“丧”之所以不等同于颓废，原因就在于颓废是一种状态，而“丧”更多指即时心情，五秒过后复活的马里奥还会重新站在起点。
作为青年群体中的一分子，我很意外大众对“丧”的观念与我的完全不同。官方对“丧”的定义是颓废，绝望，悲观，自暴自弃和自我逃避。明明我也摆着“葛优躺”，在沙发上呼出一口浊气，我也双眼无神面无表情，我也不想做任何事情并戏称自己为“咸鱼”，我也苦笑着说：“为何明月不照我?”
可我一直认为这是一种挣扎，就好像游戏失败后的小人总是先在地上躺一会儿。“丧”之所以不等同于颓废，原因就在于颓废是一种状态，而“丧”更多指即时心情，五秒过后复活的马里奥还会重新站在起点。这种挣扎是：“我怎么又死了?我还不想死。”而不是真正意义上的自暴自弃。微博上，社交媒体上，哪一条“咸鱼”没有在挣扎?上一秒呆滞地说着“我不背了我背不出”，下一秒就掏出词汇手册，这就是咸鱼的挣扎，这才是我们的“丧”。
李清照在深夜翻了个身，或许她流泪了，又或许没有，她听着窗外雨打梧桐，想着山河破碎，人生也不过如此。金人一锤砸烂了都城汴京的琼楼玉宇，她无可奈何，她恨自己偏居一隅，可这是她无力改变的现实，这时她不“丧”吗?于是她提笔就写“愁损北人，不惯起来听”，她想重回那个与丈夫情投意合、恩爱甜美、百姓有家可归有人可依的日子。国恨家仇没有让她每天自怨自艾，反而锻炼了她，艰难困苦，玉汝于成，才让她成为这样一个欲将血泪祭山河的文学女神。
她不像宋室南渡之后，那一部分已经渐渐忘了自己是从北方逃亡过来的人，江南烟柳繁华地，坐歌燕解早让他们忘记了伤痛。他们也没有那个雄心壮志再打回去，江南多好啊，打仗就要死人，不如偏安于这一隅，能享受一日且一日。
李清照目日叹息，丧气得眉头紧锁，但她依旧以平民之身思公卿之责、念国家大事，可那些日日笙歌，看似借酒消愁实则早就抛弃了志向和底线的人，没有任何资格说自己为国家破碎而丧气。
同样地，我在深夜翻了个身，或许我流泪了，又或许没有，我想起我那似乎遥不可及的目标，想着我自认为是一眼望不到尽头的高三，数学低分一直暴击我，如果我爬起来写了一张数学卷子，我还是一条正在挣扎的咸鱼;如果我只是翻了个身，那这一瞬间的“丧”就会无限放大为懒惰和自弃，可关键是在“丧”这个情绪之后，我不会也不甘自我放弃，依然披着斗篷像个斗士风雨兼程。
我们之所以误解“丧”，是因为近年来各类营销文案不断地夸大消极情绪，弱化“丧”之后努力的部分，营造出一种“自我嘲讽”的假幽默，像是网易云音乐说的“我听过一万首歌，看过一千部电影，读过一百本书，却从未俘获一个人的心”。这样经过放大处理后的消极情绪给人一种情绪宣泄口，可它却不具有任何普遍意义，只是让我们沉溺在无限的自怨自艾里。
从“佛系”到“丧”这都是当代年轻人的一种人生态度，都是我们在经历一次又一次失败之后自我安慰自我疗伤的状态。我们自嘲“咸鱼一事无成”，又期待着“明月要照咸鱼不照沟渠”;我们瘫倒在沙发上，小小年纪就感叹人生无望，又在告诉自己“上帝关上了一扇门是为了让我在被感召的道路上心无旁骛地走下去”的下一秒满血复活;动态上“又是一事无成的一天”，配图是一条咸鱼披着超人披风上下左右甩着头，一盏小灯却微弱地亮到半夜。
“丧”文化的关键在于一边“葛优躺”感慨人生无望，一边口是心非地继续生活，这才是青年人的人生态度-年轻且优秀，颓废且积极。而定义中给出的“自暴自弃”“自我逃避”仅仅是浅薄的表面罢了。“丧”文化代表的是新一代的态度，对待生活的态度。由于时代的发展，我们或许不会再有为了信仰就翻山越岭攻下耶路撒冷的冲动，或许不会有为了新中国就拿着小米加步枪闯出一片天地的机会，老一辈只见我们被科10技冲刷得落荒而逃自暴自弃，可我们骨子里依然有着对生活的坚持和对理想的执着。国际经济学商学学生联合会的成员以己为样，肩负发现与发展人类潜能的角色和责任。中国青年南极计划的参与者成为历来IAE团队最穷但是最年轻的一批人，他们向世界证明了虽然年轻，一无所有，但是中国青年拥有积极改变世界的信念。只不过这种坚持在洪流中站稳的挣扎被过分放大的自嘲掩盖了。
你好，我是一条00后的咸鱼，披着红色布衫站在人生的洪流里，我摔倒好几次了，可我坚信明月会照到我，所以我依然站着。
今天吹的是西北風，兮兮北風迎面吹來，在人們的印象裏，北風代表着寒冷無奈和刺骨，但是有没有人從風裏發現它們所帶來的信息……
北風“呼呼”的吹，它從遥遠的北國帶來絲絲聲音，且聽，嬰兒的哭聲，多麼美好，這是天地間最美的聲音猶如天籟。且聽，是一位母親在安撫着哭泣的嬰兒，這，是天地間最美的愛。風繼續吹，把我的思緒吹回了美麗的童年。看看，那是誰?不就是我麼?矮小的身影在爸爸媽媽的攙扶下蹣跚行進，那時的我是多麼認真。看看，那是誰?不就是我麼?在牙牙學語的時候喊出“爸爸，媽媽”的時候，他們激動地抱住我，對着我的小臉一陣猛“啄”，呵呵，童年的美好到現在還有没有?
然而現在我長大了，是個小男子漢，要學會自立，尽管在學習上不能名列前茅，但是要成為生活中的强者是非常重要的，這點我清楚，嗯!不管前面有再大的困難再坎坷的人生，我要做生活中的堂吉訶德，加油，想梦想出發。
大學士莎士比亞說過：没有梦想的人生是個空架子。這一點也没錯，生活中隱含着無數哲理，只是你刪不善於發現……
人生，常常在来去匆匆的不经意见转瞬即逝。人，往往在“失去”的痛楚中感悟“拥有”的可贵。
当匆匆的行色黯淡了夜空中灿烂的繁星，猛然间发现最亮的那颗已划过天际，消失在无边的茫茫中，才突然体会到生命的可贵。生命，仿佛华丽夺目的水晶，一如其晶莹剔透的华美，也卡死其不堪一击的脆弱。水晶破碎的银光，正是那发自内心的伤感、那垂落眼席的泪滴。
本来是虚无的，因为无法预知；过去是无奈的，因为无法挽回；只有现在是可以把握的。人们总是在茫然的随波逐流中沉湎于所谓的“追求”。追求因拥有而存在，拥有却常因追求而被忽略，悲剧性的轮回——庸人在奔波于茫然的悲喜更迭送蹉跎一生。
那么，不妨放慢脚步，学会欣赏，学会珍惜。人生或许是一条征程，但就不仅仅是征尘程。如果终其一生登峰造极尚不能抹去操劳一世无暇四顾的遗憾，那么闲庭信步的悠然自若与细品人生的荡气回肠，未尝不是更深层次的完美。对身边多一丝留意，便会多一份收获；多一点思索，便会多一份体会。若是细心观察嫩芽的娇柔到蓓蕾的含苞待放，便不会有昙花一现的惋惜；若是留意欣赏新绿的青翠欲滴到成叶的茂盛蓬勃，被不会有“无边落木萧萧下”的伤怀；若是用心呵护、珍惜，哪怕不能天长地久，也不会让自己留下遗憾。
所以，享受放缓步履的从容，用心去感受阳春迎风放飞纸鸢的愉悦，体会仲夏海浪拍击岩石得磅礴，品味深秋静观落叶翻飞的潇洒，领悟隆冬凭月踏雪寻梅的浪漫。用心，去留意那双递送温暖的手，去凝视那双满溢关怀的眼，去祝福那个默默为你祈祷的人。
人生的道路上，其实并不需要“扶摇直前”的匆忙，不需要“人生得意须尽欢”的放纵，放缓脚步，谨记，切进且珍惜。