【关键词】高校;武术;教学;形神论
一、研究目的
本文从中国传统哲学范畴——“形神论”的角度,对高校武术教学中诸要素进行了分析,论述了武术课程教学过程中“形”与“神”的关系。以期在体育教学改革中把握素质教育的精神实质,使高校武术教学达到真正的“形神合一”。
二、“形神论”的基本论点
“形神论”是中国传统哲学的重要范畴。形——与神相对,指可被感知的实体、外形、外在表现;神——与形相对,指内在的精神、事物之统领、艺术审美之极高境界。形是神的物质基础,神依附于形而存在,形存则神存,形谢则神夭,二者是对立统一的。在中国传统哲学中,对形、神关系的论述多见于养生哲学、古典美学、武术理论和气功理论之中。
三、“形”与“神”在高校武术教学中的应用
体育教学是一个多维度、多层次、多因素的复杂的开放性动态系统,影响和制约这一系统的因素多、变化大、随机性强,各要素之间关系十分复杂。运用形神论的观点处理体育教学系统各要素之间的矛盾,可较好的理顺系统中各种纷繁复杂要素之间的主次关系,从而能较好把握系统的状态,使其向优化方向发展。
高校武术教学系统所有要素的“形神”,最终都必须服从服务于学生这一教育主体。但在实际教学中,有些教师却做不到这一点。如有些教师在教学中,自己显得“神”气十足,而学生却无精打采;有的教师把场地器材布置的“神”灵活现,可学生的练习积极性并不高。要真正处理好系统诸要素的形神关系,首先必须弄清各要素中哪些属于“形”,哪些属于“神”,以及各要素间的形神关系;其次,要以培养学生能力、发展学生素质为目标。
四、体育教学系统中诸因素形神关系的分析
体育教学整体系统是由学生、体育教师、教学内容(教材)、场地器材(教学的硬环境)、教学过程等要素组成的动态系统。这一动态系统的运转是否和谐与诸要素之间矛盾关系的处理是否恰当有着极为密切的联系。
1.学生的形与神
学生是教学的主体,是反映教学质量和素质教育效果的最直接的因素。学生的“形”指其外在的表现,包括:课堂上的言行举止、体育学习态度、遵守纪律、听从指挥以及良好的姿态等;学生的“神”指其内在的素质,包括:对体育的认识及其内涵的正确理解、体育学习的内驱力、对体育科学知识及运动技能的渴求、树立“健康第一”的观念及对健康体魄的追求等。
要把学生培养成符合21世纪发展要求的“四有”人才,在其自身“形与神”关系的处理上,必须强调“形神兼备”。对于在校学生,主要任务是培养其良好的体育学习态度和品质,传授健身技能,使其树立“健康第一”的观念。从外表看,似乎“形”方面的要求较多,其实不然,因为“形恃神以立”,学生只有有了内在素质的“神”,才可能产生良好的外在表现的“形”。教学中教师应注重研究如何提高和激发学生的“神”,绝不可用“管、卡、压”来强迫学生表现出所谓的“形”,否则必将导致学生厌烦体育学习的后果。
学生的“形、神”受以下因素影响:①教师(不仅是体育教师,有时班主任和其他教师更为重要)的言传身教以及为人师表的垂范作用;②体育课堂常规的贯彻;③教学内容的选择;④全校及班级体育活动的氛围;⑤体育教师的教学能力和水平。总之,影响学生形神的因素是多方面的,而教师自身的“形与神”对学生的影响起关键作用,这就要求广大体育教师在平时一定要注意自身“形神”的修炼。
2.体育教师的形与神
教师是教学的主导,在整体系统中,起着调控作用,是诸要素之“魂”。体育教师的“形”是指其外在的表现,包括:言行举止、衣着服饰、授课语言艺术、教学方法手段、运动技能、爱岗敬业、无私奉献等;体育教师的“神”是指其能力和素质,包括:思想政治素质、道德素质、文化素质、身体素质、心理素质、行为素质以及教育教学能力、运动能力、组织管理领导能力等。根据职业要求,体育教师必须准确把握好自身的“形与神”的关系。
首先,在“形”的方面,教师对学生会产生较大影响。由于职业特点,体育教师和学生接触面最广、时间最多;因此,他的言行举止,在学生看来也应是最合标准规范的,对学生有极大的示范性。①仪表风度是其“形”的初级表现。准确、清晰、富有感染力的谈吐,清脆、果断、洪亮的口令,健壮的体魄以及“站如松、行如风、坐如钟”的姿态,整洁、象征生命活力的运动服饰,都会给学生极大的感染力。②教学艺术性是其“形”的重要表现方式。通过精炼、准确的讲解,生动形象的描述,幽默恢谐的语言,富有创造性的教学方法以及灵活多样的教学手段的运用等,来充分展现当代体育教师的风采。③运动技能是其“形”的最主要最直接的表现形式,也是在学生中建立威信的最基础要素。一个运动技能较差的教师是很难让学生“服气”的。教师要“以身立教”,必须重视自身运动技能的学习、保持和提高。现在,一些中青年体育教师出现“吃老本”现象,他们不注意运动技能的进步提高,这将对其“形”造成极大的损害,必须加以警示。④爱岗敬业、无私奉献是体育教师的美德,是“形”之最高表现。它会对学生产生极为深远的影响。因此体育教师要特别注意自身的“形”。
其次,在“神”的方面,由于职业的特殊性,要求体育教师必须努力“炼神”。武术教学以身体运动为媒介,特点有:在户外进行、受外界干扰较大、以运动技能教学为主、具有一定的危险性、活动中学生表现出“真实的我”、偶发事件多等。这就给教师在自身素质和能力方面提出了较高的要求。①思想政治、道德素质和教育能力是教师“神”之统帅。②文化素质和教学能力是教师“神”之筋骨。③身体素质和运动能力是教师“神”之基础。良好的身体素质和较强的运动能力是体育教师展示体育技能的前提,也是接受继续教育的基础。一个身体素质差、运动能力低的教师,是不可能表现出应有的“精、气、神”的。④心理、行为素质和组织、管理、领导能力是教师“神”之辅助。体育教学看似简单,实则是复杂的动态系统。
3.教学内容(教材)的形与神
教学内容是教学的载体,它的“形”指可视可见的体育项目,包括:项目特点、技术结构、技术复杂程度等;它的“神”指蕴涵在教材之中的价值,包括:教育价值、健身价值、审美价值等。首先,武术是中华民族的传统体育项目,它在培育“自强不息,厚德载物”的中华精神方面具有极高的教育价值;其次,健身价值方面,武术追求的是壮内强外,体现的是劲;再次,武术具有防身制敌的攻防价值;第四,在审美方面,武术讲求的是刚柔并济、动静相间、形神兼备的传神美。不同教材存在较大的“形神”差异,在选编教材时须考虑“形神兼备”。对于那些“有形无神或少神”的项目不应作为主要教材或尽可能不选为教材。
现在,多数教师对教学内容的“形”把握的还可以,而对教学内容的“神”掌握的却不尽人意。特别是教育价值和审美价值两大方面,大多数教师不以为然。这也是武术教学中实施素质教育的一大难题。出现这种现象的原因有二:一是教师对这一问题的认识不够,认为武术教学就是要增强学生体质,其他的都是别的教师的事,没必要管;二是教师自身这些方面的修养不够(如审美修养),知识匮乏,做起来较为困难。因此,欲发挥体育课程在教育中的巨大功能,体育教师必须提高认识,弥补这方面的缺陷,否则实施素质教育只能是空谈。
4.场地器材(教学的硬环境)的形与神
场地器材即体育教学的硬环境,是体育教学得以实施的条件。其“形”指场地器材的布置和利用情况;其“神”指合理程度、美观、安全等。在处理场地器材“形神”关系时,首先考虑的是“神”的问题。因为场地器材布置利用的合理与否、安全性如何会直接影响教学质量和教学效果;而美观大方的场地器材的布置会对学生的审美修养有直接的熏染、陶冶作用。这里的“合理程度”是指场地器材的布置使用是否考虑场地的大小、形状、方位以及与器材摆放和教学队形是否协调,器材利用率如何,器材布置是否便于教学等;“美观”指整体的和谐、教学环境的清洁,而不是指外形上的好看,就像浓妆艳抹之人并不一定有内在的美;“安全”指场地是否平整、器材是否牢固、有无危险隐患等。教学中,有些教师不太注重场地的利用和器材的布置,认为只要学生能活动开就可以了。有些教师为了所谓的美观,在堂课中利用大量的不同种类的器材,让学生搬来进去;而安全因素更易被一些教师忽视。因此富于“神”的场地器材布置利用,是非常重要的。体育教师绝不可等闲视之。
5.教学过程的形与神
这里所说的教学过程,是指武术教学从开始到结束的全过程。教学过程的“形”是指队形和队伍的调动等体现出的直观感觉;“神”是指学生学习的气氛、积极性、主动性以及教师精神状态。
教学过程的形神属较高层次的要求。它是在以上四方面形神关系把握好的前提下,进一步体现出来的。此时形神关系的处理,最好是形神兼备,若不能兼备时,应存“神”弃“形”。如:教学过程的队形不能成为制约学生感受体育乐趣的枷锁,因为,只有学生从体育活动中感受到乐趣,才会体现出体育学习的积极性、主动性,学习气氛才会高涨。有些教师为了追求所谓的课堂纪律和队形整齐,要求学生每次做完动作后都必须规规矩矩的站好;特别是有上级领导检查教学时更是有过之而无不及。这些做法只能对学生的积极性产生压抑,让学生厌恶体育学习。
教师精神状态对整个体育教学过程起着直接的影响和调控作用,一个精神萎靡,对学生的行为不理不睬,甚至把器材一发,自己旁边一坐或几个教师云山雾罩地侃大山、谈生意的教师,是不可能上好体育课的;这些行为会对体育教师的形象造成极大的损害。因此教学过程中,只有教师提起了“神”,其他方面的神和形才能体现出来。对于青年教师,开始时应在形上下功夫;因为“神是在形的积累基础之上出现的”。
6.武术教学整体系统的形与神
武术课程教学整体系统是一个复杂的动态系统。在这一整体系统中,教学质量以及素质教育的效果属于“神”,组成武术教学系统诸要素之间形成的关系所表现出来的状态,属于武术教学整体系统的“形”。
武术教学整体系统诸要素之间的“形神”相互作用、相互制约,统一于学生的形神这一最终目标上。教学质量的高低,素质教育的效果如何,都与武术教学系统内诸要素的形神息息相关。因此,只有处理好系统中诸要素的形神关系,才能使系统的形神完美的体现出来。
参考文献:
[1]汪梅.论武术套路与创造力[J].搏击·武术科学,2007,6(4).
[2]刘建国.试论武术套路动作节奏[J].山西师大体育学院学报,2003,18(3).
培养学生健康的心理素质已成为素质教育的重要目标。有许多中小学在教育改革和发展中加强了心理教育的探索,并当作实施素质教育的一个重大研究课题。
我们认为,中小学心理教育就是通过课堂教学、班集体建设、团队活动、课外活动、专门的心理辅导与咨询、以及学校与社会、家庭教育相结合的“立体教育”等途径,在心理科学指导下有目的有计划地开发学生心理潜能,促进学生心理健康发展,帮助学生及时发现和解决心理问题,防治心理异常,维护心理健康,提高学习能力,形成健全人格的一系列活动。为什么要加强学校心理教育?怎样实施心理教育?学校心理教育的理论基储原则、内容、途径、方法是什么?心理教育效果如何评价?等等,都需要具体深入地研究。
本文试图通过考察世界教育改革和发展的趋势,探讨心理教育与素质教育的关系,分析当前中小学教育中存在的问题,并阐述加强中小学心理教育的必然性、重要性和迫切性。
一、加强学生心理教育是现代中小学教育改革和发展的必然趋势
纵观近百年世界教育改革和发展的主要历程,中小学教育大体经历了三个阶段:第一阶段,偏重于传授系统的知识;第二阶段,重视加强“双基”教学,培养智能;第三阶段,既重视“双基”教学和发展智能,又重视健全人格的培养。
从以赫尔巴特为代表的“传统教育”到杜威为代表的“进步教育”和凯洛夫教育学,再到赞科夫的“教学与发展”、布鲁纳的“结构课程论”,再到苏霍姆林斯基的“和谐的教育”、阿莫纳什维利等倡导的“合作教育学”、上海一师附小的“愉快教育”、上海闸北八中的“成功教育”等等,比较清晰地反映出了这三个阶段的历程。
当前教育改革和发展已经进入了第三个阶段,即促进学生素质全面和谐发展的阶段。各国都把中小学教育改革的目的着眼于提高国民素质,首先着力于全面提高学生素质,而且特别强调健康的心理素质和健全人格的培养。
1972年,世界联合国教科文组织还偏重强调使整个人类的各民族掌握生存的技能和能力,因而提出“学会生存”的教育主题,到1989年,联合国教科文组织在北京召开的面向21世纪教育国际研讨会上,又一致提出了“学会关心”的教育主题,让学生学会关心自己、关心他人、关心社会、关心自然、关心环境、关心科学。其实质是强调未来21世纪的人要具有良好的社会适应性、创造性和健康的心理素质。
一些国家和地区的中小学,成立了从事心理教育的专门组织,如日本中学里设“生活指导部”,台湾、香港的中小学普遍设立“辅导处”,制订有关心理教育的实施纲要并组织实施。人们对健康的内涵有了进一步的认识。正如1948年世界卫生组织(who)对“健康”的界定:“不仅是指躯体没有疾病或缺损,而是指完好的生理和心理状态及社会适应能力。”学校的健康教育也由偏重于生理卫生教育而发展为包括生理、心理、社会适应性教育在内的全面健康教育。
80年代以后,许多国家面向21世纪,在调整中小学培养目标时,进一步明确了心理素质培养目标。如日本强调学生现阶段应具有“宽广胸怀、健康体魄、丰富创造力”,具有“自律精神与公共精神”。1988年《美国的潜力---人》研究报告中指出:“面向21世纪去开发人的才能,意味着应培养人具有明确的生活目标和社会责任感;具有在变化的环境中应用所学知识、技能的高度适应性;有创造意识,并能不断获得新知识,而且有能力不断克服自身局限。”法国的教育目标中提出:“要使每个受教育者最大限度地发挥基本的潜在能力,并能创造自己的未来。”澳大利亚未来教育委员会的埃利亚德博士认为:“21纪对人才素质的要求首先是创造,应重视发展个性,发展自我意识,应善于和别人搞好关系。”
与此同时,对学生心理教育研究的国际合作也进一步加强。如1989年1月日本国立教育研究所与联合国教科文组织亚太地区办事处合作召开了“亚太地区小学生情感教育研究会”,会上提出了情感教育的内容、方法,强调要培养学生的健康的情感品质:理解情理、体谅他人、互助合作的精神;独立自主、不依赖他人;有责任心、遵纪守法;勇于克服困难,能自控、自信、自爱。
二、心理教育对实施素质教育具有重要作用
学生的素质可以分为遗传生理素质、心理素质和社会文化素质,也可以进一步分为思想道德素质、科学文化素质、劳动素质、审美素质、身体素质和心理素质,还可以有更具体的分类。对学生的整体素质来说,遗传生理素质是基础,心理素质是关键,社会文化素质则是体现。社会文化素质是建立在一定的遗传生理素质的基础上,通过学生复杂的心理活动而形成的。因此,社会文化素质水平主要取决于心理素质,而且健康的心理素质还可以弥补遗传生理的缺陷,改善生理机能,促进身体健康。
促进学生素质全面发展的素质教育就是在学生先天遗传素质基础上,通过教育影响使学生的身心潜能得到充分发展并培养社会所需要的人的品质,人们通常把学校的教育分为德育、智育、体育、美育和劳动教育等几个方面,但从素质教育的内涵来看,还应包括心理素质教育(即心理教育)。当然心理教育与德、智、体、美、劳各育有着密不可分的内在联系。
1.心理教育与德育
德育是学校借助一定的手段方法有目的有计划地对学生施加影响,把一定的社会意识、社会规范和准则转化为个体的思想品德的过程。德育的目标是培养学生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为习惯,确立理想、信念、世界观、人生观和价值观,这些与学生的心理品质是密不可分的。在目前实施的《中学德育大纲》和《小学德育纲要》中就明确提出了培养心理品质的目标要求。如使学生具有“良好的意志品质和活泼开朗的性格,具有初步的自己管理自己、帮助别人,为集体服务的意识和能力”。心理教育的目标是培养健全的人格,这里的人格包括:人格的基础---体格;人格的价值---品格;人格的特征---性格。
由此可见,通过心理教育可以塑造学生健全的人格,促进社会性发展,提高学生品德水平。具有健全人格的学生,一定也具有良好的品德心理结构和心理机制,因此,可以有效地把教育要求内化为自己的品德。
2.心理教育与智育
智育是对学生传授知识,培养技能,发展智力和能力的教育。培养学生的科学文化素质,形成良好的认知结构是智育的首要任务。科学文化知识的学习是一种特殊的认识活动,是智力心理因素和非智力心理因素的综合活动,学生的认知结构就是心理活动结果。因此,智育活动必须建立在学生已有的心理水平上,强烈的求知欲、浓厚的学习兴趣、顽强的学习意志、良好的思维力和记忆力等都能提高学习效果,提高认知结构水平。而认知结构则是衡量智力水平的标志,正如前苏联教育家乌申斯基所说:“智慧不是别的,而是组织得很好的知识体系。”
3.心理教育与美育、劳动教育
学生的审美活动伴随着审美感知、审美理解、审美想象等一系列心理活动,最终形成审美个性和审美能力。劳动教育是进行劳动观念、劳动技能及劳动习惯的培养。美育和劳动教育都必须建立在学生一定心理水平基础上,通过心理的内化和外化活动来进行,并且整个教育过程始终渗透着心理品质的培养,如激趣、陶冶情感、锻炼意志以及塑造个性。
学校有目的有计划的心理教育可以为美育和劳动教育打下良好的心理基础,提高美育和劳动教育效果;还可以增强美育和劳动教育渗透心理教育的目的性,发挥其心理教育的功能。
4.心理教育与体育
健康的心理可以提高人的机体活力,调动神经活动的积极性,促进人的内分泌活动,协调骨胳肌肉运动,健康的身体可以使人情力充沛,提高活动效率。身心健康具有内在联系。因此,现代学校卫生保健已经由单一的生理卫生保健发展为生理心理卫生综合保剑心理素质对体育活动的影响引起体育工作者的高度重视。在体育活动,尤其是竞技性体育活动别重视对运动员的心理素质训练。培养良好的心理素质,可以促进体育运动成绩的提高。
体育对心理教育的作用也已被教育工作者所认识。通过适当的体育活动放松紧张心理,使学生保持良好的学习心态;通过运动中的空间知觉、时间知觉、速度知觉的训练提高观察力;通过技巧动作的训练培养注意力;通过长跑运动培养意志的坚韧性;通过球类运动培养思维的灵活性、意志的果断性及团结协作的心理品质,等等。
总之,学生的心理素质是影响素质教育效果的关键因素。通过心理教育培养良好的心理素质,可以使学生保持健康的心理状态,调动学生心理活动的能动性,开发心理潜能,促进素质的全面发展。
三、加强心理教育是实施素质教育的重要内容和措施
当前中小学生素质现状中突出的问题之一是心理素质欠佳,而且心理素质教育又是学校教育中的薄弱环节,加强心理教育成为亟待解决的问题。
据上海市精神卫生研究所对3000名学龄儿童的抽样调查发现,有心理问题的占20%多(而有生理问题的仅占1.3%)。即使被称为学之骄子的重点中学的学生也存在着令人担忧的心理健康问题。据上海市的一项调查,上海市重点中学的学生中属心理不健康或不够健康者占25%。近些年,升入大学的学生中因承受不了学习、生活、感情上的挫折,或因人际关系不和谐、孤独、忧郁而导致失眠症、偏头痛症、人格异常甚至自杀者的比例有所上升。据有关资料表明,大学生中因心理问题而休学、退学人数占休学、退学人数的64.4%。
众所周知,“后进生”教育是素质教育的难题。许多研究认为:绝大部分“后进生”的智力是正常的,但绝大部分的学生在社交、生活、学习等方面的适应性水平明显较低,对社会和环境适应不良,社会技能和学习技能落后。表现为学习动力不足、缺乏学习热情,学习意志薄弱,性格偏执等,这些心理问题抑制了智力潜能的开发和发展,导致学习困难和情绪消极。
影响学生心理素质的原因是多方面的,也是比较复杂的,但就教育因素而言,不能不说与多年来“应试教育”的影响,忽视学生心理素质教育有着直接的关系。
“应试教育”的思想及其教育体制、教育内容、教育方法,使学生的素质发展走向片面或畸形,片面的知识传授、机械的技能训练等智育活动是以“应试”为目的的,并以牺牲学生的情感和社会性的健康发展为代价的。“应试教育”中谈不上真正意义的德育、审美、劳动教育,更谈不上有目的有计划的心理教育。
所谓的重视智育,也只不过是重视升学考试学科的知识传授,强化那些直接影响考试分数的能力因素,比如抽象逻辑的思维力、比较机械的记忆力和“纸上谈兵式”的解题能力,对形象性、直觉的智力因素和良好的非智力因素的培养却比较薄弱。这种教育脱离了社会和人的发展的多种多样的需要,抑制了学生潜能的开发。
在这样的教育环境之中,各种矛盾冲击着学生还不健全不成熟的心理,常常引起他们的心理困惑、冲突和挫折,在无力克服的情况下,脆弱的心理承受力一旦被压垮,便导致心理问题,甚至出现心理障碍,影响着学生的学习、生活。
一、教师美学修养与素质教育两者之间的关系
美是对人的生命价值的肯定。审美是人类特有的社会实践活动,它渗透于人类生活的各个领域,覆盖了人的整个生命活动。当今社会,人类生活需求的变化更加突出了美育的地位和作用。
教师的素质与实现受教育者的全面发展关系重大,教师的美学修养与素质教育的实施密切相关。可见,素质教育不需要“教书匠”,需要的是“灵魂工程师”。它要求教师具有高尚的心灵、宽广的胸怀、果敢的作风、渊博的学识、不断吸收新信息,提高从教本领,坚定从教志向,以苦为本,执教为乐,坚定不移地实施素质教育。
二、加强美学修养的必要性和作用
绝大多数教师能够以美育人,用自己的言行传播美,但不容忽视是他们的美学理论水平普遍较差,美育活动随意性很大,严重影响美育效果。少数教师职业道德和工作水平低下,有的甚至师德沦丧,从媒体近段时间频频报道的事件充分说明这一问题。可以说,当前教师的美学修养与形势任务的要求还有相当大的距离。现状不容乐观。
教师的美学修养受思想素质、理论功底、生活环境、工作条件的制约,表现了较大的差异性、层次性。一是认识不到位;二是落实不得力;三是传统束缚多。
三、怎样加强教师美学修养
1.抓基础
现有教师的美学理论功底差、美育水平低与其接受的教育关系很大。建立一支高素质的教师队伍。
2.抓现在
教师的素质要与时俱进,过去胜任工作,今天也许落伍了。在职的教师要加强学习,弥补美学修养方面的不足。这是个亟待解决的问题。
一要加强学习。学习是第一性的东西,是提高素质和做好工作的前提。没有理论指导的实践是盲目的、随意的。二要开展活动。以丰富多彩的美育活动改变以前溺爱德育、智育、体育,遗弃美育的观点和做法,让师生在丰富的美育活动感受美、欣赏美,养成“与美为伍其乐无穷”的良好志趣和习惯。三要遵循规律。坚持与时俱进是存在的根本,遵循客观规律是成功的保证。要让师生都不片面追求升学率和及格率,给教师松绑,给学生减压,把他们从重重桎梏中解放出来。把教与学的主动权还给他们,特别是把学习的主动权还给学生。
3.抓机制
忽视教育的代价是沉重的。不断提高教师美学修养增强素质教育效果,要依靠机制作保障。
一要进一步落实科学教兴国方略,营造一个全社会尊重知识、尊重人才、支持关心教育的良好氛围。二要建立一套科学、客观、易于操作的评价教师素质和工作效果的标准体系。三要强化师德和创新教育,从思想上、业务上促成教师美学修养的提高。
四、提高素质教育效果,适应现代教育需要
1.改革课程和教材
教育界人士普遍反映,现行中小学教师严重滞后于时展的脚步,于素质教育的要求不相吻合。
2.德育与美育有机融合
过去强调把德育工作放到首位,解决了德育与智育的结合问题。但是把德育和美育相结合的问题,喊了很久,就是落实得不好。一方面,德育讲真和善,真和善其实也是美的,德育中包含有大量的美育内涵,由于美育的乏力,致使德育的效能大打折扣。另一方面,美育与德育密不可分,美育的阵地往往也是德育的阵地,实施美育往往也实施了德育。把审美教育与德育相结合,能够更好地树立学生的审美意识,陶冶学生的思想情操,能够更好地引导学生去发现美、鉴赏美、创造美,在真、善、美的历练中建立正确的世界观、人生观、价值观。德育与美育结合,事半功倍。
3.抓好课堂教学这个主阵地
无论是美育学科,还是其他学科,都要充分利用课堂教学这个美育的主阵地。教学内容的确定、方法的选择、活动的组织等方面,都能够得到很好的实现。一要善于创设情境。帮助学生正确感受美、追求美、创造美。二要开展审美活动。审美教育不仅仅是课堂45分钟的事情,课外更能激起学生审美情趣。三要发挥教育基地功能。充分利用文化资源、人文景观、教育要因地制宜地开展美育