内容时，可适当穿插有关《食品安全法》、《刑法》等方面的法律知识；同时在《法律基础》的限定课时中，演示案例全过程，教会学生运用法律的方法，即“授人以渔”。在这过程中，利用高职生热衷网络的特质，激发学生兴趣，发挥网络威力，从权利义务角度优化课程评价基准。唯此，法制教育才能真正发展起来。
关键词：大学生；马克思主义；接受路径
一、问题的提出
信仰的形成对于大学生来说是一个长期的过程。在其成长的过程中，来自家庭、学校、社会的熏染与教育在很大程度上影响着大学生现有的信仰。通过调查我们发现：对于某些问题，大家回答得非常明晰。比如，您对马克思主义理论的了解是否都来自学校；课余时间您与同学是否有过关于马克思主义的研讨等问题。大多数学生并不是积极主动地去了解马克思主义，很少或根本没有阅读过相关书籍，他们对马克思主义的了解主要是通过高中阶段的政治课的死记硬背，而形成简单、浅显的皮毛知识。这些现象不仅对大学生价值观和信仰的形成产生很大影响，也会给高校的思想政治工作带来困难。
二、研究方法
本文的立足点在于以大连某高校为研究对象，进行科学的、深入的、真实的又具有说服力的调查，如采用访谈、随机问卷等形式获取真实可靠的第一手材料，再进行比较与分析，最终提出一些真正符合大学生心理和兴趣、能够科学有效地使马克思主义被大学生广泛接受的路径性方法，从而有助于使大学生重新对“两课”、对马克思主义产生兴趣与共鸣。
三、结果与分析
1.现阶段大学生接受马克思主义的几种主要路径
（1）广泛地利用报纸、杂志等大众媒体旗帜鲜明地向广大大学生宣传马克思主义。新时期的到来，伴随着以互联网为核心的信息通讯技术的出现，产生一系列新兴的媒体，它们彻底改变了信息传播的方式和格局。党和国家正在以这些新兴媒体为平台，结合传统的宣传方式，有声有色地对大学生进行马克思主义理论的宣传和教育，播撒信仰的种子。
（2）学习经典的马克思主义著作，通过翻译和出版原著书籍，系统地向大学生介绍马克思主义经典理论。为了让大学生理解和掌握马列经典著作的精髓，党和国家积极地采取各项措施，有选择、有区别地帮助大学生进行学习。大学生通过学习阅读《共产党宣言》《论费尔巴哈》等原著，了解了马克思、恩格斯当年是怎样论述无产阶级革命运动的社会经济政治基础，革命的动力、对象、策略及前途等重要的理论问题。还可以通过《青年团的任务》《青年运动的方向》等原著帮助学习，深刻认识青年在社会进步和历史发展的潮流中所处的地位与作用，正确理解青年知识分子成长的正确方向和道路。
（3）积极探索在大学生社团中推进马克思主义大众化的有效形式。大学生社团是校园文化建设的重要载体，要充分发挥基层党团组织及理论社团等多渠道、多阵地的作用。随着大学生兴趣多元化的发展，社团已经成为除传统校内组织之外数量最多、凝聚力最强的校内组织。
其成员由不同的学历层次构成，这对开展大学生马克思主义大众化有着得天独厚的优势，这就需要思想教育工作者积极把握大学生社团的特性与规律，探索有效的思想政治教育模式；引导各类社团积极开展马克思主义理论交流和实践活动，增强大学生对于马克思主义的认识和认同。
根据调查结果，可以看出在所有调查者中，大部分人喜欢电视新闻和学校课堂的途径，大多数学生还是会通过媒体关注新闻联播和党的重要会议。说明这两种途径对于学生而言是接受度较高，宣传做得比较到位，有利于马克思主义的宣传。主要是通过网络、书本、电视新闻、学校课堂、公益广告报纸和其他来了解马克思主义，但主要还是喜欢通过电视新闻和学校课堂。汉族和少数民族百分比相差不大。男生大部分喜欢通过网络、电视新闻和学校课堂的方式。女生大部分则喜欢电视新闻和学校课堂。而且电视新闻和学校课堂的途径中，男女生百分比还是有一定的差距的。学生干部普遍喜欢学校课堂的途径，非学生干部普遍喜欢电视新闻的途径，体现出了学生干部与非学生干部还是有一定的差异的。非学生干部比学生干部更喜欢报纸的途径。工科学生大部分喜欢网络和电视新闻，文科学生大部分喜欢电视新闻和学校课堂途径，理科学生大部分喜欢电视网络的途径，商科学生大部分喜欢电视新闻的途径，艺术学生大部分喜欢学校课堂的途径。
同时，大部分人都赞成马克思主义理论来自学校。城市与农村相差不大，其中少数民族的了解来自学校的比率大一些，汉族了解渠道要多一些。在完全赞成的选项上，城市所占比例较高。女生认为对马克思主义理论了解来自学校的比例大于男生，女生对于马克思了解的渠道相对于男生来说比较单一。学生干部与非学生干部对于马克思主义理论的了解渠道没有多大不同，大都来自于学校。艺术生对于马克思主义理论的了解很大一部分都来源于学校，比例大大超过了其他学科。
通过调查还可以看出课余时间与同学有过关于马克思主义研讨的同学较少。虽然课余时间城市同学有过研究关于马克思主义的研讨比农村同学多，汉族人数比少数民族多，男生比女生多，学生干部比非学生干部多，但总体差距都不大。课余时间与同学有过关于马克思主义研讨的文科的居多。
四、创新探索
通过调查可以看出，被调查的大部分同学喜欢利用课堂、书籍和电视传媒来接受马克思主义理论的相关信息。因此我们可以有以下探索。
（1）在信息时代下，我们可以充分利用网络资源，来实现高科技与高境界的有机统一。网络技术可以使文字和图像，声音与视频融为一体，可以增加课堂的氛围和感染力，并且可以使大学生在动态的、活泼的、立体的氛围中接受教育。因此，可以将马克思主义理论课的教学内容制作成生动形象的多媒体程序、软件等，来实现马克思主义理论课教育的丰富化和数字化，增强大学生对于马克思主义理论的学习兴趣，提高马克思主义信仰教育的吸引力、感召力和辐射力。
（2）在课堂教育上，不要死板地只啃教材，可以采用新形式的教学模式，比如通过一个时事新闻或热点事件，展开讨论，把涉及马克思主义理论的部分融入其中，理论与实际相结合，使学生能更好地接受理论并感受到这些理论不是空话，是可以解决实际问题的。如教授党史或近现代史部分内容，不用按部就班地进行，可以把一个个事件当做故事给大家讲解，时不时地加入些“小道消息”“秘闻”“八卦”等能引起大家兴趣的话题，有时留点悬念，课后学生还会自己查找。
真正行之有效地使大学生接受马克思主义理论的新途径还有许多，这需要更多的从事马克思主义理论教育和研究的学者不断地开拓。但是要在现有的路径之上开辟新路径难度较大，因此只提出以上两点，笔者将在今后的研究中继续加强这方面的内容。
参考文献：
[1]张超.新时期大学生马克思主义信仰教育的路径建构[J].才智，2012（21）.
【关键词】社会化，青少年社会化途径，内化途径，外化途径
1.社会化的概念内涵
如今社会化在社会科学的范畴内已经是一个普遍并且定义明确的术语，但它的历史来源很复杂。远在19世纪，社会化只与社会活动和社会项目相关，直到20世纪早期，社会化这个概念才被用来描述个体的心理活动过程。二战后，社会化成为了社会科学集中讨论的问题。
对于社会化的含义，不同的学科从不同的视角进行了不同的界定，最早起源于人类学。而笔者在对APA，EBSCO等外文数据库进行查找后发现，西方著作中对于社会化的文献主要集中于儿童心理学，发展心理学等领域，而对社会心理学所说的社会化过程比较少涉及到。西方学者很少单独论证社会化的概念和途径，而是将社会化融入到其他的心理学背景知识中作为探讨，比如说家庭价值观的社会化，学前儿童的社会化个性等。
在心理学界，美国社会心理学Ziegler等人认为：“社会化指的是一个过程，通过这一过程人们成为他们所生活的那个社会的一个有特色的和积极主动的社会成员。”PhilipR.Newma认为：“个人社会化是指个体有能力自我反省，为自己的未来进行详细规划，设立目标，然后采取行动来创建或者是改变发展轨道。”Morawski，JillG认为：“社会化不仅仅是用来描述个体成为一个遵守社会规范的公民，一个合格的社会人的能力，还包括成为一个有理性，有自主性能力的人。”我国社会心理学家吴江霖提出：“怎样把自然人变为对社会有用的社会人就是社会化。”章志光教授认为：“社会化通常指个体在社会影响下，通过社会知识的学习和社会经验的获得，形成一定社会所认可的心理行为模式，成为合格社会成员的过程。”苏州大学阎力教授认为：“社会化是指个体在一定的社会背景下，通过社会互动，学习和掌握社会生存所需要的知识、技能、规范和经验，适应社会并为社会所接受，成为合格的社会成员的过程。”王慧博认为：“社会化是一个人适应社会、参与社会生活，在社会环境中独立生存的必要条件；每个人只有通过社会化途径，接受社会文化，学习社会生活技能，掌握社会生活的行为方式，才能适应社会，才能在特定的社会环境中生存。”
比较各学科对于社会化的界定，可以发现它们的研究视角有所不同。社会学中的社会化强调人与社会的互动，关注社会规范的内化、社会生活方式的掌握及社会角色的形成；而心理学则着重从个体的角度对社会化予以界定，强调社会化过程中的个体成长。特别需要指出的是，由于社会化是一个反映个体与社会之间关系的概念，因此社会学和心理学这两个分别侧重持社会的和个体的视角的学科在这一问题上的探讨存在许多相通之处，并趋向相互借鉴、吸收，以更好地揭示社会化这一过程的实质。近十几年，两学科在这一概念上的差异日趋减少，通融性日益增大。从以上论述可见，社会学家和心理学家通常从以下几方面来把握、揭示社会化：1）社会化是一个过程，是个体在与社会相互作用中成长变化的过程，是一个终生的过程；2）社会化的场所是“一定的社会背景”，是特定的社会与文化环境如家庭、学校和社会；3）社会化的内容是多方面的，包括学习社会知识、获得价值规范、掌握社会经验、形成社会行为、发展自我、获得个性等多个方面；4）社会化的目标是使个体从自然人转变为社会人，适应社会并为社会所接受。
2.社会化的途径探讨
个体社会化是一个“行动-反馈-修正-新的行动”的过程。当一种强烈的自我效能感被应用于获得内在价值和目标时，个人社会化才是合理的。社会化是父母，老师，宗教领导者或者是其他社会机构指导儿童和青少年的想法和行动变得被社会所接受的过程。社会化导致了态度，规范，价值观，团队目标的内化，并且让个体努力适应社会。
2.1传统社会化的途径。家庭和学校是传统所认可的两大社会化场所，来自家庭父母的教育和来自学校老师系统化的教导是社会化的主要途径。家庭是人来到世界的第一站，是人出生后“早期社会化”的最初场所。？第六次全国人口普查结果显示，中国内地31个省区市共有家庭户40152万户，平均每个家庭户的人口为3.10人，家庭户规模继续缩小。随着家庭组成人口越来越少，青少年要承受的压力更大，独生子女的普遍现状使得青少年出现心理问题的可能性也更大。同时，现代家庭大部分是双亲都需要工作，与青少年的交流变少，有的家长甚至只关心孩子的物质需要，对孩子的教育一点也不关心，忽视了孩子的感情需求和精神需要，难以及时发现成长过程中的心理问题，此外还有一些不和谐因素的增多，比如家庭中父母离婚率的升高，单亲家庭数量的增加等。
除了家庭之外，另一个重要的社会化途径场所是学校。在学校，人系统的接受文明和文化教育，系统的接受社会生活所需要的各种知识、技能、观念、规范、思想和文化，学会并形成社会认可的心理与行为模式。但是在网络媒体的冲击下，传统的学校教育已经开始日渐式微，电子媒体的介入使得学校的唯一性得到破坏，青少年在进入学校之前就已经从网络、书报、电视等途径了解到知识，进入学校不过是个温习的过程而已。从宏观上看，学校的知识信息地位已经削弱，从微观上看，学校的内在吸引力也开始下降。相比起电子媒介，青少年认为学校更枯燥，没有吸引力，带有强迫性，从而管束滋生逆反。
2.2社会化的新途径探讨。社会化理论的核心问题是探讨“生物人”成长为“社会人”的问题，学者们对它的研究经历一个长期的过程。从传统的社会化途径分析不难看出，以往的社会化重视社会教化的功能，注重信息的单向传递，而轻视个体内化的能动作用。实际上，社会化过程应该是一个社会教化和个体内化互动的过程。对青少年社会化的内化途径和外化途径展开理论探讨，不仅是青少年社会化理论的需要，也是社会化实践的需要。
2.2.1以博客、微博为代表的网络媒介途径。电子信息时代的到来，使青少年获取社会外界信息变得更方便，更广泛，更没有方向性。在现实社会化过程中，施化主体都是确定的，在家庭环境中，家长是施化主体，在学校里教师是确定的施化主体，而通常青少年都是一个被动的受化主体。但在网络环境中，施化主体和受化主体并没有明确的界限，是可以相互转化的。例如微博平台，每个人都可以在自己的微博上尽情抒发自己的意见，可以在他人的微博留言，互相交流最新的咨询，在信息的共享过程中达到社会化的目的。在虚拟的网络空间里，个体与个体之间的阶级性被削弱，具有更多的平等性。任何人都可以在任何时间、任何地点学习，真正掌握了学习的自，具有很强的参与意识和竞争意识，为个性化学习和学习方式多样化提供了极大的便利，在学习中参与，在参与中学习。不但极大地提高了社会化的“主动性”，且提升了社会化的质量。
从社会化的功能来看，社会化是“形成共性”和“发展个性”两个方面。心理学家普遍认为发展个性是一个更重要的过程，是一个个体积极主动实现的过程。但无论是家庭还是社会，它们的教化形式都带有强制性，本质上看这些手段都有单向性、被动型等弊端。而网络平台的交流则实现了“社会教化”向“主动内化和被动内化”的过渡。主动内化是指个体以积极的姿态认识自己的社会地位和角色，主动的选择和接受外部的社会性教化，被动内化是指实现社会属性的自我获得的被动过程。网络微博、论坛的互动行为，个性化色彩浓郁，个体按照自己的兴趣爱好集结成群体，使“按需学习”成为可能，个体的能动性的到最大限度的激活。
2.2.2校园活动为代表的社会外化途径。中国青少年的学校教育已经逐步向素质教育转型。比之传统的应试教育体系，素质教育对学生的要求更全面，对青少年社会化也更有帮助。不单单拘泥于课堂教学，丰富多彩的校园活动也是社会外化的途径之一。但青少年的校园活动不如大学生校园活动的种类丰富，主要受限于青少年的独立自主能力和出于安全因素的考量。校园活动应当成为大学生个性和主体性发展和发挥的重要渠道，在校园活动中青少年的个体能动性得到发挥，学习社会生存所需要的知识技能，包括与人交往的能力等。因此，学校再课堂教学和校园文化的建设中，应当鼓励学生充分发挥自己的积极性、创造性，敢于质疑，敢于互动。
2.2.3实习、社会实践为代表的综合途径。青少年的社会实践，在形式上主要包括军事训练，社会调查，社会服务等。它不仅是架起于学校和社会之间的一座桥梁，而且对青少年社会化具有教化、内化和外化的综合功能。通过社会实践，青少年能够真实地、直接地、有效地接受和内化社会环境影响，而且是青少年外化自身社会属性的最主要途径。社会实践可以让个体检测自我与社会要求水平的高低，调节自我情绪，性格和行为，学习如何被社会所接纳和成为一个合格的社会成员。这在青少年社会价值观形成的关键时期是非常重要的，特别是一些自愿自发性的社会服务活动，能够让个体利用和发挥自己的优势，对社会物质文明和精神文明建设做出积极的贡献。
3.社会化新途径中存在的问题
3.1网络的不规范性。中国的网络还没有具体的法律体制来加以规范，因此在网络平台上出现了良莠不齐，低俗泛滥的现象。对于青少年这样敏感特殊的群体来说，个体的接收性和可塑性高，同时辨明是非的能力较差。网络所带来的大量资讯是一把双刃剑，青少年一方面能通过互联网更方便的了解社会时事，另一方面容易被网上的负面新闻所“污染”。要使互联网能在个体社会化过程中发挥积极的作用，就必须首先实现网络的规模化、制度化、规范化。网络的管理和规范，法律法规价值评估体系的重新调整和检讨是延续媒介生命力的必然途径。同时，在发展新途径的同时不能完全摒弃传统的社会化途径，父母和老师的指导监督能够有效的避免青少年遭受来自网络的“侵袭”，父母应当为孩子挑选有利于青少年身心健康成长的资讯，教导孩子远离网络精神垃圾。
3.2过度社会化。21世纪的青少年由于家长思想的开明和学校教育的宽松，过早的接触社会，思想上过于早熟。过度社会化是指社会化程度过高或过快，超出了青少年社会化标准的畸形社会化现象。过多的校园活动和社会实践会让青少年迷失方向，分不清学校教育和社会实践的比重关系，具体表现为：在行为上片面强调社会行为知识的学习和体验，在心理上则表现出异常成熟，热衷交际，尤其出现在一些家庭富裕的孩子身上。还有就是过分强调社会和他人取向，行为上唯唯诺诺或者是八面玲珑。过度社会化容易使个体的个人受到挤压或者发生人格缺陷，进而影响到个体与他人建立真挚的友谊。
防止过度社会化，对于社会实践和校园活动的开展频率有一定的要求。应当分清主次，把校园活动放在一个辅助的地位上，不能忽视学校教育对于社会化的核心地位。学校教师要及时关心学生的异常行为，引导学生的道德观、价值观朝正确的方向发展，获得更好的社会发展。
参考文献：
[1]Luolu，‘Iorwe’：FamilysocializationvaluesinanationalprobabilitysampleinTaiwan[J]，AsianJournalofSocialPsychology，2009，12：145-150.